Der Komet 1493 – Seite 13

1913-11-01 · Seite 13 von 44

Der Komet 1493 – Seite 13 vom 1913-11-01 – digitalisierter Zeitungsscan
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Nr. 1493. Gepräge frischer Ursprünglichkeit und Sinnigkeit tragen, manchmal freilich auch das robuster Derbheit, was nur Der Komet. nieller, namentlich seit auch die Fürsten an dem Wetteifer in der Veranstaltung von Schüßenfesten teilnahmen. dem Charakter der früher überhaupt etwas kräftigeren her, anche alteratiche den fäüber eine gewiſſe Beit Bei den Schüßenfesten, die sich aus den alten Maienfesten und Pfingstspielen herausentwickelt haben, spielten naturgemäß Blumen und Kränze eine alther- tömmliche Rolle. Wie in älterer Zeit der Maikönig mit Blumen und Maigrün geschmückt worden war, so bildete seit dem fortgeschritteneren Mittelalter allenthalben der Schuß nach dem Vogel und die Bekränzung des besten Schüßen den Mittelpunkt inmitten all des Mai- und Pfingstjubels. Noch nach Jahrhunderten behauptete be- kanntlich der Kranz bei den Schießen seine besondere Stelle. Mit Blumen und Kränzen waren bei vornehmen Schießfesten auch die Pokale geschmückt, in denen die edlen Weine kredenzt wurden. Manche symbolische Bräuche waren auch mit solchen Kränzen verknüpft. So mußten fich bei dem Breslauer Pomeranzenschießen, einem Lust- schießen in zwölf Rennen, der beste sowie der schlechteste Schüße vor das Schießhaus seßen. Dem Sieger wurde eine große Pomeranze auf einem zinnernen Teller gereicht, samt einem Gesundheitsglase Wein, darum ein Rosenkranz; der Fehler bekam einen Quarkkäse in einen Nesselkranz, gelegt auf einem hölzernen Teller. Außerdem bekam in jedem einzelnen Rennen jeder Schuß am äußersten Rande der Scheibe eine Zitrone. Aehnlich bekam beim Leipziger Feldschießen jeweils der nächste am 8wed eine Zitrone und ein Glas Wein, beim Gänse- schießen jedesmal eine Gans, ein Martinshorn und ein Glas Wein. Bemerkt mag sein, daß in Hannover nur ein Bürger der Altstadt den Kranz erhalten konnte, der für den besten Mann" oder ersten Gewinner für jede Scheibe im Pfingst- und Johannisschießen bestimmt war. Diejenigen,besten Männer", welche im Johannis- schießen nicht mit ausmarschiert sind, waren des Kranzes verlustig. Den Duft köstlicher Ursprünglichkeit atmet die Schüßenfitte des Blumenkranzriechens. Nach einer Be- schreibung der Freischießen von Gerbstädt im Mansfeldischen aus dem Jahre 1801 herrschte dort der Brauch, daß, wer die Scheibe traf, an einem Blumenkranze riechen mußte, welchen der Schüßenkönig zu besorgen hatte und der ihm beim Schüßenauszuge vorgetragen wurde. An diesem Brauche wurde auch anderwärts strenge festgehalten. Die Schüßenordnung der Stadt Aschersleben von 1729 legte fogar eine Strafe fest für etwaige Außerachtlassung dieser Sitte und bestimmte ausdrücklich: ,,Wenn jemand die Scheibe trifft und des Kranzriechens sich nicht bedient, soll 2 Pfg. Strafe geben. Bemerkt mag die Sitte des Fahnenangreifens sein. In Bernburg mußte jeder Schüße, wenn er in den Schießstand zum Schuß eintrat, die dort aufgehängte Fahne angreifen, und ebenso wenn er wieder herausging, bei 2 Gr. Strafe. Ein besonderes Blatt verdient eingelegt zu werden über den holden Brauch" (um mit Gustav Freytag zu reden) des Kranzschenkens an die Schüßen einer be- freundeten Stadt, besonders bedeutsam aus dem Grunde, weil er die Städte einer Landschaft zu einer großen Festgenossenschaft zusammenband". Die Verehrung des Schüßenkränzchens, die gerne den wirksamen und feier- lichen Schlußaft der großen gemeinsamen Waffenfeste des erstarkten Bürgertums bildete, bedeutete eine zart-finnige ,,Anmutung" und Aufforderung an die also geehrte Stadt, nun auch ihrerseits ein Schießen zu veranstalten. Diese ehrenvolle, freilich auch recht kostspielige Ehrenpflicht nicht einzulösen und den Maien verderben" oder den Kranz verdorren" zu lassen, wäre als Akt der Ungaftlichkeit ausgelegt worden. In Fischarts Rehrab" liest man, daß auf dem Wormser Schießen (1575) und auch ander- wärts etliche Stände und Städte den Straßburgern, wie gebräuchlich, Kränze zusandten, die sie dann nicht ver- welfen ließen", vielmehr durch ein Ausschreiben zu einem großen Schießen lösten (dem bekannten Straßburger Schützenfest von 1576, das durch die Fahrt der Züricher Breitopfs dauernde Berühmtheit erlangt hat). Mit dem wachsenden Reichtum der Städte wurden diese Schüßen- kränzchen immer wertvoller, vielfach wurden sie aus Edelmetallen und Edelsteinen verfertigt. So verehrte 3. B. die Stadt Halle am Schlusse des großen Land- schießens von 1601 den Leipzigern ein von Perlen und Gold neugemachtes, mit dem Stadtwappen gesticktes" Schüzenkränzchen. Den Hallensern selbst war ein solcher Ehrenkranz auf dem Landschießen zu Kemberg verehrt worden; sie vergaßen denn auch in dem Ausschreiben zu dem Schießen von 1601 nicht zu betonen, daß dessen Veranstaltung geschehe zur Erneuerung und Erhaltung guter ehrlicher und nachbarlicher Freundschaft sonderlich auch damit solches Kränzlein bei uns nicht gar verwelten möge". Und mit freudiger Genugtuung fonnten die Ratsherren am Schluß des glanzvoll verlaufenen Schießens von den fremden Schüßen das einmütige Zeugnis ent- gegennehmen, daß, dem vor etlichen Jahren ihnen von der Stadt verehrten Schüßenkränzlein ein völliges Genüge geschehen und dasselbe Schüßenkränzlein nunmehr fast mit Ueberfluß gelöset set." Wie die Schüßenkränzlein, so wurden auch die "Solennitäten" bei der Ueberreichung von Kranz und Kranzfähnlein mit ihrem Gefolge malerisch- pruntvoller Umzüge, Danfcarmen, Ehrentänge und Ehren- runke immer reicher und glanzvoller, aber auch zeremo- - daß Schüßenbrüderschaften Selbstgerichtsbarkeit zustand; die Schießgesellen richten und schlichten lassen Größere Bergehen, bei denen es fich um Blau und Blut" handelte, blieben indessen den ordentlichen Gerichten vorbehalten. Den Schüßenmeistern flag auch zur Aufrechterhaltung von Ordnung und Sitte das Recht zu, Strafen zu verhängen. Wer bei den Zu- sammenkünften einen Schüßenbruder einen Lügner schalt oder gar schlug, wer fluchte und gotteslästerlich schwor, üppige, stachlichte und spißige Neden führte, sich an- standswidrig aufführte u. s. w., mußte in ältester Beit vornehmlich Wachs bessern", das für die Kerzen der Schüßengilde bei den Festprozessionen und Schüßenbe- gräbnissen Verwendung fand oder hatte auch das Faß zu füllen" eine halbe oder ganze Tonne Bier oder einige Maß Wein zu entrichten; später wurden statt der Wachs- Wein- une Bierbußen Geldstrafen eingeführt. Eine be- sonders eigentümliche Strafe hatten die Armbrustschüßen zu Mühlhausen im Elsaß in ihren Statuten von 1592 festgelegt, um den guten Schüßenton und die Wohlau- ständigkeit zu fördern. Wer sich anstandswidrig und derb-ungezogen benahm, dem soll sein Schuh alsbald und ohne Widerrede von seinem rechten Fuß durch die Zech- meister für die Besserung genommen, an den Zwecken gehängt und von jedem Schüßen ein Schuß darnach ge tan werden; wird der nicht getroffen, dessen wollte das Glück, oder es mag ein solch Strafwürdiger seinen Schnh mit einem Maß Wein von den Schüßen lösen." Es mag häufig genug Gelegenheit zu solcher Exekution ge- geben haben und um den Mund des so gestrengen Schüßenmeisters mag ein verstecktes Schmunzeln bemerk- bar geworden sein, wenn er mit dem hölzernen Hammer auf die Tafel klopfte und die Strafe des Schuh-Abneh- mens über den bösen Sünder verhängte. In späteren Jahrhunderten wurden die Schüßen manierlicher und gesitteter, sie haben freilich auch zugleich einen Teil ihrer früheren urwüchsigen und überschüssigen Kraft eingebüßt. Die Schüßenstatuten brauchten nun seltener Strafen für massive Derbheiten festzuseßen; um so peinlicher wurde auf die Beobachtung gewisser Vorschriften der mit der Zeit verfeinerten Etikette gehalten.nl 50 Besonders schwierig war es in früherer Zeit oft, bei den größeren, jährlichen, öffentlichen Schießen Ruhe und gesittete Ordnung zu halten. In Krosigt wurden bei dem jährlichen Königsschießen vor dem Schießhause die Gesetze verlesen und die Fahne ausgesezt; so lange diese wehte, durfte niemand fluchen oder Streit anfangen, bei nam- hafter Strafe. Bei den gemeinsamen großen Schüßen- festen walteten die gewählten Neuner" oder „Siebener" nach Schießrecht des Richteramts: zur Aufrechterhaltung der Ordnung stand ihnen ein höchst originelles und wirksames Zuchtmittel zu Gebote, die Narrenpritsche des Britschmeisters, ohne den ein Schüßenfest in der derb- fräftigen, für Humor so empfänglichen Vergangenheit gar nicht denkbar gewesen wäre. Ein Schüßenbrauch endlich darf auch nicht unerwähnt bleiben, der so alt ist wie jener Aug und Hand fürs Vaterland zu üben" und der dabei zugleich am zähesten und ziemlich unver- fälscht die Jahrhunderte überdauert hat, der Brauch des mächtigen Trinkens und Bechens. Es steckt ein gewisser tatsächlicher Kern hinter dem bekannten Stoßseufzer jenes Bierbrauers, der auf einem Schüßenfeste sich bitterlich beklagte, er könne mit dem Bierzapfen nicht nachkommen. „Es laufe halt nicht so schnell aus dem Faß, als in den Magen." Daß diese faßliche" Neigung und „Schüßen- liebe" auf alter Tradition beruht, davon zeugen noch die großen Pokale bei mancher Schüßengesellschaft, die früher, ohne abgesetzt zu werden, ausgeleert werden mußten. Wie singt doch Flexel in seinem Lobspruch auf das fürstliche Freischießen zu Junsbruck 1569 so anschau- lich über diese Schüßenart:adge Kehrten dem Becher das Unter über sich Das war fürwahr ein Spiel für mich? Solche,,Spiele" freilich besaßen für manchen Schützen- bruder oft größere magnetische Kraft als das eigentliche Schießspiel. Die solennen Tractamente," Schüßenessen und Königsschmäuschen gelten als eine geheiligte Tra- dition, an der man nicht rütteln lassen dürfe. Und gar oft war der starke Arm der Obrigkeit nötig, um das allzukräftige Ueberwuchern dieses ererbten Brauchs", der so manig fache Auswüchse zeitigte, durch Mandate gegen die "Gesäufe" und die zunehmende Úeppigkeit beim Königs- mahle zu beschneiden. Daß natürlich auch gerade diese Seite des Schüßen tums, nämlich die Unzertrennlichkeit der Verbindung mit Bierfaß und Weinhumpen, Anlaß zum Entstehen mancher Sitten gab, die namentlich in ländlichen Kreisen lange sich erhalten haben, läßt sich begreifen. In rheinischen Dörfern ist es (nach Montanus) alte Festsitte, daß der unverheiratete Bogelkönig gleich nach dem Feſte ein Faß Bier an die erwachsene Dorfjugend der Gemeinde schenkt. Das geschmückte Faß wird dann auf einem Karren durchs Dorf gefahren; die Jungfrauen, die den Hut des Königs mit Bandern und Blumen zierten, rufen die Burschen und Dorfschönen aus den Häusern und reichen unter Seite 11. Scherz und Jubel den Trank, bis das Faß geleert ist. Nur noch vereinzelt anzutreffen war schon Montanus' Beiter, die jedenfalls auf graue Vorzeit zurückgehende und unserem Empfinden grotest-komisch entmutende Sitte des Weiberregiments am Tage nach dem Vogelschießen: ,,Mit langen Holunderruten bewaffnet kommen die Wei- ber des Dorfes im Festzelte zufammen und genießen das Faß Bier, das ihnen bereit gestellt ist. Wer sich naht, hat die Holunderrute verwirkt, und sie fuchteln in ba- chantischem Jubel solange damit herum, bis das spröde Ding bis auf die Handhabe zerschlagen und abgenutzt ist." P9 Die Löwenjagd in Leipzig in der Darstellung der Zirkus-Direktion. Herr Direktor Artur Kreiser, der Eigentümer des Zirkus Barum, sendet den „Leipziger Neuesten Nach- richten" mit der Bitte um Veröffentlichung aus Cöthen eine längere Zuschrift, in der es u. a. heißt: Als ich mein Gastspiel in Leipzig am 20. Oktober abends 11 Uhr beendet hatte, war die Firma Hößsch u. Sohn in Leipzig-Blagwig beauftragt, die Wagen des Zirkus nach dem Berliner Güterbahnhof zu fahren. Um 11 Uhr famen die Gespanne. Es wurde mit dem Transport begonnen. In der Berliner Straße machten die Kutscher Halt, kehrten in ein Restaurant ein und ließen ihre Gespanne ohne Aufsicht auf der Straße stehen. Es war der Löwen- und der Eisbärwagen. Die Pferde wurden inzwischen unruhig und drückten mit der Deichsel zwei Bretter der Hinterwand des vorderen Wagens ein. Es war der Löwenwagen. (Die Löwen werden mit Pferdefleisch gefüttert.) Die Pferde standen dicht an der Deffnung der eingedrückten Wand. Als nun die Löwen die Pferde spürten, drangen sie aus dem Wagen, und ein Löwe stürzte sich gleich auf ein Pferd des hinteren Gespanns. Die anderen Löwen liefen auf der Straße herum. Die Jagd und das Einfangen der Tiere. Die Frau des Direktors, welche selbst die Löwen dressiert und in jeder Vorstellung vorgeführt hatte, fuhr in ihrem Salonwagen nach dem Bahnhof. Als sie die Berliner Straße entlang tam, hörte sie den Lärm der Passanten und das Schießen der Schußleute. Frau Direktor lag schon zu Bett. Notdürftig bekleidet, sprang fie aus dem Wagen und sah die Löwen herumlaufen. Sie rief den ersten Löwen beim Namen. Das Tier tam auf sie zu. Dieses hielt sie mit dem Arm, den sie um den Hals des Löwen geschlungen, fest. Während- dessen schossen Schußleute gerade vis-à-vis einen Löwen tot. Als bemerkt wurde, wie meine Frau den Löwen festhielt, sprangen die Schußleute auf sie zu. Sie schrie mit Todesangst: Nicht schießen! Nicht schießen! Es ist mein Liebling!" Aber dessen ungeachtet bekam das Tier eine Kugel in das Hinterteil. Meine Frau wurde mit Gewalt fortgerissen. Ein Mann kam mit einer Eisen- stange und schlug auf das Tier ein, als es schon dalag. Meine Frau rannte wie wahnsinnig die Straße entlang und suchte den Löwenwagen, aus dem die Tiere ent wichen waren. Er stand in einer Seitenstraße. Dicht neben ihm lag ein Löwe. Es war mein Menelik. Als meine Frau ihn rief, hob er den Kopf und leckte ihr die Hand. Unterdessen hatten die Leute meine Frau mit dem Tier entdeckt. Zwei Löwen wurden meiner Frau in den Armen erschossen. Daß meine Frau selbst nicht getroffen wurde, ist ein Wunder. Die Straße glich einem Schlachtfeld. Die Schußleute rissen meine Frau von den angeschossenen Tieren weg, was Augenzeugen be- stätigen können. Was meine Frau in dieser Stunde erlebt hat, ist nicht zu beschreiben. Tausend Dank den beiden Leuten, welche ihr beistanden, als sie kraftlos zu- sammenbrach. Es war ein Ehepaar, welches in dem Hause wohnte, wo der Löwenwagen stand. Unterdessen wurde ich benachrichtigt. Ich war auf dem Meßplaß beim Abbauen der Zelte. Als ein Schutz- mann mir sagte, daß die Löwen ausgebrochen seien, setzte ich mich auf mein Rad und fuhr, so schnell ich konnte, nach der Unfallstelle. Ich kam zuerst zum Hotel Blu- cher". Dort war die Löwin Polly". Mit einem Saz war das Tier durch die Glastür gesprungen und in die erste Etage gelaufen, wo es sich im äußersten Winkel versteckte. Ich kam gerade dazu, als geschossen werden ſollte. sollte. Ich rief sofort: Bitte nicht schießen! Ich fange das Tier." Der Polizeileutnant gab darauf den Befehl, nicht zu schießen. Ich sah die Toilette und frug nach dem Schlüssel. Als ich hörte, daß der Abort nicht ver schlossen sei, öffnete ich die Tür und die Löwin ging sofort hinein. So war sie ihrem Tode entronnen. Die Tür wurde dann verbaut und bewacht, damit das Tier nicht entweichen konnte. Dann ging ich auf die Suche nach den anderen Löwen. Ich sah auf der Straße einen Löwen nach dem anderen liegen. Ein Löwe hatte sich in einen Hof geflüchtet und sich unter einem Wagen in einer dunklen Ecke versteckt. Dieses Tier wurde dreimal angeschossen, obwohl es sicher war, daß es nicht entrinnen konnte. Als ich sah, daß das Tier nicht mehr weiter 2 fonnte, suchte ich den Löwenwagen auf. Dort fand ich meine Frau erschöpft. Sie hielt Wache an dem Wagen,

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Quelle: https://komet-archiv.de/archive/1479/13