Der Komet 1493 – Seite 13
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Nr. 1493.
Gepräge frischer Ursprünglichkeit und Sinnigkeit tragen,
manchmal freilich auch das robuster Derbheit, was nur
Der Komet.
nieller, namentlich seit auch die Fürsten an dem Wetteifer
in der Veranstaltung von Schüßenfesten teilnahmen.
dem Charakter der früher überhaupt etwas kräftigeren her, anche alteratiche den fäüber eine gewiſſe
Beit
Bei den Schüßenfesten, die sich aus den alten
Maienfesten und Pfingstspielen herausentwickelt haben,
spielten naturgemäß Blumen und Kränze eine alther-
tömmliche Rolle. Wie in älterer Zeit der Maikönig mit
Blumen und Maigrün geschmückt worden war, so bildete
seit dem fortgeschritteneren Mittelalter allenthalben der
Schuß nach dem Vogel und die Bekränzung des besten
Schüßen den Mittelpunkt inmitten all des Mai- und
Pfingstjubels. Noch nach Jahrhunderten behauptete be-
kanntlich der Kranz bei den Schießen seine besondere
Stelle. Mit Blumen und Kränzen waren bei vornehmen
Schießfesten auch die Pokale geschmückt, in denen die
edlen Weine kredenzt wurden. Manche symbolische Bräuche
waren auch mit solchen Kränzen verknüpft. So mußten
fich bei dem Breslauer Pomeranzenschießen, einem Lust-
schießen in zwölf Rennen, der beste sowie der schlechteste
Schüße vor das Schießhaus seßen. Dem Sieger wurde
eine große Pomeranze auf einem zinnernen Teller
gereicht, samt einem Gesundheitsglase Wein, darum ein
Rosenkranz; der Fehler bekam einen Quarkkäse in einen
Nesselkranz, gelegt auf einem hölzernen Teller. Außerdem
bekam in jedem einzelnen Rennen jeder Schuß am
äußersten Rande der Scheibe eine Zitrone. Aehnlich
bekam beim Leipziger Feldschießen jeweils der nächste
am 8wed eine Zitrone und ein Glas Wein, beim Gänse-
schießen jedesmal eine Gans, ein Martinshorn und ein
Glas Wein. Bemerkt mag sein, daß in Hannover nur
ein Bürger der Altstadt den Kranz erhalten konnte, der
für den besten Mann" oder ersten Gewinner für jede
Scheibe im Pfingst- und Johannisschießen bestimmt
war. Diejenigen,besten Männer", welche im Johannis-
schießen nicht mit ausmarschiert sind, waren des Kranzes
verlustig. Den Duft köstlicher Ursprünglichkeit atmet die
Schüßenfitte des Blumenkranzriechens. Nach einer Be-
schreibung der Freischießen von Gerbstädt im Mansfeldischen
aus dem Jahre 1801 herrschte dort der Brauch, daß, wer
die Scheibe traf, an einem Blumenkranze riechen mußte,
welchen der Schüßenkönig zu besorgen hatte und der
ihm beim Schüßenauszuge vorgetragen wurde. An diesem
Brauche wurde auch anderwärts strenge festgehalten. Die
Schüßenordnung der Stadt Aschersleben von 1729 legte
fogar eine Strafe fest für etwaige Außerachtlassung dieser
Sitte und bestimmte ausdrücklich: ,,Wenn jemand die
Scheibe trifft und des Kranzriechens sich nicht bedient,
soll 2 Pfg. Strafe geben. Bemerkt mag die Sitte des
Fahnenangreifens sein. In Bernburg mußte jeder Schüße,
wenn er in den Schießstand zum Schuß eintrat, die
dort aufgehängte Fahne angreifen, und ebenso wenn er
wieder herausging, bei 2 Gr. Strafe.
Ein besonderes Blatt verdient eingelegt zu werden
über den holden Brauch" (um mit Gustav Freytag zu
reden) des Kranzschenkens an die Schüßen einer be-
freundeten Stadt, besonders bedeutsam aus dem Grunde,
weil er die Städte einer Landschaft zu einer großen
Festgenossenschaft zusammenband". Die Verehrung des
Schüßenkränzchens, die gerne den wirksamen und feier-
lichen Schlußaft der großen gemeinsamen Waffenfeste des
erstarkten Bürgertums bildete, bedeutete eine zart-finnige
,,Anmutung" und Aufforderung an die also geehrte Stadt,
nun auch ihrerseits ein Schießen zu veranstalten. Diese
ehrenvolle, freilich auch recht kostspielige Ehrenpflicht nicht
einzulösen und den Maien verderben" oder den Kranz
verdorren" zu lassen, wäre als Akt der Ungaftlichkeit
ausgelegt worden. In Fischarts Rehrab" liest man,
daß auf dem Wormser Schießen (1575) und auch ander-
wärts etliche Stände und Städte den Straßburgern, wie
gebräuchlich, Kränze zusandten, die sie dann nicht ver-
welfen ließen", vielmehr durch ein Ausschreiben zu einem
großen Schießen lösten (dem bekannten Straßburger
Schützenfest von 1576, das durch die Fahrt der Züricher
Breitopfs dauernde Berühmtheit erlangt hat). Mit dem
wachsenden Reichtum der Städte wurden diese Schüßen-
kränzchen immer wertvoller, vielfach wurden sie aus
Edelmetallen und Edelsteinen verfertigt. So verehrte
3. B. die Stadt Halle am Schlusse des großen Land-
schießens von 1601 den Leipzigern ein von Perlen und
Gold neugemachtes, mit dem Stadtwappen gesticktes"
Schüzenkränzchen. Den Hallensern selbst war ein solcher
Ehrenkranz auf dem Landschießen zu Kemberg verehrt
worden; sie vergaßen denn auch in dem Ausschreiben zu
dem Schießen von 1601 nicht zu betonen, daß dessen
Veranstaltung geschehe zur Erneuerung und Erhaltung
guter ehrlicher und nachbarlicher Freundschaft sonderlich
auch damit solches Kränzlein bei uns nicht gar verwelten
möge". Und mit freudiger Genugtuung fonnten die
Ratsherren am Schluß des glanzvoll verlaufenen Schießens
von den fremden Schüßen das einmütige Zeugnis ent-
gegennehmen, daß, dem vor etlichen Jahren ihnen von
der Stadt verehrten Schüßenkränzlein ein völliges Genüge
geschehen und dasselbe Schüßenkränzlein nunmehr fast
mit Ueberfluß gelöset set." Wie die Schüßenkränzlein,
so wurden auch die "Solennitäten" bei der Ueberreichung
von Kranz und Kranzfähnlein mit ihrem Gefolge malerisch-
pruntvoller Umzüge, Danfcarmen, Ehrentänge und Ehren-
runke immer reicher und glanzvoller, aber auch zeremo-
-
daß Schüßenbrüderschaften
Selbstgerichtsbarkeit zustand; die Schießgesellen richten
und schlichten lassen Größere Bergehen, bei denen es
fich um Blau und Blut" handelte, blieben indessen den
ordentlichen Gerichten vorbehalten. Den Schüßenmeistern
flag auch zur Aufrechterhaltung von Ordnung und Sitte
das Recht zu, Strafen zu verhängen. Wer bei den Zu-
sammenkünften einen Schüßenbruder einen Lügner schalt
oder gar schlug, wer fluchte und gotteslästerlich schwor,
üppige, stachlichte und spißige Neden führte, sich an-
standswidrig aufführte u. s. w., mußte in ältester Beit
vornehmlich Wachs bessern", das für die Kerzen der
Schüßengilde bei den Festprozessionen und Schüßenbe-
gräbnissen Verwendung fand oder hatte auch das Faß
zu füllen" eine halbe oder ganze Tonne Bier oder einige
Maß Wein zu entrichten; später wurden statt der Wachs-
Wein- une Bierbußen Geldstrafen eingeführt. Eine be-
sonders eigentümliche Strafe hatten die Armbrustschüßen
zu Mühlhausen im Elsaß in ihren Statuten von 1592
festgelegt, um den guten Schüßenton und die Wohlau-
ständigkeit zu fördern. Wer sich anstandswidrig und
derb-ungezogen benahm, dem soll sein Schuh alsbald und
ohne Widerrede von seinem rechten Fuß durch die Zech-
meister für die Besserung genommen, an den Zwecken
gehängt und von jedem Schüßen ein Schuß darnach ge
tan werden; wird der nicht getroffen, dessen wollte das
Glück, oder es mag ein solch Strafwürdiger seinen Schnh
mit einem Maß Wein von den Schüßen lösen." Es
mag häufig genug Gelegenheit zu solcher Exekution ge-
geben haben und um den Mund des so gestrengen
Schüßenmeisters mag ein verstecktes Schmunzeln bemerk-
bar geworden sein, wenn er mit dem hölzernen Hammer
auf die Tafel klopfte und die Strafe des Schuh-Abneh-
mens über den bösen Sünder verhängte. In späteren
Jahrhunderten wurden die Schüßen manierlicher und
gesitteter, sie haben freilich auch zugleich einen Teil ihrer
früheren urwüchsigen und überschüssigen Kraft eingebüßt.
Die Schüßenstatuten brauchten nun seltener Strafen für
massive Derbheiten festzuseßen; um so peinlicher wurde
auf die Beobachtung gewisser Vorschriften der mit der
Zeit verfeinerten Etikette gehalten.nl 50
Besonders schwierig war es in früherer Zeit oft, bei
den größeren, jährlichen, öffentlichen Schießen Ruhe und
gesittete Ordnung zu halten. In Krosigt wurden bei dem
jährlichen Königsschießen vor dem Schießhause die Gesetze
verlesen und die Fahne ausgesezt; so lange diese wehte,
durfte niemand fluchen oder Streit anfangen, bei nam-
hafter Strafe. Bei den gemeinsamen großen Schüßen-
festen walteten die gewählten Neuner" oder „Siebener"
nach Schießrecht des Richteramts: zur Aufrechterhaltung
der Ordnung stand ihnen ein höchst originelles und
wirksames Zuchtmittel zu Gebote, die Narrenpritsche des
Britschmeisters, ohne den ein Schüßenfest in der derb-
fräftigen, für Humor so empfänglichen Vergangenheit
gar nicht denkbar gewesen wäre. Ein Schüßenbrauch
endlich darf auch nicht unerwähnt bleiben, der so alt ist
wie jener Aug und Hand fürs Vaterland zu üben"
und der dabei zugleich am zähesten und ziemlich unver-
fälscht die Jahrhunderte überdauert hat, der Brauch des
mächtigen Trinkens und Bechens. Es steckt ein gewisser
tatsächlicher Kern hinter dem bekannten Stoßseufzer jenes
Bierbrauers, der auf einem Schüßenfeste sich bitterlich
beklagte, er könne mit dem Bierzapfen nicht nachkommen.
„Es laufe halt nicht so schnell aus dem Faß, als in den
Magen." Daß diese faßliche" Neigung und „Schüßen-
liebe" auf alter Tradition beruht, davon zeugen noch
die großen Pokale bei mancher Schüßengesellschaft, die
früher, ohne abgesetzt zu werden, ausgeleert werden
mußten. Wie singt doch Flexel in seinem Lobspruch auf
das fürstliche Freischießen zu Junsbruck 1569 so anschau-
lich über diese Schüßenart:adge
Kehrten dem Becher das Unter über sich
Das war fürwahr ein Spiel für mich?
Solche,,Spiele" freilich besaßen für manchen Schützen-
bruder oft größere magnetische Kraft als das eigentliche
Schießspiel. Die solennen Tractamente," Schüßenessen
und Königsschmäuschen gelten als eine geheiligte Tra-
dition, an der man nicht rütteln lassen dürfe. Und gar oft war
der starke Arm der Obrigkeit nötig, um das allzukräftige
Ueberwuchern dieses ererbten Brauchs", der so manig
fache Auswüchse zeitigte, durch Mandate gegen die
"Gesäufe" und die zunehmende Úeppigkeit beim Königs-
mahle zu beschneiden.
Daß natürlich auch gerade diese Seite des Schüßen
tums, nämlich die Unzertrennlichkeit der Verbindung mit
Bierfaß und Weinhumpen, Anlaß zum Entstehen mancher
Sitten gab, die namentlich in ländlichen Kreisen lange
sich erhalten haben, läßt sich begreifen. In rheinischen
Dörfern ist es (nach Montanus) alte Festsitte, daß der
unverheiratete Bogelkönig gleich nach dem Feſte ein Faß
Bier an die erwachsene Dorfjugend der Gemeinde schenkt.
Das geschmückte Faß wird dann auf einem Karren durchs
Dorf gefahren; die Jungfrauen, die den Hut des Königs
mit Bandern und Blumen zierten, rufen die Burschen
und Dorfschönen aus den Häusern und reichen unter
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Scherz und Jubel den Trank, bis das Faß geleert ist.
Nur noch vereinzelt anzutreffen war schon Montanus'
Beiter, die jedenfalls auf graue Vorzeit zurückgehende
und unserem Empfinden grotest-komisch entmutende Sitte
des Weiberregiments am Tage nach dem Vogelschießen:
,,Mit langen Holunderruten bewaffnet kommen die Wei-
ber des Dorfes im Festzelte zufammen und genießen das
Faß Bier, das ihnen bereit gestellt ist. Wer sich naht,
hat die Holunderrute verwirkt, und sie fuchteln in ba-
chantischem Jubel solange damit herum, bis das spröde
Ding bis auf die Handhabe zerschlagen und abgenutzt ist."
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Die Löwenjagd in Leipzig
in der Darstellung der Zirkus-Direktion.
Herr Direktor Artur Kreiser, der Eigentümer des
Zirkus Barum, sendet den „Leipziger Neuesten Nach-
richten" mit der Bitte um Veröffentlichung aus Cöthen
eine längere Zuschrift, in der es u. a. heißt:
Als ich mein Gastspiel in Leipzig am 20. Oktober
abends 11 Uhr beendet hatte, war die Firma Hößsch u.
Sohn in Leipzig-Blagwig beauftragt, die Wagen des
Zirkus nach dem Berliner Güterbahnhof zu fahren. Um
11 Uhr famen die Gespanne. Es wurde mit dem
Transport begonnen. In der Berliner Straße machten
die Kutscher Halt, kehrten in ein Restaurant ein und
ließen ihre Gespanne ohne Aufsicht auf der Straße
stehen. Es war der Löwen- und der Eisbärwagen. Die
Pferde wurden inzwischen unruhig und drückten mit der
Deichsel zwei Bretter der Hinterwand des vorderen Wagens
ein. Es war der Löwenwagen. (Die Löwen werden mit
Pferdefleisch gefüttert.) Die Pferde standen dicht an der
Deffnung der eingedrückten Wand. Als nun die Löwen
die Pferde spürten, drangen sie aus dem Wagen, und
ein Löwe stürzte sich gleich auf ein Pferd des hinteren
Gespanns. Die anderen Löwen liefen auf der Straße
herum.
Die Jagd und das Einfangen der Tiere.
Die Frau des Direktors, welche selbst die Löwen
dressiert und in jeder Vorstellung vorgeführt hatte, fuhr
in ihrem Salonwagen nach dem Bahnhof. Als sie die
Berliner Straße entlang tam, hörte sie den Lärm der
Passanten und das Schießen der Schußleute. Frau
Direktor lag schon zu Bett. Notdürftig bekleidet, sprang
fie aus dem Wagen und sah die Löwen herumlaufen.
Sie rief den ersten Löwen beim Namen. Das Tier
tam auf sie zu. Dieses hielt sie mit dem Arm, den sie
um den Hals des Löwen geschlungen, fest. Während-
dessen schossen Schußleute gerade vis-à-vis einen Löwen
tot. Als bemerkt wurde, wie meine Frau den Löwen
festhielt, sprangen die Schußleute auf sie zu. Sie schrie
mit Todesangst: Nicht schießen! Nicht schießen! Es ist
mein Liebling!" Aber dessen ungeachtet bekam das Tier
eine Kugel in das Hinterteil. Meine Frau wurde mit
Gewalt fortgerissen. Ein Mann kam mit einer Eisen-
stange und schlug auf das Tier ein, als es schon dalag.
Meine Frau rannte wie wahnsinnig die Straße entlang
und suchte den Löwenwagen, aus dem die Tiere ent
wichen waren. Er stand in einer Seitenstraße. Dicht
neben ihm lag ein Löwe. Es war mein Menelik. Als
meine Frau ihn rief, hob er den Kopf und leckte ihr die
Hand. Unterdessen hatten die Leute meine Frau mit
dem Tier entdeckt. Zwei Löwen wurden meiner Frau
in den Armen erschossen. Daß meine Frau selbst nicht
getroffen wurde, ist ein Wunder. Die Straße glich einem
Schlachtfeld. Die Schußleute rissen meine Frau von
den angeschossenen Tieren weg, was Augenzeugen be-
stätigen können. Was meine Frau in dieser Stunde
erlebt hat, ist nicht zu beschreiben. Tausend Dank den
beiden Leuten, welche ihr beistanden, als sie kraftlos zu-
sammenbrach. Es war ein Ehepaar, welches in dem
Hause wohnte, wo der Löwenwagen stand.
Unterdessen wurde ich benachrichtigt. Ich war auf
dem Meßplaß beim Abbauen der Zelte. Als ein Schutz-
mann mir sagte, daß die Löwen ausgebrochen seien, setzte
ich mich auf mein Rad und fuhr, so schnell ich konnte,
nach der Unfallstelle. Ich kam zuerst zum Hotel Blu-
cher". Dort war die Löwin Polly". Mit einem Saz
war das Tier durch die Glastür gesprungen und in die
erste Etage gelaufen, wo es sich im äußersten Winkel
versteckte. Ich kam gerade dazu, als geschossen werden
ſollte.
sollte.
Ich rief sofort: Bitte nicht schießen! Ich fange
das Tier." Der Polizeileutnant gab darauf den Befehl,
nicht zu schießen. Ich sah die Toilette und frug nach
dem Schlüssel. Als ich hörte, daß der Abort nicht ver
schlossen sei, öffnete ich die Tür und die Löwin ging sofort
hinein. So war sie ihrem Tode entronnen. Die Tür
wurde dann verbaut und bewacht, damit das Tier nicht
entweichen konnte. Dann ging ich auf die Suche nach
den anderen Löwen. Ich sah auf der Straße einen
Löwen nach dem anderen liegen. Ein Löwe hatte sich
in einen Hof geflüchtet und sich unter einem Wagen in
einer dunklen Ecke versteckt. Dieses Tier wurde dreimal
angeschossen, obwohl es sicher war, daß es nicht entrinnen
konnte. Als ich sah, daß das Tier nicht mehr weiter
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fonnte, suchte ich den Löwenwagen auf. Dort fand ich
meine Frau erschöpft. Sie hielt Wache an dem Wagen,