Der Komet 0886 – Seite 3

DER KOMET CLOSHEIN FRANKE M Organ zur Wahrung der Interessen der Befizer von Sehenswürdigkeiten and Schaußtellungen jeder Art. Herausgegeben unter Mitwirkung intelligenter Fachgenoffen. Druck und Verlag von Wilhelm Neumann in Pirmasens. * Verantwortlicher Redakteur Gustav Leis in Pirmasens. Der Komet" erscheint jeden Samstag und wird nebst „Jllustrirtem Unterhaltungsblatt" innerhalb Deutschland und Desterreich - Ungarn gegen ein Einzelnummern 20 Vierteljahrs-Abonnement von 2 M. 50 (Ausland 3 M.) jedem Abonnenten portofrei unter Kreuzband zugesandt. № 886 Briefmarken ertheilen wir unſeren Gegen Einsendung von 20 in Abonnenten jede gewünschte Auskunft. Pirmasens, 15. März 1902. Anzeigen Raum mit 20 berechnet. werden pro 4spalt. Betle oder beren 19. Jahrgang. Der Komet" findet seine hauptsächliche Berbreitung in Circus, Menagerien, Panoramen und Museen, Schaubuden aller Art, Carouffels, Schießbuden, Spielbuden, Meßconditoreien Schnellphotographien, Restaurants (in über 300) und anderen verwandten Geschäften. Abonnements zum Preise von 2 50 d. ( Ausland 3) vierteljährlich werden zu jeder Zeit von der Expedition in Birmasens angenommen und findet bie Zustellung unter Kreuzband statt. Bezugsbedingungen. 1) Die Abonnementsgelder sind vorauszubezahlen. 2) Es steht Jedermann frei, viertel- oder halbjährig (2.50 ober 5, Ausland 3 ober 6) zu bezahlen; es empfiehlt st indessen, zur Ersparung des Portos die Sache auf einmal mit 10 (Ausland M 12) fährlich abzumachen. 3) ft die Zeit, für welche das Blatt bestellt und bezahlt ist, abgelaufen, so legen wir der legten Nummer einen rothen Erinnerungszettel bei, die Annahme einer weiteren Nummer gilt als neue Bestellung. Ständige Abonnenten des Komet erhalten den Komet-Kalender jedes Jahr gegen Porto-Erstattung gratis zugestellt . Inserate. Passende zweckmäßig abgefaßte Anzeigen haben in der Regel große Wirkung. Eine Sette foftet 60, eine halbe 33, eine Viertel 18, eine Achtel 10, Kleinere An zeigen bie Petitzeile 20 Ueber Feffplageintheilungen. Es ist eine bekannte Thatsache, daß die Ein- theilung, resp. Plazvertheilung der Geschäfte auf Feſtpläßen zu oft unliebsamen Auftritten Anlaß gibt. Schreiber dieses, der schon oft nothgedrungen diese unangenehme Aufgabe zu lösen hatte, glaubt daher mit seinen Erfahrungen nicht hinter dem Berge halten zu müssen, um diese praktisch unseren Lesern zur Verwerthung anheim zu stellen. Für jeden Festplatz ist zunächst der Eintritts- raum ins Auge zu fassen. In dieser Beziehung war der alte Berliner Schüßenplag in der Linien- straße von mustergiltiger Eintheilung. Der viel- leicht 120 Meter breite und 1000 Meter tiefe, eine rechtwinkelige Fläche bildende Plaz wurde derart bebaut, daß der Eintretende zunächst einen Halbkreis vor sich sah, der in der Mitte eine Hauptstraße und seitlich je eine zweite Neben- straße offen ließ. Dieser Halbkreis wurde gebil det durch Verkäufer von Eßwaaren, unter denen die saure und Pfeffergurke" und die „Knobeländer" dominierten. Wer vorher keinen Appetit hatte, der ließ auf alle Fälle den letzten ,Dreier" und "Silbergroschen" beim Fortgehen draufgehen, um den hungrigen Magen zu stillen und dann selig über die vergangenen Stunden "essend aus freier Hand" heimwärts zu ziehen. Diese Regel gilt auch heute noch für alle Pläße. Alle anderen Eintheilungen find falsch; denn wo es was zu sehen gibt, hat Niemand Zeit und Lust an seine leiblichen Bedürfnisse zu denken, weßhalb alle Geschäfte mit Nahrungsmitteln darauf aus- gehen sollten, am Eingang des Festplazes Plaz zu erhalten. Allerdings sind heute die Bedürf- nisse größere, als daß man sich mit obigen Deli- fatessen begnügte, aber auch für größere und bessere fliegende Restaurants" gilt diese Regel, denn wenn man müde und matt heimwärts will, sucht man gern noch ein Plätzchen, um seinem Körper Erfrischendes zu bieten und sich auszuruhen. Dann kommt die Hauptstraße. Auf oben ge= nanntem Platz standen die jetzt verbotenen Geldspiele. Da war die lustige Sieben und das Roulette mit rouge et noir, wo vom Dreier anfangend, jeder seine Kasse zu verbessern suchte, aber „merschten- theels" sein Geld los wurde. Für obige Spiele existieren heute die „Kunst- billards", Ring- und Messerspiele, die hier gerade bei den Eß- und Trinkgelegenheiten die vortheilhaftesten Plätze finden. Dann kommen in bunter Reihenfolge Schau- und Spielbuden, während am Ende des Fest- plages die Fahrgeschäfte aufgestellt waren. Wenn auch die Geschäfte eine bedeutende Veränderung zu ihrem Vortheil gefunden, so haben sich doch diese Regeln überall als zweckmäßig erwiesen. So war es auch beim letzten Bundesschießen in Ber- lin. Alles drängte nach vorn, hinten wollte Nie- mand stehen, und doch muß es Jedermann klar sein, daß das Publikum, ehe es seine Nickel los- läßt, sehen will, was der Plaz bietet. Das Publikum wandert daher über den Plaz, nimmt zunächst die Eindrücke auf, und wenn es sich orientiert hat, dann verläuft es sich, je nach- dem es sich zu amüsieren gedenkt, über den Plaz. Hinten muß also ein Radauplaz geschaffen werden, der die große Menge fesselt und im An- schluß hieran sind die besten Geschäfte zu machen. War es doch in Pankow beim Bundesschießen keine Seltenheit, daß über Nacht die Geschäftsin- haber ihre Geschäfte vorne abbauten und sich hin- ten einen Plaz suchten und neuaufstellten. Daß derartige Vorgänge nicht ruhig abliefen, ist selbst- verständlich, und es kam hiebei zu stürmischen Carambolagen. Diejenigen, die zuerst mit den hinteren Plägen unzufrieden waren, und darunter waren alte, erfahrene Schausteller, wußten es nachher nicht genug zu danken, daß sie dort placiert waren. Man hört auch beim Plazanweisen häufig den Einwand, neben dem stehe ich nicht, der macht zu viel Radau ! Auch diese Auffassung ist eine falsche. Wenn das Nebengeschäft Leute anzieht, so fällt für den Nachbarn immer etwas ab, und wenn die Geschäfte nicht zu gedrängt aneinander- ſteher, hierauf muß man mit allen Mitteln hin- arbeiten, dann ist es sogar ein Gebot, daß ruhigere Geschäfte mit lebhafteren abwechseln. Daß ein mindestens 3 Meter breiter Abstand zwischen den Geschäften verbleiben muß, ist schon ein Gebot der Sicherheit, da bei eventueller Feuersgefahr diese nur vergrößert würde. Dieses Erforderniß wird bei der Plazeintheilung nur zu oft außer Auge gelassen. Hier müßte sogar eine polizeiliche Vorschrift dies anordnen, da dadurch unzweifel- haft viele Unannehmlichkeiten, die heute zu Un- frieden Anlaß geben, vermieden werden. Im Gegensatz hierzu ist es für die Plazein- theilung ein Mißstand, wenn die Straßen zu breit angelegt werden. Die beste Plazeintheilung wird immer die eines recht langen Ovals sein, mit dem Radauplag in der Mitte, dann könnte sich niemand über seinen Stand beklagen, dann wäre niemand bevorzugt, jeder hätte den gleichen Stand. Allerdings sind derartige Pläge gewöhn- lich durch den knappen Plaz unmöglich anzulegen. Wir geben diese Nathschläge, die sich stets als richtig erwiesen haben, zum Besten unserer Leser wieder, so daß jeder bei Aufstellung seines Geschäfts diese Fingerzeige beherzigen kann, der Erfolg wird es lehren, daß ich Recht habe. Kalamitäten. -n. Wohl das drückendste Joch, welches je von Gesetzeswegen auf die Schultern der getreuen Unterthanen gelegt wurde, ist der Ausdehnungs- zwang der Gewerbescheine für reisende Geschäfte. Wenn ich z. B. als Kaufmann Jemanden für gutes Geld, voraus zahlbar, irgend eine Waar: verkaufe und dann die Bestzergreifung verhindere oder erschwere, so würde ich nicht anders handeln als eine Behörde, welche aus irgend welchen Gründen die Erlaubniß zur Gewerbeausübung erschwert oder gar versagt. Wie jedoch in allen Dingen zweierlei Seiten ins Auge zu fassen sind, so ist es nicht überflüssig, die Gründe zu er- wägen, welche die maßgebenden Beamten zur Ver- sagung oder Genehmigung der Ausdehnung be= stimmen. Wenn nun selbst zugegeben wird, daß nur die Pflicht, als Staatsdiener das öffentliche Wohl des Volkes zu fördern, die Verwaltungsbeamten in ihren Entschlüssen leitet, so ist keinesfalls zu vergessen, daß unter allen Umständen die In- dividualität der Beamten mehr ausschlaggebend Eine fröh ist, als man gewöhnlich annimmt. liche Beamtennatur ist meistens bereit, seinen Theil für die Freuden Anderer beizutragen, während ein Hypochonder sich über die Freuden seiner