Der Komet 0886 – Seite 4

Seite 2. Mitmenschen aufregt und seinem Naturell ent- sprechend, nur zu leicht geneigt ist, die Bethätigung der Freuden zu verhindern. Damit soll also erklärt werden, daß die große Verschiedenheit der Amtshandlungen in dieser Hinsicht gar oft den unbewußten Einwirkungen des Temperaments zuzuschreiben ist. Dem Schreiber dieser Zeilen sind Fälle be- kannt, daß die reisenden Gesuchsteller mit allen Finten zu erkunden suchten, ob der „Chef" oder dessen Vertreter zur betreffenden Stunde amtiere. Warum? Der Eine erledigte die Sache glatt, während der Andere mehr oder weniger Schwierig- keiten machte. Hier liegt der Unterschied in der persönlichen Neigung oder Abneigung; obwohl das Gesetz doch stets in gleicher Weise ausgelegt, resp. gehandhabt werden soll. Hiebei sei die Thatsache erwähnt, daß die Versegung eines Beamten in einen anderen Bezirk stets auf die Ausdehnungs- verhältnisse einwirkt. Hiermit wäre zur Genüge bewiesen, daß es feineswegs der geringste Faktor ist, ob persönliche Geneigtheit oder Abneigung gegen Schaustellungen bei den Beamten vorherrscht. Eine solch willkürliche Auslegung des Gesetzes ist nun, wie eingangs erwähnt, ein drückendes Joch. Dabei ist der nicht unbeträchtliche Betrag der Jahressteuer im Voraus zu entrichten, was von feinem anderen Betriebe erfordert wird. Liegt nun hierin schon gewissermaßen eine Benachtheiligung unseres Standes, so ist es geradezu Unrecht, für die im Voraus zu zahlende Jahrssteuer nur bedingungsweise den Geschäftsbetrieb zuzulassen. Das ist genau dasselbe, als ob ich jemanden eine Wohnung vermiethe, mich im Voraus be= zahlen lasse und dem Miether, wenn er einziehen will, die Thüre vor der Nase zusperre. Der Miether, in unserem Falle der Schausteller, kann zum Kadi laufen. Was kann aber in unserem Stande der Geschädigte erreichen? In den meisten Fällen wird ihm der Bedürfnißparagraph entgegen- gehalten, und selten läßt das rauhe "Muß" dem Betreffenden Zeit, um die Sache energisch zu ver- folgen. Für sogenannte patriotische Festspiele, Jahres- tage, furzum für Gelegenheiten, an denen voraussicht- lich viel Hurrah gerufen wird, ist an vielen Plä zen bedeutend leichter Erlaubniß zu erwirken als wir es vermögen. Dies wird stets so bleiben. Woher aber dann die einseitige Fürsorge der Behör= Schauffeller und Pfarrherr. Ein Oster-Idyll von Wilhelm Schlang. Nachdruck verboten. "Ich aber sage Euch, Ihr wandelt den Weg des Bösen. Sünde ist, was Ihr denkt und was Ihr treibt. Statt des Wortes zu achten, das Euer Hirte in Eure Seele legt, laßt Ihr die unstandhaften Sinne verlocken von fündigem Schein. Statt des ewigen Heils theilhaftig werden zu wollen, achtet Ihr für wahre Glückseligkeit die Lust eines Tages. Habsucht führt Euch in die Neße der Krämer, aber was Ihr sammelt, sind Schäße des Zornes für das jüngste Gericht! Wisset Ihr nicht, daß geschrieben steht: Wer ab= kommt von dem Wege des Herrn und rennt in's Verderben, der wird im Verderben umkommen? Darum rufe ich, Euer Hirte, den Irrenden zu: Sehet, daß Ihr nicht in Anfechtung fallet!" Und als seine Hochwürden, der streitbare Pfarrherr des Städtchens so gesprochen hatte, stand er hochaufgerichtet, und seine Haltung drückte feierlichen Ernst, jede Muskel Strenge, jede Miene frommen Eifer aus. Wer ihn so sehen konnte, hätte gesagt: Sankt Georg, der den Drachen ge= tötet! Und damit auch der Glorienschein nicht fehle, beleuchtete die untergehende Abendsonne das Haupt des alten Seelenhirten mit goldenem Glanze. Der Komet. den, das Volk vom unnöthigen Geldausgeben bes wahren zu wollen, wie man es so häufig von der Geistlichkeit hören kann? Diese ist auch Be- hörde und manchmal im Besize eines ungeahnten Einflusses. Bei passenden Gelegenheiten ist man nicht so besorgt für die Sparsamkeit des Volkes. Ich erinnere an die „vaterländischen Festspiele" (Regie Werning). Für diese hat z. B. in Kreuznach Alles was Einfluß hatte, die Reklametrommel gerührt und wahrlich nicht zum Vortheile des Volkes. Wenn man die Zeitversäumniß der Mit- wirkenden" in Betracht zieht, so sind die paar Nickel, welche für eine Schaustellung geopfert werden, gar nichts. Ich habe sogar gehört, daß die Begeisterung weniger durch Vaterlandsliebe als vielmehr durch den Umstand entfacht wurde, daß Männlein und Weiblein beim „Bilderstellen" so ungezwungen verkehren konnten. Einem Mu seum, einer Menagerie und dergl., welche doch ungleich mehr zur Volksbildung beitragen, wird solche Unterstützung nicht zu Theil; im Gegentheil, da ist kein Bedürfniß vorhanden, deswegen gibt's keine Ausdehnung". Wo muß nun der Hebel angesetzt werden, um beſſere Eriſtenzbedingungen zu erreichen?! Nr. 886. resolut vorginge und theilt deshalb einen weiteren Erfolg des Herrn Wieser und zwar diesmal in Ausdehnungssachen mit. In Bensheim a. B. war es ſeit der Aegide Groß fast oder ganz unmöglich, außer Marktzeiten Ausdehnung zu erhalten. Dies war auch so be= kannt, daß Viele den Bezirk geradezu mieden, eben dieser Schwierigkeit halber. Nun hat genannter W. in Biblis Erlaubniß zum Privataufstellen ers halten. Mit der Bescheinigung fuhr er nach Bens- heim um Ausdehnung und Stempelbogen zu be= sorgen, doch der Herr Kreisrath versagte die Aus- dehnung; jede Bemühung war vergebens und auf ein bischen Entgegenkommen war erfahrungsgemäß nicht zu rechnen. 14 Tage vorher hatte W. seinen Gewerbeschein für's Großherzogthum Hessen bezahlt, und nur wird ihm die Ausübung seines Gewerbes furzerhand verboten, resp. nicht erlaubt. Als echter Reisender wußte sich W. zu helfen. Er fuhr nach Darmstadt ans Ministerium, wo es keiner besonderen Anstrengungen bedurfte, sein Gesuch genehmigt zu sehen. Es ist nun selbstverständlich, daß zwar alle Wege nach Rom führen, aber nicht jeder Weg zum Erfolg; deshalb maßvoll und energisch in solchen Fällen vorgehen. Eine solche Bemühung lohnt sich fast immer, und es ist der schönste Lohn für den Reisenden, daß solche Erfolge zwar zunächst per- sönlichen Nutzen bringen, für die Allgemeinheit aber von ungleich höherem Werthe sind. Man muß den Teufel durch Beelzebub, austrei- ben. Die Abgeordneten und die Gesetzgeber müssen in Kenntniß gesetzt werden, daß das jedenfalls gutgemeinte Gesetz an jedem Orte eine andere Hand- habung erfährt. An manchen Pläßen ist es schon gelungen, den maßgebenden Stellen andere, to- Die Frankfurter Messe ist gefährdet! lerantere Ansichten beizubringen. Doch ist das nur Stückwerk und in unseren Kreisen leider oft Grund Mancher meint, daß es überall so sein müsse, und so zu unverständiger Beurtheilung der Sachlage. ist man nur zu leicht geneigt, mit nicht gutzuheißenden Mitteln für sich eine Begünstigung zu erzielen. Das ist auch eine Kalamität, daß so häufig der Eine auf des Anderen Erfolg neidisch ist. Hoffen wir auf eine Wendung zum Bessern, und thue Jeder das Seine, auf offene Art unserem Stande zu helfen. Bur Nachahmung. -u-. In Nr. 882 des „Komet" ist von einem Er- folg des Schaustellers Adolf Wieser gelegent= lich seiner energischen Stellungnahme in Sachen des zu hohen Spielstempels während des Fastnacht- marktes in Alzey berichtet worden. Der Schreiber dieser Zeilen wünschte, daß jeder Schausteller so Hochwürden bereiteten sich auf eine Predigt | zur üblichen Donnerstagsandacht vor. Hochwürden machten es scharf diesmal. Die zürnende und doch so hoheitsvolle Gestalt dessen, der im Tempel die Gelder der Wechsler verschüttete und die Tische der Händler umstieß, stand vor seinen leb- haften Sinnen. Daß er, der Pfarrherr, ste doch in gleicher Weise hätte bannen können, die un- saubern Geister, welche da stets in den Oster- tagen der frommen Stadtkirche so unheilige Nach- barschaft bereiteten. Wie giftige Pilze an einer ehrwürdigen Eiche, so famen ihm jedesmal die Meßstände und Krambuden vor, wenn ste grau und verwittert an der Kirchenmauer hingen. Er hatte schon mit der weltlichen Obrigkeit manches Wortgefecht darum gehabt; er hatte bald vom ökonomischen, bald vom idealen, dann wieder vom erzieherischen Standpunkt darzulegen versucht, wie unnüß jene Meßeinrichtung sei, abgesehen davon, daß sie die Sinne seiner Gläubiger von feiertäg- licher Betrachtung ablenke. Einmal hatte er, wie- wohl mehr ein Mann des Worts ais in Feder, sich sogar hingesetzt und im Schweiße seines An- gesichts einen langen Bericht verfaßt, hatte drei Tage lang an einer geharnischten Anklageschrift gegen das gesammte Meßunwesen der Vergangen heit, Gegenwart und Zukunft geschrieben, und waren eine Menge von Geistern in diesem Be- Aus Frankfurt am Main wird unterm 10. März berichtet, daß der. Magistrat nunmehr der Auf- Messe näher tritt. Er richtet einen Antrag da- hebung des Jurplazes und der Verkürzung der rüber an die Stadtverordnetenversammlung, in welchem er u. A. sagt: Es ist zugegeben, daß die Verhältnisse der Schaubudenmesse sich mit der Zeit zum Schlimmeren entwickelt haben und An- laß zu manchen begründeten Klagen für die Be- wohner des jenem Plaze benachbarten Stadtge- bietes und auch wohl zu Mißbehagen in sonstigen Kreisen der Einwohnerschaft bieten. Nun ist die Schaubudenmesse seit alter Zeit mit den hiesigen Messen verbunden, sie liefert der Stadtkasse durch die von den Schaubuden zu entrichtenden Stand- gelder eine nicht unbedeutende Einnahme (in den beiden Messen des Jahres 1901 zusammen rund 13,000 Mart) und sie zieht unleugbar ein ziemlich zahlreiches Publikum aus den Nachbarorten an, richt aufgerufen, gegen den Unfug zu zeugen, von Luther bis zum Nath Goethe selig, der einmal den Vers geschrieben: "Willst Du was unnüßes kaufen, mußt Du nur auf den Jahrmarkt laufen", und seien so hatte der ehrwürdige Streiter am Schlusse seiner Denkschrift bemerkt solche Aeußerungen keines weiteren Kommentars be dürftig, was er auch dem hohen Rath dringend an's Herz legen wolle und so weiter. Bis dahin konnte der streitbare Pastor sich feines Erfolges rühmen. Man machte auf seine Vorstellungen Ausflüchte, sprach von uralter Ueber- lieferung; bezog sich auf irgend eine vergilbte Chronika, welche das Meßrecht als unveräußerlich für alle Zeiten verbriefte; man vertröstete gün- stigenfalls auf später kurz: Es blieb eben Alles beim Alten. Die pastorale Anklageschrift aber ward zu den Akten gethan. Es war Alles umsonst gewesen. Regelmäßig vor Ostern be- reitete sich jene sündhafte Welt vor, welche so störend, ja feindselig in das Herrschaftsgebiet des Pfarrherrn eingriff. Regelmäßig dann gaben sich die Städter und Städterinnen, alte sowie junge, dem Jahrmarktstreiben mit robuſtem Wohlbehagen hin. Was war zu thun? So hatten es nach- weislich schon die Großväter und Großmütter ge= macht. Die Sünde lag offenbar im Blut, un- ausrottbar, weder durch Worte noch gutes Beispiel