Der Komet 0889 – Seite 5

Nr. 889. Verkaufsmesse, betonte den uralten Bestand der Handelsmessen und speziell der hiesigen, berührte den Umsatz, welchen die Fabriken durch die Messen machen. Die Großkaufleute, welche ihr Ver- mögen resp. die Grundlage dazu oftmals auf Messen gelegt haben, sind nun in erster Linie die Gegner derselben. Diebstähle betreffend, bemerkte er, daß in Warenhäusern bedeutend mehr ge- stohlen wird, als auf vielen Messen. Es werden so viele Gelegenheitsartikel auf Messen und Märkten verkauft, welche in Läden gar nicht ab- gesetzt werden könnten. Er führte an, daß wir alle an barem Geld bloß so viel aus einer Stadt mitnehmen, um von einer in die andere Stadt zu kommen und auf diese Weise unser Leben fristen. Anhaltender Beifall. Herr Löwe dankte eben- falls dem Referenten. Herr Schlegel aus Nürnberg ist mit den Ausführungen der beiden Herrn Vorredner ein- verstanden und betonte die große Bedeutung der Tagespreffe. Beifall und Dank des Herrn Löwe. Herr Ferling aus Frankfurt führte an, daß er die Konzession für seinen Jurplatz für lange Zeit von dem Polizeipräsidium befize, und daß sich die Stadt in Anbetracht der Realrechte nicht das Recht zu einer Verkürzung der Ver- kaufsmesse nehmen wird. Er zahle so viel Steuern, daß er sich kann erlauben, diese Ausführungen zu machen. Er führte als einzigen Gegner der Messe den Ostendverein, hauptsächlich die Juden an; seinerzeit als die Juden unterdrückt waren hier in Frankfurt, hat es ihnen nicht gefallen, aber jest wollen sie die entgegengesezte Rolle spielen. Die Vergnügungsmesse bleibt bestehen, und zieht er das Geld ein, wenn es die Stadt nicht will. Beifall. Herr Löwe dankte ebenfalls dem Redner für seine Aeußerungen. Der Komet. er aus, daß auf den Messen noch kein Fall so auffällig vorgekommen sei, wie hier in einem großen Warenhause, wo sich der Chef an seinen eigenen Mädchen verging. Die Altstadt brauche eher Hilfe als Beschränkung. Lebhafter Beifall. Herr Ferling verlangte, daß sich die Stadt- väter auch das Wohl der Stadt zu Herzen nehmen. Er hat 310 Personen auf seinem Jur- plaz. Davon haben Wirte, Bäcker, Logievermieter, Wäscherinnen usw. ihren Verdienst. Der Schau- budenplatz läßt nicht die Idee aufkommen, daß die Messe sich überlebt habe, davon spricht der enorme Besuch auf demselben. Herr Wille verlas eine Depesche aus Berlin von Körner u. Komp., Weingroßhandlung, worin lepterer als Zentralverbandsmitglied die besten Erfolge der heutigen Versammlung wünscht. Herr Neisel führte aus, daß die Messe eine Absazstätte für verschiedene Hausindustrieen bilde, Holzwaren und dergl. Herr Löwe ließ einen Brief verlesen vom Stadtverordneten Herrn Karl Sattes. In dem- selben gab Herr Sattes seine Sympathie und die Versicherung auf möglichste Hilfe kund. Mit einem Hoch auf Hamburg von Herrn Löwe, auf das deutsche Vaterland von Herrn Kaufmann, auf den Centralverband von Herrn Löwe und auf den NürnbergerVerein von Herrn Wille wurde die Versammlung um 3/411 Uhr geschlossen. Franz Kralert, Schriftführer. Beschichtliches von der Frankfurter Messe. Einen hübschen Artikel bringt der Frank- furter General-Anzeiger" in einer der letzten Num- mern. Wir bringen denselben, da er von allge- meinem Interesse sein könnte, unverkürzt. Die Frankfurter Messe steht wieder in einem für ihre Zukunft entscheidenden Wendepunkt, näm- lich vor der durch die Zeitverhältnisse bedingten Kürzung auf 14 Tage. Bei dieser Gelegenheit lohnt es sich wohl einen kurzen Rückblick zu wer- fen auf das, was die Frankfurter Messe einst war, im Vergleich zu dem, was sie jetzt ist. Ursprüng- lich gab es in Frankfurt nur eine durch kaiserliches Privilegium verliehene Messe. Von den jezigen Folgende Resolution wurde einstimmig ange= nommen: Die heute im Gasthaus 3. „Storchen" versammelten Anwesenden erheben Protest gegen die geplante Verkürzung der hiesigen Messe im allgemeinen, sowie im besonderen gegen die Auf- hebung der Vergnügungsmesse, da beide als alt= hergebracht zusammengehörig zu betrachten seien und ein Ausschluß von einzelnen Gewerbetreibenden nicht geboten erscheint. Die gegen die Vergnü- gungsmesse erhobenen Beschuldigungen werden nicht als stichhaltig erachtet. Die Versammelten bitten einen hochlöblichen Magistrat und die Stadt- | sogenannten Meßbuden ist daher nirgends die Rede. verordneten, der Messe ihre gütige Munifizenz auch fernerhin nicht zu entziehen. Die mit ihren Waren zur Messe gekommenen Kauf- leute mieteten sich Gewölbe, in welchen sie feil- Seite 3. und ungesund waren, dagegen die luftigen, freund= lich dekorierten Meßbuden mehr Kauflust erregten. Zum Schuße der Messe erteilte Friedrich Barba- rossa 1165 der Stadt ein Privilegium, das von Kaiser Karl IV. durch ein Privilegium vom 4. März 1357 bestätigt wurde. Die Ostermesse zu halten erhielt die Stadt erst am 23. April 1330 von Ludwig dem Bayer das Recht, während über die Herbstmesse die erste Urkunde vom 11. Juli 1240 von Friedrich II. datiert. Von jeher drängte sich der Meßverkehr in der unteren Altstadt zu- sammen, wovon die in der Saalgasse, auf dem Markt, Neue Kräme und namentlich Schnurgasse zur Meßzeit aushängenden Schilder Zeugnis ab- legten. Die Konzentrierung der Messe auf dem Römerberg, diesem größten und merkwürdigsten Plaze Frankfurts, wie ihn die Chronik nennt, ist noch nicht so alt, wie die Messe selbst. Auf dem östlichen Teile des Römerbergs wurde allwöchent lich am Samstag der bedeutendste Markt abge= halten, weil die Leute sich hier mit mehr Lebens- mitteln als an den übrigen Tagen versahen. Der Markt dauerte deshalb auch bis zum Abend. Das ist auch der Anlaß, daß seit 1350 dieser Teil des Römerbergs auch Samstagsberg genannt wird. An der Nikolai Kirche wurde der Gerümpel- und und Fischmarkt abgehalten. Auf der westlichen Seite befanden sich die Fleischscharren vom Salz- hause (Wedelgasse) bis zum Römer in doppelter Reihe. Gewicht und Tare waren damals noch nicht eingeführt, der Kauf geschah nach Namsch. Die fremden Megger hielten ihr Fleisch von dem Schwanen bis zur Barfüßerkirche feil. Erst 1576 verordnete der Nat, daß die Meßbuden, die er vor- her auf dem Liebfrauenberg hatte aufschlagen lassen, wo ste aber keine Mieter fanden, künftighin auf dem Berge (Samstagsberg) aufgeschlagen werden sollten und daß der Fischmarkt an die Wegger- pforte zu verlegen sei. Am 4. September 1546 wurde durch einen Kaufmann aus Nürnberg die erfte Meßbude aufgeschlagen, vor dieser Zeit be- fanden sich noch keine auf dem Berge. Nach und nach wurde der ganze Berg mit Buden besetzt. Nochmals wurde der Fischmarkt wieder auf dem Samstagsberg, während der Meßzeit aber auf dem Garfüchenplaz abgehalten. Das im Anfang des 15. Jahrhunderts aufgekommene Rathaus zum Römer gab endlich Anlaß, den Namen Römer- berg, der anfänglich nur dem westlichen Teil des Berges angehörte, über den ganzen Berg auszu- dehnen, trotzdem erhielt sich der Name Samstags= außer der Messe nicht Herr Rosenstengel, Wirt am Räuerberg hielten. Die sogenannten Meßbuden wurden später berg. Die Juden durften außer den Sams begrüßt die Eintracht und das Vorgehen der heu- tigen Versammlung. In Punkto Sittlichkeit führte wieder zu der Thür oder zu einem der weit- geöffneten gotischen Fenster ab. Aber da hatte die Orgel ihren Festgesang angeſtimmt und je schöner ste diese allgewaltige, rührende Melodie fortsette, desto mehr fühlte auch jene schlichte Gruppe im Schatten der Kanzel sich der Alltäglichkeit entrückt, und sie thaten die Herzen weit auf, daß die rechte Osterfreude einziehen konnte. Jest sprach auch der Pfarrer, und jedes Wort aus seinem Munde war eine Offenbarung der Liebe. Vom Heiland sprach er, vom wieder- erstandenen, der auch ein Freund der Unbeach- teten und Geringen war, und welcher an der Sünder Tisch gesessen habe und in den Hütten armer Fischer eingekehrt sei Vom Oster- feste sodann, welches einen Schimmer von Ver- flärung in die schlichteste Maringotte, in das fernste Gasthofzimmerchen eines rastenden Schau- stellers, in das lezte Jahrmarktseckchen aus- sende Wie anders klang es doch, als all' das Bittre, welches Abraham a Santa Clara der Zweite noch vor wenigen Tagen in zürnender nötig, da die Gewölbe den zuziehenden, oft reichen und sehr angesehenen Kaufleuten zu dunkel, feucht Seele erwogen hatte! Solchen Worten, wie der Pastor ste da eben sprach, gaben sich die Schausteller und Meßleute in dem Kirchlein willig hin, so willig wie ein braves Herz dem andern braven Herzen. Und wenn der Prediger eine Pause machte, hörte man das leise Weinen der Rührung von dem Plaze herüber, wo die Alte saß, und man hörte durch die weitgeöffneten Fenster das Rauschen des nachbarlichen Berg- waldes und das Osterlied einer Lerche in blauer Luft. Und dann klang wieder die Stimme des Predigers in ihrem warmen Herzenston durch den Raum. Diesmal sprach er von denen der Messe selbst, von Leben voller Zufällen, welche doch inmitten vieler Wirrsale nicht des Auf- blicks zu schönen Menschheitsidealen ermangelten, von schlichten, wackern Thätigkeiten mit dem Bewußtsein treu erfüllter Pflicht. Und des Pastors Stimme klang noch um einen Grad wärmer, als er fortfuhr: Und ein solches Dasein hat sie gelebt, die wackre Greisin, welche heut' in den Frieden dieses Hauses soll aufgenommen werden. Unterdessen | über den Römerberg, wohl aber tagsberg gehen. Wenn aber der Jude dem Nat- schritt sie durch das Jahrmarktstreiben hindurch- unverdrossen und mit reinem Herzen. Nichts Gemeines gab es, das seinen Schatten auf ste hätte werfen können; keine Anfechtung, welche wankend machte. Denn der starke Halt war in ihr selbst. Ein stiller Segen ging aus von ihren Tagen, ein sanfter Hauch des Wohl- wollens und der Menschenliebe, ob sie gleich nur eine schlichte Frau ist, denn es steht ge- schrieben: Der Herr wirkt Großes in den Kleinen. Zu einem neuen Dasein führen wir ste hinüber am Abend eines mutig durchge- rungenen Lebens, welches bald nur noch eine Erinnerung für sie bilden wird freundlich verflochten mit dem Gedanken aller der Braven, welche ihr diese Heimstätte bereiten wollen." Und nachdem der Pastor Gebet und Segen gesprochen und die Orgel ihren Schlußhymnus gesungen hatte, bewegte sich ein kleiner festtäg- licher Zug über den vom Sonnenlicht über- fluteten Hof zum Hauptgebäude hinüber. Der Pastor schritt mit der Alten voran, die anderen folgten gruppenweise. Ein bewegtes Abschied- nehmen der Meßleute von ihrem Mütterchen