Der Komet 0977 – Seite 7

Nr. 977. haben, uns in Tillmann Arers reizendem Lachtempel die Lachmuskeln beinahe verrenkt haben, lenfen wir unsere Schritte nach dem Taucherbassin des Herrn P. Böhme und schauen gruselnd und schaudernd zu, wie vergnügt der Taucher bei dieser Witterung in seinem nassen Element herumplatscht. Nun wollen wir schnell uns noch einmal auf den Krinolinen der Herren Sachs, Splett und Reichardt herumschaukeln lassen und dann die Beleuchtungsmaschinen der Maschinenfabrik „Badenia" besichtigen. Da weder ein Schild noch ein Hinweis vorhanden ist, finden wir die beiden aufgestellten Lokomobilen nicht so schnell, können aber dann nur der größten Zufriedenheit über diese Erzeugnisse der Maschinenindustrie Ausdruck geben. Schade ist nur, daß die Firma für das Laienauge so wenig getan hat. Ein Firmenschild mit Hinweis auf die Bedeutung der Ausstellung würde sicher vor teilhaft sein und den Schaustellern würde damit ein nicht zu unterschäzender Dienst erwiesen, indem als- dann das Laienpublikum einen etwas regeren Begriff von den Bedürfnissen und Kosten einer modernen Schaustellung erlangte und daraus auf unsern Nuzen für die Industrie schließen könnte. Da wir gerade in der Nähe sind, vertrauen wir uns noch für eine Der Komet. durch das Verständnis des Publikums für die ver schiedenartigen Bilder außerordentlich gewinnt. Auf alle Fälle bietet diese Pantomime Gelegenheit zur Entfaltung imposanter Gruppen, bei denen die be= rückendsten Tänze, imposante Szenen und farben- prächtige Kostüme in den blendendsten Lichteffekten Komik präsentiert der unvergleichliche Komiker Herr Adolf, der als Clown iche seine Glossen und Satire in echt Berliner Ausdrücken zum Ausdruck bringt. Wenn ich aus dem ganzen ein einzelnes Bild herausgreifen wollte, so wäre dies ein Fehler, denn alle stehen auf gleicher Stufe und bieten sowohl in ihrer Eigenart wie in ihrem Arrangement gleich Herrliches. Das erste Menschen- paar, der Turmbau zu Babel, die Ritter Deutschlands, die altrömische Garde, die Könige aus dem Morgen- lande, die Juden aus der Bibel, wie sie dort geschicht- lich beschrieben sind, die alten Assyrier, sie treten vor uns in einer Pracht auf, die unerreicht dasteht. Die Semiramis bildet den Mittelpunkt der alten Babylonier, und hier setzt Geschichtliches wahrheitsgetreu ein. Die hängenden Gärten der zur Geltung kommen. Die komt, be Walfisch zu Askalon", Fahrt der Luftschaukel des Herrn H. Lenders an, feurige Ofen, in dem Bel zu Babel Opfer um das ganze Feld einmal aus der Vogelperspektive überblicken zu können, wahrlich eine imposante Aus- sicht, wie man sie nicht täglich findet. Um unsere Kollegialität zu beweisen, müssen wir auch noch der Domjubilarin mit herzlichem Glückwünsch die Hand drücken. Frau Witwe Röde, eine alte Hamburgerin, hat in diesem Jahr zum fünfzigstenmal mit ihren Spielwaren den Hamburger Dom bezogen und zählt fast 80 Jahr. Eine respektable Leistung der alten Frau, in dem Alter noch Wind und Wetter stand zu halten. Aber unser Beruf stählt Körper und Nerven. Nun wird es aber Zeit, nach Hause zu gehen, denn der Magen knurrt ungemütlich und verlangt sein Recht. Auf dem Rückwege kaufen wir noch einige Honigkuchen von Herrn L. Ert und etwas Spriggebackenes von Herrn Joh. Mumm für der ſtellung des schwarzen miamis, die draſtiſche Dar- bel Opfer dargebracht, die auf und danregend zu gleich wirken. Dann tritt Sardanapal, der zum Auserwählten der Semiramis enforen wird, in sie zene, durch seine guten und schlechten Eigenschaften eine Reihe neuer Effekte schaffend. Er treibt Semiramis schließlich in den Tod und trägt auch dazu bei, daß das alte Weltreich unter Donner und Bliz zugrunde geht. Ein Nach- spiel führt uns an den Euphrat, wo die Kultur mit einer Fülle neuer neuer Darstellungen einsetzt. Das ganze schließt mit einer herrlichen Apotheose, die man wohl sehen, aber nicht schildern kann. Kommissionsrat Schumann hat mit einem Wort den höchsten Reford geschaffen, den zirkusische Kunst zu bieten vermag. Jm Variété-Fach tritt das Duo Dorn und Baron wieder auf den Plan. Die beliebten ehemaligen Direktoren des Wintergarten, wollen ein neues Variété den Weihnachtstisch ein und nun bitte ich die ge- te schaffen, wie es der Kaiſerſtadt Berlin würdig ehrten Herrschaften, mich für heute gütigst zu ent lassen. Danf meiner vortrefflichen Fürsorge (wenn andere es nicht tun, muß ich mich schon selber loben), sind keine Quetschungen zu verzeichnen und fie verfügen alle noch über ihre gesunden Gliedmaßen. Sollte ich sie nicht überall aufmerksam gemacht oder einen alten Bekannten zu besuchen vergessen haben, bitte ich es freundlichst zu entschuldigen; bei der Masse des Gebotenen ist es wohl verzeihlich und bei nächster Gelegenheit werde ich es gewiß nachholen. no similis robial m todist nommW.Lt 911761300 pur Berliner Allerlei. Als ich in der letzten Nummer des "Komet" über die neue Pantomime im Zirkus Schumann berichtete, kannte ich den Titel noch nicht, der bis zur ersten Ankündigung des Stückes geheim gehalten wurde. Nur aus der Generalprobe bestand meine Wissen- schaft, die nach der Vorstellung in der Nacht statt- ist; zu diesem Zwecke finden Verhandlungen zur Er- werbung eines Grundstückes statt, das zur Errichtung eines solchen geeignet erscheint. Der Stadtgarten an der Weidendammerbrücke kommt hierbei garnicht in Frage, denn das Grundstück ist viel zu klein. Das Terrain ist ganz wo anders in Aussicht genommen, doch entzieht sich die Bezeichnung der Gegend aus verschiedenen Gründen noch der Oeffentlichkeit. Vom Zirkus Busch haben wir zu melden, daß der Herr Kommissionsrat Busch seit längerer Zeit erkrankt ist und mithin seine Tätigkeit dem Institut nicht widmen fann. In Caftans Panoptikum bilden die zusammen- gewachsenenSchwestern Blazek immer noch eine Attraktion. Die hübschen Damen sind als Violion-Virtuosinen außerordentlich beachtenswert und finden namentlich bei dem weiblichen Publikum begeisterte Anhänger. Im Passage-Panoptikum zeigt sich ein russisches Kolossalmädchen, das allerdings einfach kolossal ist. Im übrigen tritt jetzt das Eisbahnvergnügen in seine Rechte. Ob im Westen oder Süden, Norden oder fand. Heute spricht ganz Berlin von von „Babel" rind Often, überall, wo, fünftliche Gisbahnen zu ſchaffen ,Bibel" ! Der Name ist nicht neu, aber die Ent- stehung desselben knüpft sich an ein politisches Er- eignis an, das jetzt noch alle Denker in Spannung er- hält. Schon aus sind, herrscht ein Treiben, das den Inhabern Sportpläge reichen Gewinn abwirft. Alles in allem- Berlin amüsiert sich! populär! Die Kritiken aller Blätter sind ausnahms- Das Wiener Volkssängertum Kritike Grunde ist der Titel los voll des Lobes und einmütig wird eingestanden, daß eine solche Pracht der Kostüme selbst in Berlin sei! Daß über die Wahl des nicht efsinnige Titels allerlei ti Benachtungen stattgefunden 8011 haben, kann wohl nicht Wunder nehmen, da die Herren, die derartige Kritiken schreiben, ohne Aus- nahme von ihrem Geiste fest durchdrungen sind, mithin auch hier ihre Kritik üben. Das glanzvolle Ausstattungsstück knüpft die Frage an: Wie alt ist die Menschheit?"! Diese zu beantworten hat der Autor der Pantomime hier übernommen. Ein Herold verkündet stets die Ereignisse, die sich abspielen, wo- Seite 5 feiten auf dem Brettl oben und im Zuschauerraum unten, wo die alten Drahrer (Lebemänner) saßen, die Fiaker das zu ihrem Preise gedichtete Fiakerlied anhörten, die schmucken Waschermadls poussiert wurden und die Aristokraten sich in zwangloser Lustigkeit mit dem Volke vermengten und die Mäcene bildeten, die einem Volkssänger eine Zehnguldennote hinwarfen, damit er ihnen ein Lieblingslied vorsinge oder vor- pfeife. Das war eine goldene Zeit für das Wiener Volkssängertum, damals, als Guschlbauer" seinen „alten Drahrer" machte, als die „Mirzl" wirklich dote, als noch das Mädel von einer eigenen Rass' war, als die Goscherln" das Lied vom Schnuteken und ,,die harben Godel" ihre Lieder sangen, die so frisch tren, wie ſie ſelbſt, dann als Edi und Biedermann, Seidl und Wisberg, Hirschmann und Xandl, als die Schrammeln in ihrem Wesen und in ihren Weisen noch ein Stück Mutter Erde von Wien verkörperten, als sie noch nicht hinausgegangen waren, um in fremden Landen zu gastieren. Da sie den heimat- lichen Boden, in dem sie mit ihrer ganzen Art wurzelten, verließen, war der Anfang vom Ende des Wiener Volkssängertums da, sie zogen hinaus, weil sie hinausziehen mußten, weil sie in der Wiener Stadt allmählich etwas Ueberlebtes, Veraltetes wurden. Der Wiener hat es gern, wenn man seine Stadt, deren architektonische und monumentale Herrlichkeit von der Votivkirche bis zum Operntheater ja etwas einziges ist, über alle Maßen lobt; aber immer nur. Zucker, das kann selbst der Magen des wienerischsten Lokalpatrioten nicht vertragen, immer nur die Hymnen auf das Weaner Herz, das Weaner G'müt, das Weaner Waschermadl, den Weaner Fiaker usw., das mußte auf die Dauer selbst dem eingefleischtesten Wiener langweilig werden. Gewiß lag Gemüt in diesen Liedern, verbreiteten sie doch eine Stimmung voll Behaglichkeit, allein sie haben in gewissem Sinne auch den Wiener Lokalchauvinismus gefördert, haben den Anschauungskreis des Wieners verengt, haben ihn glauben gemacht, daß alles in Wien so schön und vollendet sei, wie nirgends in der Welt. Wirtschaft- liche und politische Verhältnisse haben Wien zwar durcheinandergerüttelt, aber auch aufgerüttelt und so dem Wiener Volkssängertum mit seinem ewigen Lob über Wien einen Stoß verseßt, vielleicht einen Todes- stoß. Persönlichkeiten wie Ed. Pößl und Hans Schließmann gehörten einstens zu den begeistertſten Verfechtern des Volkssängertums; auch sie gehen nicht mehr mit ihm, auch sie haben sich, wie so viele andere Vertreter der Wiener Intelligenz von ihm ab- gewandt, vielleicht auch darum, weil es heute ein anderes geworden ist. In dem Volkssängertum von damals, dessen letzte Ausläufer im Schwinden be- griffen sind, lebte ein Stück Natürlichkeit und Fröhlich- keit, die in der Bescheidenheit und Genügsamkeit wurzelten. Beim Heurigen, im grünen Garten oder im rauchigen Zelt sißen sie ja heute auch noch und hören den alten Wiener Liedern zu, die man ihnen neben dem jungen Wein fredenzt, aber so wie die Lieder und ihre Sänger sich verändert haben, so sind auch die Empfindungen und Anschauungen der Leute, die sie sich anhören, andere geworden. Es fehlt die ursprüngliche Ausgelassenheit, die alle Stände hier gleich machte, die naive Lebensfreudigkeit, die den Arbeiter und den Aristokraten für eine kurze Spanne Zeit zusammenführte und die alle beseelte, gleichviel, ob sie den Heurigen aus den Wiener Vororten oder den Champagner aus Frankreichs Gefilden tranken. nhs sid Dem Berliner Lokal-Anzeiger mit gütiger Erlaubnis der Redaktion entnommen. einst und jetzt. Alles, alles hat ſich verändert, nur einer ift feiner Wie war es doch einstens gemütlich und gemüt voll bei Wiens Volkssängern damals vor mehr als einem Jahrzehnt, als Ed. Pößl, der so fein beob- achtende und so intim schildernde Humorist, und Hans Schließmann, der elegante Satiriker mit dem Zeichenstift und der heißblütige Pessimist im Leben, meine Führer durch Wien's Volkssängertum waren. Da gab's noch Erscheinungen, Typen und Persönlich- treu geblieben: der jetzt noch wie Anno dazumal jedem, dem er feine Dienſte anbietet, den Grafentitel oder das Guer Gnadentum verleiht und den Fremden übers Ohr haut, wo er nur kann. Aber er fährt großartig, der Wiener Fiaker, das muß ihm selbst der über beide Ohren gehauene Fremde lassen. Und heute? Heute gedeiht das Wiener Vols- sängertum hauptsächlich im „Schampus"-Milieu, und dem Schampus, dem Champagner, weiht es seine