Der Komet 0986 – Seite 9

Nr. 986. auch mit stattlicher Mundierung bewehrt und schöner Prozession durch die Stadt gegangen, welches sehr anmutig anzusehen gewesen." Am 19. Februar 1692 haben die jungen Laufburschen in Danzig zwischen den Speichers Fastnacht gehalten und nach dem Ringlein auf Pferden mit der Lanze gelaufen. Im Jahre 1705 endlich hielten die großen polnischen wie auch andere fremde Herren ihren Carneval. Sie liefen verkleidet und vermaskiert wie die jungen Teufel. Deswegen gab ein christlicher Prediger folgende Verse: „Der Teufel hat ein Spiel erdacht, Man nennt es Maskerade." Eine besondere Stelle nahmen die Fastnachts- lustbarkeiten in Nürnberg ein, wo das bekannte Schembartlaufen sich im Mittelalter eingebürgt hatte, das ursprünglich ein Privilegium der Metzger und Messerschmiede war. Die Teilnahme an den Fast- nachtsschwänken wurde aber bald eine allgemeinere und selbst junge Leute aus den Petrizierfamilien fanden Geschmack an dergleichen Mummereien. Nürn- berg stand damals mit Italien, namentlich mit Venedig in bedeutenden Handelsverbindungen; mancher der jungen Herren mochte nun dort die Freuden des Karnevals in vollen Zügen genossen und mitgemacht haben und in ihm der Wunsch rege geworden sein, dieses Vergnügen auch zu Hause, so gut es gehen wollte, nachzuahmen. Der Charakter der Karnevals- luftbarkeiten wurde so ein immer ausgeprägterer. Voraus liefen einige Vermúmmte in Narrentracht mit Pritschen bewaffnet, welche das Volk auseinander- trieben und dem Zuge Play machten. Dann kam einer mit einem Sack voll Nüsse, die er unter die darum raufende Straßenjugend auswarf. folgte ein Reiter, der einen Korb mit Eier trug, welche mit Rosenwasser gefüllt waren; ließ nun eine Dame sich am Fenster oder an der Türe sehen, so wurde dieselbe mit solchen Eiern beworfen und „es hat dies gar schön geschmeckt". Diesem Der Kom haben, und anderthalb Pfund Muſcatblüte; zwölf Meggerknechte hoben dieselbe lange Wurst, welche mit Rosmarin und Schmecken (Straußen) überlegt Seite 7. vielfache Schwierigkeiten für den Erhalt der Spiel- bewilligung. So wurde anno 1500 von dem Stadt- rate zu Nürnberg einem gewissen Benediktus weiß angeſtrichen und ingen lange, wei an Giljen Beuer nu bannen" vorauführen, nicht gestattet. lei irmitten mit zusammengefaßt, daß sich die Stange, wenn sie in eine Gasse und in die Grimme gangen hat biegen können, auf den Achseln in der Stadt herumgetragen und vorher ihre Spielleute gehabt, die wacker auf- gemacht. Dieselbe haben sie noch am Aschermittwoch zu Abends zerschnitten und den Herren Aeltern und andern Herrn des Rats, auch ihren Bekannten und Freunden etliche Ellen davon verehrt und die übrigen Drummen bei Ihrem Tanz, welchen sie im Wirts- haus zur blauen Flasche am Kohlenmarkt gehalten, in Fröhlichkeit miteinander verzehrt und damit gute Fastnacht gehalten." Aber auch dieses rühmliche Zeichen der Wurstmacherkunst genügte den Meggern nicht und wir finden später: 1624 an Fastnacht hielten die Metzger einen Tanz und hatten an einer gemalten Stange eine Bratwurst, 596 Ellen lang, und 232 Pfund schwer und endlich: 1658 den 8. und 9. Februarii hat das Meggerhandwerk eine lange Bratwurst von 658 Ellen, 514 Ofund schwer an einer Stange von 49 Schuhen von 12 Personen herumtragen lassen." Von diesem Umzuge ist eine Abbildung vorhanden. Auch diese Umzüge wurden wie das Schembartlaufen von der Geistlichkeit keines- wegs gebilligt. Als im Jahre 1615 bei dem Um- zuge der Rotschmiede einige wie Masken (Schembart) erschienen, wurde ihnen dies verboten, weil nach der Meinung der damaligen Prediger die Fastnacht „von den abgöttischen Heiden herkomme" und das Ver- von be mummen und Verkappen wurde verpönt von den Predigern, weil der häßliche Schembart eine Teufels- larve und große Sünde sei." " Hierauf famen die Der Schausteller eigentlichen Teilnehmer am Schembarte selbst. Ihre Kleidung war reich, aber dennoch einfach, nach den Abbildungen fast jedes Jahr nach demselben Schnitte und nur durch die Farben verschieden. Einige fleideten sich auch in abenteuerliche Gestalten, als wilde Männer, Indianer, Männer mit Wolfsköpfen u. dergl. Im Jahre 1523, zu Anfang der Re- formation also, machte einer großes Aufsehen, der in einem Kleide erschien, das von lauter Ablaßbriefen mit den Siegeln daran zusammengesetzt war. Am Ende des Zuges kam die sog. „Hölle". ein künstliches Feuerwerk, welches auf einer Schleise nachgefahren und gewöhnlich am Ende der ganzen Lustbarkeit vor dem Rathause abgebrannt wurde. Sie trat unter verschiedensten Formen auf, als ein Schloß, ein Schiff, eine Windmühle, ein Drachen, ein Elephant mit einem Turm voller Krieger, ein Teufel, der die bösen Weiber fraß, ein Backofen, worin Narren gebacken wurden, eine Kanone, woraus man böse Weiber schoß, ein Glücksrad, welches lauter Narren herum- drehten u. s. w. Jm 1539 ward der Schembart infolge des Einspruches der Geistlichkeit abgestellt; dafür traten nun an feine Stelle die Tänze und Umzüge der Gewerke, welche namentlich zu Aufang des 17. Jahrhunderts fast Jahr für Jahr statt- gefunden haben. Wir finden aufgezeichnet Tänze und Umzüge der Schneider, Fischer, Weber, Schellen- macher, Scheibenzieher u. s. m. Am meisten Auf- sehen erregten die Mezger durch den barocken Einfall, ungeheure Würste zu verfertigen. Allgemeine Be- wunderung erregten die Megger durch ein solches Monstrum im Jahre 1614: Am 9. März dem Aschermittwoch sind die schweinernen Meggerknechte mit Schalmeien und Sackpfeifen in der Stadt umb- gangen und haben eine Wurst mit gutem Bratwurst- zeug, 493 Ellen lang, welche sie gern auf 500 Ellen gebracht, ist ihnen aber am Gedärm zerrunnen, getragen. Dazu sind kommen 183 Pfund lauter gut schweinern Fleisch und Speck, und daruntergetan 20 Pfund ganzen Pfeffer, das Pfund um 10 Bazen, daß dieselbe Wurst bei die 40 Fl. mag gestanden und seine Vergangenheit. d(Der Erfinder der der der Schattenſpiele.) Weit, recht weit zurück reicht der Ursprung des fahrenden Volkes". Die Gaukler und Spielleute, die sich an den Fürstenhöfen produzierten und oft in großer Gunst standen, waren seine Urahnen. Troz „Fürstengunst", welche bekanntlich recht wankelmütig zu sein pflegt, war ihnen aber lange Zeit hindurch der Empfang des Abendmahles und ein ehrliches, sie galten als firchliches Begräbnis versagt und unehrlich gleich dem Henker und seinen Knechten. Wie sehr sich die Fürsten allein das Recht vor- behielten, sich von fahrenden Künstlern jeglicher Branche amüsieren zu lassen, geht aus einem Erlasse, noch aus der karolingischen Zeit 789, hervor, in welchem den Bischöfen, Aebten und Aebtissinnen das Halten von Possenreißern, Springern, Gauklern (so- wie von Falken und Habichten) auf das strengste verboten wurde. Erst mit der deutschen Städtegründung kam einige Seßhaftigkeit, auch unter das Wandervolk und die „Stadtpfeifer" waren die ersten, welche davon Gebrauch machten und mehrfach im festen Lohne der Bürger- schaft standen. Im 14. Jahrhundert hatten die Spiel- leute (Stadtmusikanten) als Instrumente: Fiedel, Pfeife, Pauke, Posaune, Rotte, Harfe; später kam noch der Dudelsack als Lieblingsinstrument dazu, während das Hackebrett (3ymbal), der Vorläufer unseres Klavieres, schon im 12. Jahrhundert bekannt war und benügt wurde. Mancher Spielmann kam auch zu unerhofften Würden und Ansehen, so z. B. Johannes der Fiedler", welcher von Karl IV. zu Mainz 1355 zum König der Spielleute" ernannt wurde, dem alle Musikanten im Lande Gehorsam zu leisten schuldig waren. Ebenso ernannte Rupprecht von der Pfalz 1383 einen Pfeiferkönig“ für seine Lande. Für die Possenreißer, Seilgeher und Springer, besonders aber für Schausteller von Abnormitäten und Merkwürdigkeiten" gab es schon in alter Zeit zu Ebenso erging es daselbst dem Peter Bierst, der 1589 gekommen war, mit seinem Raritätenkabinett: einen fremden Vogel aus India, ein Schaf mit sechs Füßen und einen Mann mit zwölf Fingern zu zeigen. Aber auch 1591 in Prag traf ihn das gleiche Miß- geschick. Ein Wundermann, der in Nürnberg eine „Hydra mit sieben Köpfen" debütieren lassen wollte, wurde ebenfalls kurz abgewiesen. Dagegen hatte später der Besitzer eines gar erschröcklichen Fisches Carminus Carcarius oder Meerkameel genannt" mehr Glück; denn für ein Entree Standespersonen 2 Bazen, die übrigen Leute und Kinder 1 Bazen, wurde ihm die gnädige ortsobrigkeitliche Bewilligung erteilt, das ,,erschröckliche Meerkameel" zur Schau zu stellen und erklären zu dürfen. " " Am tolerantesten waren noch die Behörden gegen die Marktschreier und Quacksalber", denn diese ver- standen es am besten, auch der hohen Obrigkeit zu imponieren und derselben Sand in die Augen zu streuen und diese Gattung „Markt- und Meßreisender" stand noch am Anfang des 18. Jahrhunderts in schönster Blüte und großem Ansehen. Zu den ältesten Schaustellern gehören wohl die "Puppen- und Dockenspieler" (Vorläufer der Mario- nettentheater), denen man schon im Mittelalter be- gegnet. Jm 17. Jahrhundert finden wir sie auch ziemlich zahlreich in Deutschland vertreten, namentlich scheint Hamburg für diese und ähnliche Schaustellungen ein dankbares Feld gewesen zu sein, wie aus älteren Chroniken dieser Stadt hervorgeht. So produzierten 1680 am großen Neumarkt im „Gasthofe zum wilden Mann" die königl. dänischen Hofakteurs mit Figuren in properer und neuer Kleidung und mit vollständiger Instrumentalmusik eine Lieblingsvorstellung, betitelt: "Die Enthauptung des Fräulein Dorothea", ein Stück, welches 1412 schon durch die Geistlichkeit am Marktplage zu Bauzen von lebenden Personen dar- gestellt wurde. Jm Puppenspiele war es ein Haupteffekt, daß der Direktor, dem Dakapo-Verlangen des Publikums entsprechend, der Puppe „Dorothea" den abgeschlagenen Kopf wieder aufsetzte und ihn ihr darauf zum zweiten- male abhauen ließ. 1698 wurde in einer Bude "Fausts Leben und Tod" dargestellt und 1705 die obgenannte „Enthauptung Dorotheas" als Oper, von Puppen agiert und von Sängern hinter den Kulissen gesungen, aufgeführt. Eine vollständige "Puppenoper" hielt auch der Fürst Esterhazy in seinem prachtvollen Haustheater in Wien, zu Ende des 18. Jahrhunderts. Die Musik zu diesen Opern komponierte und dirigierte fein geringerer als der berühmte fürstl. Hofkapellmeister und Kompositeur der österreichischen Kaiserhymne Joseph Haydn. Die Figuren waren nahezu lebensgroß, Kostüme, Maschi nerien, Dekorationen von großer Pracht und zu den Stammgästen dieser Marionettenbühne gehörten das österreichische Kaiserpaar und der Hochadel. Großer Vollkommenheit und Beliebtheit beim Publikum erfreuten sich die Puppen, Marionetten und Metamorphosentheater in Bayern, wo man solche bereits Ende des 17. Jahrhunderts in vielen Städten findet, worüber ein sehr gediegener und instruktiver Artikel von H. Krauß in Schwabach im Komet" Nr. 972 und 973 interessante Aufschlüsse gibt, an der Hand vorzüglicher geschichtlicher Quellen. Nicht nur in Deutschland, auch in Desterreich fand man an,Puppenspielen" großen Gefallen. Und der Zuzug dieser Spezies von Schaustellern war naturgemäß nach der Haupt- und Residenzstadt Wien am stärksten. 1667 finden wir am Judenplay die Bude Peter. Resoniers, 1697 den Policinellospieler Peter Hilverding am Neumarkt, auf der Freiung 1706 den ersten wienerischen Hanswurst Anton Stranigki,