Der Komet 1384 – Seite 7

Nr. 1384. aber auch in puncto Reflame etwas vom Stapel, das seinesgleichen sucht. Ebenso hoch stehen die Vorstellungen und Sehenswürdigkeiten des Zirkus Charles und die Schaulust der Wormser für zir- zensische Darbietungen ist groß. podsi vivant sequentes. " In der Bürgerschaft von Worms wird feste disputiert über die Hebung des Deutschen Festes", und es sind nicht wenige da, welche die Geschichte besser gedeichselt hätten als die Herren vom Fest- komitee, wenigstens meinen sie so. Denn was so ein Arrangement an Mühen und Arbeit mit sich es schon einmal bringt, weiß nur derjenige, welcher einem anderen gemacht hat. Wie ich schon Artikel beleuchtet habe, ist der Hemmschuh zur richtigen Entfaltung und Ausbildung an der Wormser Indolenz zu suchen, denn wenn es keine säuber- liche Klassifizierung gibt, tut der Wormser nicht mit. Der Kaftengeist ist zu groß. Na, vielleicht gibt sich das mit der Zeit und das „Deutsche Fest" wird doch noch das, was es werden soll: ein Volksfest. Unbedingt nötig ist, daß die Zufahrtswege so ausgebaut werden, daß man ohne erhebliche Mehr- kosten ab- und zufahren kann. In der heutigen tierfreundlichen Zeit wird nach dem Saze: "Der Gerechte erbarmt sich auch über sein Vieh" an allen Steigungen ein Schild angebracht :,, Schonet die Zugtiere". Auf dem Wormser „Deutschen Fest" war es anders. Wegen eines Baumes, dessen Ent- fernung mit dem Fuhrwesen bekannte Leute als wirklich nötig erachteten, von der Wegbaubehörde aber nicht geduldet wurde, mußten sich Menschen und Pferde stunderlang abquälen oder richtiger abschinden. Ja, ja, Theorie und Praxis! Soviel steht fest: Manche Leistung würde ganz anders bewertet werden, wenn na ja. So ist es auch mit dem Festkomitee, dem ein ver- nünftig denkender Mensch uneingeschränktes Lob zollen muß; Allesbefferkönner gibt es überall und die sollten staunen, wenn sie einmal an der Spige ständen. 190 vi Die altehrwürdigen Jahrmärkte sind den an- sässigen Kaufleuten an vielen Orten ein Dorn im Auge, obwohl deren Vorfahren auf Messen und Märkten den Grundstein zum heutigen Geschäft gelegt haben. Missen möchten aber diese Krämer keinerlei Verdienst, der ihnen aus dem Zusammen- strömen großer Menschenmassen erwächst; daß aber „fahrende Händler" auch an dem vermehrten Um- sage teilnehmen dürfen, ist ihnen ein Greuel. Was nun tun? Die Abschaffung der Jahrmärkte brächte auch ihnen Schaden und es geht doch nicht gut an, kurzerhand die fremden Händler auszuschließen. Deshalb entriert man "Volksfeste"; da müssen dann die Schausteller das Publikum anziehen; das Ausziehen wollen die „ansässigen Geschäftsleute" besorgen. Da gibt es noch billigere Wochen als sonst und fast jedes bürgerlich-solide" Geschäft verkauft weit unter dem Einkaufspreis, gibt außer Rabatt noch Extra-Rabatt kurz, es entwickelt ein Geschäftsgebahren, das Herrn Publikus stuzig machen müßte. Besonders die sogenannten Waren- häuser feiern Triumphe und erlassen bombastische Anpreisungen, gegen die ein „billiger Jakob" ein reiner Waisenknabe ist. Und die Tageszeitungen, welche keine Annoncen von den Meßleuten bekommen, bekräftigen ihren Lokalpatriotismus durch den Satz: „Kauft nur bei ansässigen Geschäftsleuten". Die Umgegend fällt darauf herein und der reisende Handelsmann, dessen regelmäßiger Wiederkehr das Jahrmarkts- Volksfest seine nunmehrige Möglichkeit verdankt, ist glücklich ausgeschaltet. Die ansässigen Geschäfte dokumentieren ihren sonstigen Preis selbst als zu hohen, wenn sie „Ausnahmetage" anzeigen. Diese Der Komet. orientalische Art sollte den denkenden Käufer von selbst abstoßen und damit er nicht auf das Denken und in weiterer Folge zur richtigen Beurteilung des Ausnahmstagewesens kommt, muß aus dem Jahrmarkt ein Volksfest" gemacht werden. Als ob ein Volksfest mehr Zugkraft ausüben könnte wie ein alteingeführter Jahrmarkt! Die Konkurrenz treibt sonderbare Blüten und wer da glaubt, daß Schausteller und Händler etwas zu Trennendes seien, der irrt sich. Nur haben die Rollen getauscht werden müssen. Der Kaufmann ist Schausteller geworden; in seinen Schaufenstern kann man sich davon überzeugen. Dagegen ist der Schausteller. Handelsmann geworden und es gibt manchen Kinomenschen, welcher das Jahr hin- durch mehr Magenbrot und Orangen verkauft, als die berufsmäßigen Händler. Wir haben Zirkusse und Hippodrome, in denen der Wirtschaftsbetrieb und Konfektverkauf die Hauptrolle spielt und fast sämt- liche Schießbudenbesiger sind Zuckerwarenhändler und Kunſteisfabrikanten geworden. Die ehemaligen Schausteller sind Händler geworden und die Händler Schausteller. Doch darf ich diesen Faden nicht weiter spinnen, sonst komme ich wieder an das Marktpatent. Die Abneigung der Schausteller gegen dasselbe kann ich aber gut begreifen und auch das verstehe ich, daß mancher Schausteller sagt: Helf' was helfen mag. lord 20 Seite 5. tadellosen Leumundes erfreuen muß. Begeht er eine strafbare Handlung und erhält eine fünftägige Gefängnis- strafe, so bekommt er keinen Wandergewerbeschein aus- gestellt resp. wird ihm derselbe entzogen. Um nun nicht zu hungern, könnte er einen Laden eröffnen, da es fein Gesez gibt, welches einem vorbestraften Menschen verbietet, ein Ladengeschäft zu führen. Warum wirkt der Verband nicht auf ein Verbot hin, das den großen Fabriken in Augsburg verbietet, ganze Waggons Kolonialwaren schicken zu lassen und dieselben an ihre Arbeiter um einen Preis abzusehen, wie ihn die hie- ſigen Kolonialwarenhändler im Ankauf bezahlen müssen? Weberhandnahme der Läden, in jedem Neubau find Ferner liegt die Schädigung auch vielfach in der 2-3 Läden. Ist in einem alten Bau kein Laden, schnell wird einer eingebaut; ein Laden am anderen und eine Konkurrenz neben der anderen. Leute, die teinen Dunst von Einkauf und Verkauf haben - von kaufmännischen Kenntnissen nicht zu reden mieten einen Laden, eröffnen das Geschäft und der Kaufmann ist fertig. Ein genauer Beobachter wird jedenfalls auch schon gefunden haben, daß an manchen Eingangstüren der Name der Frau steht, wo der Name des Mannes stehen sollte, da sich der Mann nicht aus Gesundheits- oder Altersrücksichten aus dem Geschäfte zurückzog, sondern noch immer weiterarbeitet, daran trägt natürlich der Haufierer die Schuld. Herr Alban Mayer sprach noch seine Anerkennung der Augsburger Stadtver waltung aus, welche mit Legitimationsscheinen (gemeint sind jedenfalls Wandergewerbescheine) recht sparsam umgehe, tadelte den Münchener Magistrat, der sich wohlwollender gegen die Hausierer zeigt und denselben ihre Existenzberechtigung zuerkennt. Die Ausführungen des Herrn Regierungsrates Laux, daß die unteren Behörden zum strengen Vollzug ihrer Vorschriften und Pflichten angehalten werden, können wir Hausierer nur mit Freuden begrüßen. Die alten Schausteller würden sich aber im Grabe umdrehen, wenn sie wüßten, wie im Zeit- Auf dem Marktplatz in Canger. alter der Elektrizität dem geringen Markthändler und Hausierer Konkurrenz geboten wird. -u-. Die Gegner des Haulierbandels, die seßhaften Kaufleute, können es, wie wir schon des öfteren an dieser Stelle berichten mußten, nicht unterlassen, auf ihren jährlichen Rendezvous dem Hausiererstand etwas am Zeuge zu flicken, ver- gessen natürlich dabei immer, daß ihre Vorfahren auch nichts anderes als Hausierer waren. " So hat der Verein der Bayerischen Kaufleute der Kolonialwarenbranche" auf seinem fünften Verbandstage, der heuer am 18. September in Augsburg stattfand, in dasselbe Horn gestoßen. Es muß bei diesen Herren sehr verschnupft haben, daß der Reichstag ihre Eingabe, betreffend die Bedürfnisfrage im Hausiergewerbe, abgewiesen hat, denn der Verbandsvorsitzende Herr Albert Mayer teilte dies der Versammlung mit Bedauern mit. Wir können es uns ersparen, näher auf die Verhandlungen einzugehen, denn wenn zu Beginn der Verhandlungen schon eine solche Jeremiade los- gelassen wurde, können sich die verehrlichen Leser leicht vorstellen, wie der ganze Verlauf der Ver- handlungen war. Ob Ob die Herren ihren Aerger über die Volksvertreter, die ihrem Verlangen nicht nachgekommen sind, mit Auſtern und Sekt hinunter- gespült haben, wissen wir allerdings nicht. Herr Handelsmann Karl Müller aus Augs- burg hat nun im Namen seiner Berufskollegen den Herren Kaufleuten unterm 23. September 1911 in den Augsburger, Neuesten Nachrichten" folgender- maßen den Text gelesen: ...... Wie ist es nur möglich, daß sich ein Verband berufen fühlt, Tausende von Familien brotlos machen zu wollen? Haben diese Hausiererfamilien nicht dieselbe Existenzberechtigung wie die Kolonial- warenhändler? Durch Aufhebung des Hausierhandels würden ganze Fabritationszweige brach gelegt und Tausende von Arbeitern brotlos. Als Mittel zum Zwed werden immer die unlauteren Elemente und Diese Auswüchse im Haufiergewerbe herangezogen. Begleiterscheinungen sind Erzeugnisse unserer sozialen Verhältnisse in den Städten, welche mit dem Haufierer- stand nichts gemein haben und welche auch von den Hausterern bekämpft werden. Möchten doch die Sicher- heits- und Polizeiorgane diesen Leuten mehr Aufmerk- samkeit schenken. Es dürfte auch oben genanntem Verband hinreichend bekannt sein, daß sich der Hau- fierer, also Inhaber eines Wandergewerbescheines, eines Von Friz Kirschner, Pirmasens. Die Straßen der Stadt und das Leben in denselben bieten genug des Interessanten und Eigenartigen, aber ein richtiges Bild marokka- nischen Volkslebens gewinnt man erst auf dem großen Marktplag (el zoco) vor den Toren der Stadt. Ein buntes, echt afrikanisches Bild! Der gelbe, festgestampfte Lehmboden wirft die grellen Sonnenstrahlen zurück und blendet die Augen. Inmitten dieser großen, gelben Fläche leuchten die farbenreiches Bild gewähren die Trachten der Zelte der Marktbesucher gleich weißen Flecken. Ein Menschen, die in dichtem Gewühl den Plaz be- völkern. Vornehme Mauren in buntem Gewand, rotem Turban mit weißem Schal und gelben Pantoffeln, braune Beduinen im blendend weißen Burnus, bösartig blickende Kabylen vom Riff, den Schädel bis auf einen auf dem Scheitel stehenden Haarbüschel glatt rasiert, drängen sich durcheinander. Dazwischen sieht man maurische Juden, schlanke Gestalten in langem, dunklem Kaftan; Soldaten und Europäer, meistens Reisende, worunter die Der Marktplatz steigt mäßig an und ist von Engländer ein ziemlich großes Kontingent stellen. ziemlich breite Wege, mit Backsteinen gepflastert, einer Unzahl von Bretterbuden und Zelten umgeben; durchqueren ihn. Auf Matten oder auf bloßer Erde hocken die Verkäufer und haben ihre Waren schiedensten, oft unglaublichsten Dinge, welche mit vor sich ausgebreitet. Da findet man die ver- Rufen und lautem Schreien den Käufern an- geboten werden. Kabylenfrauen in schmußigen Ge- wändern, in Stirn und Kinn mit dem Messer das Familienzeichen eingegraben, bieten frische und getrocknete Feigen an, allerlei Früchte, Datteln, Gemüse, Salz und Gewürze. Daneben hocken auf den Knien Negermädchen mit nacktem Oberkörper und verkaufen Milch und eine Art Käse. Ein anderer hat Pulver, Kugeln, Patronen, Munitionstaschen, arabische Dolche, Säbel usw. Daneben gibt es Getreide und Stroh. Vor einer Bretterbude drängen sich Beduinen, man verkauft hier Hufeisen, Pferdegeschirr, gewöhnliche und kostbare Beschläge für das Reitzeug. Am meisten sind wohl die Kleiderhändler vertreten; sie haben Tuch, Pantoffeln, Teppiche, Oberkleider,