Der Komet 1108 – Seite 7

1906-06-16 · Seite 7 von 44

Der Komet 1108 – Seite 7 vom 1906-06-16 – digitalisierter Zeitungsscan
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Nr. 1108. und Unmodernen auf Ersatz sinnen. Diesen Ersatz glaubt man in den „Volksfesten" gefunden zu haben und es ist wiederum naturgemäß, daß diese im einzelnen ungleichartig sind und sozusagen den Geist der Ver- anstalter und auch den der Bevölkerung widerspiegeln. Oder anders gesagt: es ist leicht, zu bemerken, ob das Volksfest ein solches ist oder ob es ein solches nur sein soll, ob es aus dem natürlichen Erholungs- und Ausspannungsbedürfnis des Volkes entsprungen oder nur das Produkt unreifer Philanthropen oder gar skrupelloser Unternehmer ist. Alle diese und noch andere Arten sind zu beobachten und da der Begriff „Volksfest" immerhin ein individueller ist, so möge es dem Urteil des einzelnen überlassen bleiben, den Wert oder Unwert der modernen Volksfeste ab- zuschäzen. Nur so viel sei gesagt: Gleich den Aus- stellungen jeder Art, die ja eigentlich auch nichts anderes als moderne Jahrmärkte sind, hängt der Wert oder Unwert der Volksfeste innig mit der Beteiligung des Volkes zusammen. Je größer der an der Ver- anstaltung teilnehmende Kreis aller Bevölkerungs- schichten ist, desto höher ist der Wert eines Volks- festes zu bemessen, während umgekehrt ein Zerrbild daraus wird, wenn es Klassenfeste sind, die zu allem anderen eher geeignet sind als zum Beseitigen der bestehenden Gegensäge. Von diesem Gesichtspunkte aus müssen die Volks- feste betrachtet und eingeschäßt werden; dabei bleibt es so ziemlich einerlei, ob feinere Genüsse oder gröbste Der Hauptzweck muß immer Rost geboten wird. zwangloser, freundschaftlicher Verkehr aller Stände sein; denn offene, natürliche Freude ohne künstliche Hurraftimmung zu erzeugen, wie z. B. auf dem Volks- fest in Cannstatt, auf dem in München, der Vogel- wiese in Dresden usw., wo es keineswegs zu den Seltenheiten gehört, daß selbst der Landesherr Schau- buden und Erfrischungshallen besucht, ist nur dann möglich, wenn der Kaftengeist vom Festplate fern bleibt. Und deshalb habe ich eingangs bemerkt, daß sich der Geift der Bevölkerung in den Festen aus- prägt. Es ist unschwer zu erkennen, ob so eine Veranstaltung, eine Festlichkeit für die Gesamtheit, wirklich für das „Volk" oder nur, wie der Volksmund sagt für uns Pfarrerstöchter berechnet ist. Daß in letzterem Falle die Bezeichnung,,Volksfeft" zu Unrecht geführt wird, liegt auf der Hand. Und dies glaubt der Schreiber dieser Zeilen beim ,,Wormser Rosenfeft" müssen. Ein 8 auch schwer- Volksfest war dies nic lich werden. Es atmet jeist und scheint ell für „Besiz- mit seinem pomphaften! rechnet zu sein. prozentum" und nicht fi Wer hören wollte in der zurzeit der Rosen fonnte eigenage vennenung des Rosen- festes hören und es darf dreift behauptet werden, daß hier die Festesstimmung nicht natürlich sondern samt und sonders eine künstliche war. Dem „Volk" konnte eine frohe Beteiligung nicht zugestanden werden und deshalb war es so ziemlich das, als was ein biederer Worte verlieh, seine Befehle an auswärtige Poten- taten und Minister wurden von alt und jung mit gebührender Aufmerksamkeit gelesen, und es war sicherlich nicht seine Schuld, daß Bismarck den Franzosen die fünf Milliarden nicht wieder heraus- gab und daß die Russen im Türkenkriege an der Donau nicht Halt machen wollten. Daß Norton der Erste bei den Sizungen des Kalifornischen Repräsentantenhauses auf einer der ersten Bänke den Debatten folgte, versteht sich von selbst. Als der Kapitän des Dampfers "Yosemite" ihn nach Sakramento nicht unentgeltlich mitnehmen wollte, erließ der entrüstete Kaiser folgende Proklamation, welche den energischen Stil der kalifornischen Majestät veranschaulichen möge: von „Wir Norton der Erste, Dei gratia Raiser und Protektor der Vereinigten Staaten Mexiko, befehlen, da die Dampfschiffahrtsgesellschaft Uns die freie Passage nach Sakramento verweigert Der Komet. Eistäler es bezeichnete: ein Aristokratenfeft. Es mutet aber auch zu sonderbar an; der Rosengarten, das Wäldchen oder auch die Westendhöhe eignen sich wie nicht leicht als ein Platz zu Volksfestveranstaltungen à la Parkfest Ludwigshafen; aber das wäre für alle Kreise und der so sorgsam gehegte Wormser Kaften- geist wäre in seiner Eristenz bedroht. Also rin ins Fefthaus und nur mit Gold kann sich da jemand am Bolksfest beteiligen. Anders in Ludwigshafen. Der große Stadtpark ist der Festplatz und nur 20 Pfennig Eintrittspreis ist dort genügend, den Wohltätigkeitsanstalten ganz schöne Ueberschüsse zu bringen. Warum? Weil es ein Volksfest ist; weil jedermann sich dort seinen Mitteln gemäß beteiligen kann und das Volk in seiner Gesamtheit sich um das Gelingen des Festes bemüht. Wenn ich anfangs behauptete, daß sich der Bevölkerungs- geist in derartigen Festlichkeiten spiegele, so bringe ich ein Beispiel mit der Anfrage, ob sich zum Erempel folgendes in Worms für möglich halten ließe. In einem Zelt, dessen Firma „Zur Maibowle" lautet, ist der Chef der Polizei Wirt. Er mischt die verschiedensten Ingredenzien und junge Damen aus den besten Bürgershäusern sind eifrigst bemüht, die duftigen Getränke an den Mann zu bringen und zwar zu wirklich reellen Preisen. Das Trinkgeld ist für die Armen und läuft wahrlich nicht zu spärlich ein. Es kommt eben vom Volk und ist fürs Volk. In der Mitte des Zeltes saßen Mannemer", Mit- glieder eines Gesangvereins und sangen, was das Zeug hielt. Die Ergebnisse der Tellersammlung waren für die Armenkasse. " Und ähnlich an anderen Plägen auch. Es wird auch niemand kritisiert, wenn er über die Schnur haut; es geschieht ja zum guten Zweck. In allen Gängen lebhaftes Gedränge trotz des Regenwetters. Zahllos sind die Wein- und Bier- zelte; überall wird gescherzt, gelacht und geflirtet. Es ist gar nicht gut möglich, allein und griesgrämig seines Weges zu wandeln. So begegnete mir auch ein kleiner Mann, der so ganz mutterseelenallein in der Welt herumtappt und dieweil es so ungesund ist, inmitten Festesjubel seinen Gedanken nachzuhängen, stolperten wir von Halle zu Halle, hie und da eins trinkend aufs Wohl dessen, was wir lieben. Szenen drolligsten Humors waren allerorts zu beobachten. So machte sich ein lustiges Kleeblatt den Spaß, eine magere Rosinante mit Brezeln satt zu füttern. Vergleicht man hiermit das Wormser Rosenfest, so muß man sich sagen, daß der bekannte und berühmte rheinische Humor bei demselben ver- sagt hat. Die Geschichte war etiquettenmäßig wie die Hochzeit in Madrid. Frei und urwüchsig muß sich der Volkshumor bewegen können und dürfen; dann ergibt sich von selbst ein echtes Volksfest, das sich nicht fünftlich züchten läßt. Wenn auch einmal ein Kommerzienrat, und wenns auch ein „Geheimer" ist, neben einem Sackträger sitzen muß, tut nichts zur Sache. Unterschied besteht genug hat, daß der Vereinigten Staaten Rutter,Shubrik" den Sakramentofluß so lange blockiert, bis die rebellische Gesellschaft sich uns gefügt haben wird. S. Frisco, den 8. Februar 1866. Norton der Erfte." (Siegel) Der Dampfschiffahrtsgesellschaft fuhr der Schreck in die Glieder, sie sandte dem „Emperor" sofort einen Freipaß auf Lebenszeit zu, und seitdem wagte keine andere Gesellschaft mehr der freien Bewegung Sr. Majestät Zwang anzulegen. Es würde hier zu weit führen alle Exentrizitäten dieses originellen Potentaten, dessen Titel und Würden vom Volke mit liebenswürdigem Humor anerkannt wurden, ausführlicher zu beschreiben. Norton der Erste gehörte eng zu der alten Gold- stadt San Franzisco und wurde von der neueren Generation. ein dieser werdenden Weltstadt als heiliges Vermächtnis der alten Zeit" pietätvoll hin- genommen. Mit seinem Tode verschwand ein Stück Seite 5 und bleibt auch bestehen, selbst wenn er auf Stunden Er kommt schon von hinaus aufgehoben erscheint. selbst wieder. Französisches. -u- Der „Komet", der auch in Frankreich viel ge- lesen wird, brachte uns die traurige Mitteilung, daß ein Chauvinist (wahrscheinlich ein Konkurrent des Herrn Böhme und zwar ein naturalisierter) zur Aufreizung des Publikums einen Artikel im ,,Est Republicain" erscheinen ließ, der zur Ehre des französischen Reisendenstandes besser unterblieben wäre. Wie kleinlich und ehrlos zeigt sich der schmutzige Konkurrent gegen seinen ihm überlegenen Gegner Böhme, er hett die Hefe, den Abschaum, auf, um sich seines Gegners zu entledigen, was ihm durch ehrliches Kämpfen um die Palme des Sieges nicht gelang. Aber heute sind die Zeiten vorbei, in denen man einem wegefeln kann. Diplomatische Verwickel- ungen werden gefürchtet und Deutschland ist kein Puppentheater. Aber was am häßlichsten wirkt, ist, daß man gegen das holländische Geschäft des Herrn Böhme den deutschen Sauerkrautvertilger" aufspielt und nie in meinem Leben sah ich ein Land, wo so viel Sauerkraut vertilgt wird, wie in Frankreich. In allen Cafés und Restaurants steht groß ange- schrieben: ,,Choucroute de Mayence" oder ,,de Strassbourg avec Jambon" oder „Sau- cisses de Francfort". Unheimlich ist es, wie der Franzose diese Massen Sauerkraut verschwinden läßt. Da sind die Deutschen reine Waisenkinder da- gegen. Ich habe meinem Freund Böhme schon im No- vember vorigen Jahres gesagt, daß man hier unter dem Deckmantel gegen die Deutschen" alle Aus- länder zu treffen sucht, ganz egal, ob Belgier, Ita- liener oder Holländer. Nur eins darf man nicht vergessen, es sind sehr selten oder nie Blutfranzosen, die diese Schurken- streiche machen. Nein! Gewöhnlich sind es naturali- sierte holländische Juden oder eingewanderte aklimati- fierte Deutsche, die ehrlos genug sind, dem national- stolzen, ehrenhaften, französischen Schausteller das zweifelhafte Vergnügen zu bereiten, daß er „Schufte" in seinem Lande als Kollegen hat. Dem bekannten Schausteller Sch. passierte ja ge- nau dasselbe mit einem Juden, der sogar noch Frei- maurer ist. Nur Sch. war helle, wie der Sachse zu sagen pflegt. Er ging an die rechte Schmiede und die Sache hatte ein „Haar in der Suppe" für den Deutschenfresser. Ob Belgier oder, wie schon gesagt, Leute anderer Nationalität, alles wird von diesem lichtscheuen, heim- tückischen Gesindel der Einfachheit halber als „Prussien" hingestellt, um das dumme Volk zu unglaublichen Dummheiten aufzuheben. Die intelligenten Leute da- Romantik aus dem Goldlande, desgleichen in keiner anderen Stadt der Welt möglich gewesen wäre. Viele tausend Menschen vom Arbeiter bis zum Millionär warfen dem guten alten,,Emperor" noch vor seiner Bestattung einen Blick zu, ehe sich der Sargdeckel über seine irdische Hülle schloß. Sein Andenken wird in Kalifornien wohl niemals aus- gelöscht werden; seine Büsten und Bilder werden die Erinnerung an ihn wachhalten, und spätere Ge- schlechter werden ihn sicherlich mit dem Zauber der Sage und Romantik umkleiden. Ohne Hofstaat, Steuereinnehmer und Minister regierte Norton der Erste einen Kontinent, ein Schattenkaiser, an dessen Namen kein Makel haftet. II. Die Bonanzabarone und Stockbrookers in San Franzisco. Wohl in keiner anderen Stadt der Welt fröhnt man der Spielwut mehr, als gerade in San Franzisco.

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Quelle: https://komet-archiv.de/archive/1108/7