Der Komet 1401 – Seite 7

DER KOMET Telephon Nr. 12. Organ des gesamten Schausteller, Kinematographen-, Händler- und Meßreisenden-Standes. Telephon Nr. 12. Unter Mitwirkung von Fachgenoſſen herausgegeben von Guftav Leis in Pirmaſens. Drud und Berlag von Wilhelm Neumann in Birmaſens. Pirmasens, 27. Januar 1912. Anzeigen zeile oder beren Baum mit 29. Jahrgang. № 1401 marten erteilen wir unſeren Abonnenten Gegen Einsendung von 20 Pf. in Brief jede gewünschte Auskunft. werden 119 125 Pfennigen berechnet. Der Romet" erscheint jeden Samstag und findet als internationale Fachzeitschrift des reifenden Standes seine hauptsächlichste Verbreitung bel Bestzern von Zirkuffen, Menagerien, reifenden Theatern, Museen, Panoramen, Kinematographen und den verschiedensten Sehenswürdigkeiten, bei Imprefarten von Abnormitäten, Künstlertruppen und reifenden Mufittabellen, bei Bestzern von Dampf- und gewöhnlichen Karusellen, Schaukeln, Krinolinen und anderen Fahrgeschäften, bet Juhabern von photographischen Reiseateliers, Schießballen, Spielbuden und anderen Luftbarkeitsgeschäften, ferner bei Bestzern von Mektonditoreien, Waffelbuden und allen übrigen Wenz- und Marktbeziehern, wie auch bei ben zahlreichen Kategorien des Händler , ftandes und schließlich in über 400 Restaurants mit Reifendenverkehr. Abonnements-Bedingungen. Die halbjährigen Abonnements des „Komet" tosten für das Juland 6, für das Ausland 7 M. Man abonniert am einfachsten burch Einsendung des Abonnements- betrages bireft bei der Expedition des Komet" in Pirmasens . Das Abonnement ist im voraus zahlbar und wird auf Wunsch burch Bostnachnahme eingezogen. Wer ein Jahres-Abonnement auf den „Somet nimmt bezw. fich bazu verpflichtet, erhält gegen 70 Berpackungs- und Bortospesen ben jebes Jahr im Oktober erscheinenben und für jeden Reifenben unentbehrlichen Komet-Kalender gratis unb franto. Außer bem nimmt jebe Postanstalt des In- und Auslandes Abonnements auf den Komet" entgegen. Das Abonnement fanu durch die Expedition des Romet" jeberzeit begonnen werden; es steht auch jedermann frei vierteljährig an abonnieren. Ist das abonnement abgelaufen, so wirb ber legten Ausgabe ein roter Erinnerungszettel beigefügt. Die Annahme einer weiteren Nummer gilt als neue Bestellung. unmmern fosten 25. Briefmarken und Banknoten aller Länder werden in Zahlung genommen. Korrespondenz: Deutsch, franzöfifch und englisch. iod sit ***Ein großer Cag. 90 Am 23. Januar traten in Leipzig Delegierte der zum Zentralverband Magdeburg gehörigen Ver- eine und eine große Anzahl von Interessenten zu einer Tagung zusammen. Und es war wohl der Mühe wert, daß den Verhandlungen größtes Augen- merk geschenkt wurde. $109 Die Gründung eines Reichsverbandes, der sämtliche bestehenden Vereine in sich aufnehmen sollte, der der Vielvereinlerei abhelfen und alles unter einer Leitung zusammenfassen sollte, bildete die Tagesordnung. эпат Man kann ruhig sagen, daß es ein Bedürfnis war, das die vielen Herren hier zusammenführte. Die Verhandlungen ergaben zur vollsten Klarheit, daß ein Drang nach Zentralisation herrsche; daß in weitesten Kreisen erkannt worden ist, wie sehr hemmend die Eigensüchtelei und Eifersüchtelei ein gedeihliches Zusammenarbeiten hintanhalte. Von Anfang an war kein Zweifel, daß im Grunde alle für einen strammen Zusammenschluß seien. Nur über das „Wie" herrschten Meinungs- verschiedenheiten, die trotz alles Debattierens nicht beseitigt werden konnten. Es ist auch kein Wunder, daß sich im Laufe der Verhandlungen ungeahnte Schwierigkeiten ergaben. Zur Beseitigung dieser ist noch intensive Arbeit nötig und wenn nicht einzelne Kreise ihre entgegensegende Tätigkeit und ihren Rechthaberstandpunkt aufgeben können, mag die trog aller Begeisterung beschlossene Gründung eines Reichsverbandes noch viele Tage auf ihr Entstehen hoffen und harren können. Es ist eine eigenartige Erscheinung zutage ge- treten, nämlich der Zug nach links wie im neuen zukünftigen Reichstag. Gemäßigte Ansichten finden feine Geltung mehr. Freier Wille soll feiner mehr gelten. Aus der „Organisation" soll Zwang werden. Besonders die Presse kam bei einigen, oder richtiger einem Unentwegten bös weg; allerdings aus per- sönlichen Gründen. So lange diese nicht wegfallen, ist eine Einigung nicht möglich; Unduldsamkeit wird nie Gutes hervor- bringen. Wir bringen in der nächsten Nummer einen ausführlichen Bericht. -u- ghdot shijun bon miles Die nachkirchweiben. Der „Wiesbadener Generalanzeiger" berichtet: Um die Bevölkerung vor unnötigen Ausgaben zu bewahren, haben in verschiedenen Kreisen des Re- o gierungsbezirks Wiesbaden die Landräte bestimmt, daß Genehmigungen zu Nachkirchweihen fortan von den Bürgermeisterämtern nicht mehr erteilt werden dürfen." 1913) 119316 Einzels bürger werden stets größere Leistungen verlangt und trotzdem wird ihm die Existenzmöglichkeit fort- während erschwert. Und da wundert sich die Re- gierung über die wachsende Unzufriedenheit des Voltes! Man versteht eben die Zeichen der Zeit nicht. -u- Darbietung von Luftbarkeiten im Umberzieben. Immer wieder die „unnötigen Ausgaben", Be- vormundung. Wer sein Geld auf einer sonst ab- gehaltenen und nun aufgehobenen Nachkirchweihed nicht los wird, trägt das noch lange nicht auf die Sparkasse. Er wird es einfach, trog aller Vorsorge und Fürsorge der Regierungsbeamten so anwenden oder ausgeben, wie es ihm beliebt. Man fann überhaupt über „unnötige Ausgaben" ver- schiedener Meinung sein. Zurzeit prangen an allen Plakatsäulen Aufrufe: "Deutsche, macht Spenden für das Nationalbismarckdenkmal." Es mag Mil- lionen Deutsche geben, die diese Ausgabe auch als unnötig betrachten. Die Staatslotterie macht un- geheuere Reklame für ihren geseglich nicht anfecht- baren Betrieb, der die sonst bekämpfte Spielwut fördert. Ist der Kauf eines Staatsloses etwa keine unnötige Ausgabe? Wie oft find Paraden und sonstige Schau- stellungen ohne Wert schon als unnötig bezeichnet worden; hat man je schon gehört, daß staatlicher- seits hier das Lied der Sparsamkeit gesungen wurde? Durch die Aufhebung längst eingebürgter Nach kirchweihen entstehen in weiten n Kreisen, denen das Leben nicht leicht gemacht ist, ganz empfindliche Schädigungen. Und obendrein werden als Ersatz für die Bolksfeste stets neue Sachen inszeniert. Man braucht kein Professionsnörgler zu sein, um diese ewigen Hemmungen von Handel und Verkehr seitens der Behörden lästig zu empfinden. Natürlich, wenn alte Volksfeste ihres bis- herigen Charakters entkleidet werden, und selbst Stadträte einen Markt als „Freß- und Sauffest" erklären, mag man es den Aufsichtsbehörden nicht wenn sie Einschränkungen an- (Urteil des Sächſiſchen Oberlandesgerichts.) Wer außerhalb seines Wohnortes oder dessen nächster Umgebung Schaustellungen im Umherziehen darbieten will, bedarf nach § 55 der Gewerbe- ordnung eines Wandergewerbescheins. Sollen die Schaustellungen an einem Orte von Haus zu Haus oder auf öffentlichen Straßen, Plägen oder an anderen öffentlichen Orten ausgeübt werden, so ist außerdem vorher die Erlaubnis der Ortspolizei- behörde einzuholen. Als öffentliche Orte im Sinne dieser Gesezesbestimmung gelten nach einer Ent- scheidung des Oberlandesgerichts Dresden alle Orte, an denen ein öffentlicher Verkehr jeweils statt- finden kann, ganz gleich, ob sie dem Gemein- gebrauche dienen oder etwa gar im Eigentume einer Privatperson stehen. Das ändert nichts an dem Charakter als öffentlicher Ort. Der An- geklagte betrieb von seinem Wohnorte Z. aus das Gewerbe eines Luftschaukelunternehmers im Umher- ziehen. Am 6. und 7. November 1910 hatte er seine Schaufel im Hofe des Erbgerichtsgasthofes zu W. öffentlich gegen Entgelt für das Publikum in Betrieb gesetzt, nachdem er sie am ersteren Tage hierzu dort aufgestellt hatte. Eine Erlaubnis der Ortspolizei hierzu hatte er für W. nicht. In Strafe genommen, machte er u. a. geltend, der Hof des Erbgerichtsgasthofs zu W. sei kein öffent- licher Plaz, denn er stehe im Privateigentum. Das Oberlandesgericht Dresden wies aber mit den Vorinstanzen diese Behauptung zurück, indem es ausführte: Deffentliche Orte im Sinne dieser gesetzlichen Bestimmung sind, wie allgemein an- weiter ver Artikel Wormser Brief in Nr. 1398.) erkannt, alle diejenigen, an denen ein öffentlicher streben. - Es fehlt in weiten Kreisen der nötige Fernblick und die Duldsamkeit. Der Egoismus wächst und mit ihm die Rücksichtslosigkeit. Vom Klein- Verkehr stattfindet und gleichviel, ob sie dem Gemein- gebrauche oder der öffentlichen Benutzung dienen oder ob sie im Eigentume einer Privatperson stehen.