Der Komet 1709 – Seite 8
1917-12-22 · Seite 8 von 12
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zosen in die Pfalz und seine unseligen Folgen ver-
scheuchte beinahe ein Jahrzehnt reisende Künstler-
truppen aus dem Rhein- und Maingebiet. Selbst,
wenn welche den Versuch gemacht hätten, Spiel-
erlaubnis zu erbitten, würde man keine erteilt
haben. In jener 3eit beherrschte die Furcht vor
den Schrecknissen des Krieges die Gemüter der=
artig, daß man überall in den Kirchen um gnädige
Abwendung neuer Kriegsgefahren beten ließ und
alle weltlichen Vergnügungen untersagt wurden.
Dieses alte Theaterprogramm hat nur für die ge=
samte deutsche Theatergeschichte um so größeren
Wert, als die angekündigte Vorstellung zwar noch
den Charakter des alt-englischen Dramas trägt,
aber bereits auch den Einfluß der gleich nach dem
dreißigjährigen Kriege emporgekommenen Oper auf
das Drama erkennen läßt. Ferner ist der Zettel
ein schlagender Beleg für die Tatsache, daß die
Wanderdirektoren zu jener 3eit ihren Vorstellungen
oft einen kirchlichen Anstrich gaben, um das rohe,
aber doch immerhin ernst gestimmte Publikum an-
zuziehen und die Vorurteile gegen das von dem
größten Teile der Geistlichkeit als Sündenpfuhl
bezeichnete Theater so viel als möglich abzu
schwächen. Wir glauben, es ist von immenſer
Bedeutung, um uns ein Bild der damaligen
Theater machen zu können, wenn wir eine solche
Borstellung schildern. Das können wir aber am
besten, wenn wir den Inhalt des Programms
buchstäblich wiedergeben. Die 3ettel sind in halb
Folio-Bogen gedruckt, sehr gut im Archiv erhalten
worden und lauten:
Donnerstags/ den 23. Octobr.
Wird denen Gnädigen und Gönſtigen Herren Zuschauern
auffgewartet werden
mit einer gang Neuen Action dergleichen sie an ange=
nehmer Bollkommenheit und Lustigkeit noch niemals
gesehen haben
Genannt
Die Standhaffte Mutter der
MACHABER,
Wie dieselbe mit ihren sieben Söhnen hingerichtet wird.
Personen der Action /
1. Salome die Mutter der Machabaeer.
2. Machabaeus.
3. Alberet.
4. Machir.
5. Judas.
6. Areth.
7. Achas.
8. Jacob.
Ihre fieben Söhne.
9. Antiochus Rönig in Aegypten.
10. Bachides deß Königs geheimer Rath.
11. Sofander des Königs Feld-Hauptmann.
12. Eleaser.
13. Barachias.
3wen Juden.
Der Komet.
der Stoff der Bibel entnommen, nicht gerade von
dem Direktor der Truppe in Frankfurt zusammen-
gestellt worden, oder nachgebildet nach einer Oper,
die 1678 in Hamburg zum ersten Male aufge=
führt wurde unter dem Titel: Die maccabäische
Mutter". (Auch später erschien ein Drama: „Die
Maccabäer" von Ludwig.) In den Sammlungen
von Komödien, Tragödien und Singspielen, die
von den sog. englischen Komödianten gespielt wurden
und 1620, 1630 und 1670 in deutscher Sprache
erschienen, fehlt dieses Stück. Biblische Stoffe,
besonders tragische Vorgänge aus der heiligen
Schrift, waren nach dem dreißigjährigen Kriege
sehr beliebte Bühnengegenstände.
So weit es nur ging, förderten die Prinzipale
der Theater diese Geschmacksrichtung, weil sie da-
durch die Anfeindungen der Geistlichkeit zu ent-
kräften suchten und den besten Deckmantel fanden
für Anwendung von haarsträubenden Rohheiten,
greulichen Vorgängen und zweideutigen Rede-
wendungen. Die Theaterzustände müssen damals
nach unseren heutigen Begriffen schauderhaft roh
gewesen sein. 3um Schluß heißt es noch auf
jenem Theaterzettel: Nach der Action soll ein
lustiges neues Nach-Spiel beschliessen. Und werden
im Krachbein praecisé umb 2 Uhr anfangen.
Also man wollte das Trauerspiel doch nicht ge-
nießen lassen, ohne das Publikum wieder in heitere
Stimmung zu bringen.
14. Menelaus, Hendnischer Priester / ein abgefallener
Jude.
15. Sara eine abgefallene Jüdin.
16. Javan ein närrischer Diener.
PROLOGUS.
Die Kirche wird vorgestellet als eine Jungfrau mit
einer Krohne von 12. Sternen den Mond unter
den Füssen mit hellen Schein bekleidet der Satan in
Gestalt eines Drachen suchet sie zu unterdrücken/
wird aber von den Erz-Engel Michael in den Abgrund
gestürzet.
Kurzer Summarischer Inhalt /
Der Ersten Handlung.
Auch das war eine Eigenart jener 3eit, daß
die Vorstellungen früh am Nachmittag begannen,
abends war man eben zu Hause in seiner Burg,
denn die Sicherheitszustände waren derart, daß
nachts nicht viel gepromeniert werden konnte.
"
Nr. 1709.
die ersten Frauen auf die Bühne. Der Genius
Shakespeares hatte darin Bahn gebrochen und
das Theater auf die erste Stufe der Entwickelung
im bessern Sinne gehoben.
Auch die szenische Entwickelung machte an den
Theatern Fortschritte: Verschwinden von Personen
durch Versenkungen, Darstellung von Donner und
Blitz usw.; alle technischen Einrichtungen erfreuten
fich einer Vervollkommnung. Die damalige deko=
rative Ausstattung der Theater zeigte auch, daß
den eigentlichen Stücken szenische Prologe voraus-
gingen. Man kannte sogar Flugmaschinen, denn
in jenem Stück „Die Macabäer" schwebte eine
Jungfrau mit einer Sternenkrone über die Bühne,
den Mond unter ihren Füßen; sie sollte wohl die
herrschende Kirche darstellen. Auch der Erzengel
Michael, der den in Gestalt eines Drachen er-
scheinenden Satan bekämpft, muß in einer, meist
von gemalten Wolken verdeckten Flugmaschine ge-
schwebt haben, um den Feind der Kirche wirkungs-
voll in den Abgrund stürzen zu können. Auch
daß in den szenischen Dekorationen Lichteffekte
verwendet wurden, beweist die Sternenkrone und
die erleuchtete Weltkugel, auf welcher eine Jung-
frau über die Bühne schwebte. Ob auch in jener
3eit schon Musik zur Steigerung der Wirkung
auf den Bühnen verwendet wurde, geht nicht genau
aus den Ueberlieferungen hervor, jedoch, da die
Musik den damals so beliebten Allegorien einen
größeren Reiz verleihen konnte, fehlte sie wohl
nicht, da ja auch bei jeder allegorischen Dar-
stellung ein Prologus vorhanden war.
Für die von altersher beliebte Mischung des
Burlesken mit dem Tragischen, der die englischen
Komödianten gerade nach dem dreißigjährigen
Kriege, beim gewöhnlichen Volke ihre größten Er-
folge verdankten, gibt jenes Programm ebenfalls
Beweise. Ein Narr mußte damals immer auf der
Bühne sein, auch in den tragischen Stücken. Meist
hieß er Pickelhering", auf beschriebenem Bettel
heißt er Javan und war auch wohl nach dem be=
rühmten Komiker jener 3eit, Sakeville, entnommen,
der als „Jan, Jahn, Jaan oder Javan" auftrat.
Der Inhaltsangabe nach zu urteilen vertrat
der Narr in der „standhaften Mutter der Maca-
bäer" die platte alltägliche Gesinnung gegenüber
heroischen und nach idealen 3ielen strebenden An-
schauungen. Der Sitte der 3eit folgend wurden
die Ansichten mit derben Schwänken, 3oten, bur-
lesken Gesten und Pantomimen garniert, um eine
starke Wirkung zu erzielen.
Eleasar und Barachias kommen mit etlichen Juden
aus einer Höle gekrochen/ darein sie sich auß Furcht
verstecket hatten sie beklagen die grosse Verfolgung /
so sie umb ihres Gesetzes halben ausstehen müssen /
Salome kombt mit ihren Kindern zu ihnen / und ver
meinet allda sicher zu sein / Javan kombt gelauffen/
und ermahnet sie zur Flucht Eleasar und Bacharias,
wie auch Machabaeus verkriechen sich in die Höle
Sofander, kombt mit etlichen Soldaten und nimbt die
Salome mit ihren 6. Söhnen gefangen
Der Hauptmann Sofander verliebt sich in die
Mutter der Machabäer, kann sie aber nicht vor
dem Tode retten mit ihren Söhnen, da sie sich
weigern, den heidnischen Göttern zu opfern usw.
Die ganze Geschichte, wie sie die Bibel überliefert,
wird da in 4 Akten durchgespielt. Vielleicht ist
Javan ist stets der Antipode der edlen Ge-
stalten des Stückes. Als die Macabäer das Leben
für den Glauben lassen müssen, macht er sich aus
dem Staube und bringt sein liebes "Ich" in
Sicherheit. Das Ausreißen der lustigen Figur,
sobald andere in Gefahr geraten, scheint gerade
damals ein sehr beliebtes komisches Motiv ge-
wesen zu sein.
Streiche
Ebenso willkommen wie die tollen Streiche
eines Bajazzos waren dem Publikum jener Tage
die Darstellungen graufiger Vorgänge und schauder=
erregender Blutszenen, die so realistisch wie nur
möglich gegeben wurden. Es ist wohl nicht zu
bezweifeln, daß die in den Stücken vorkommenden
Geißelungen, Enthauptungen und sonstige Materie
mit erschreckender Deutlichkeit nachgeahmt wurden.
Im zweiten Drittel des 17. Jahrhunderts befanden
sich bei jeder Truppe Equilibristen, die auf die
täuschendste Weise auf das Kehlabschneiden, Ent-
haupten usw. eingeübt waren.
Was wir hier noch zur Illustration der da-
maligen Theater anführen müssen, ist das, daß
keine Damen auf der Bühne verwendet wurden.
Eine Truppe, welche in den Jahren 1651 und 1656
im Ballhause des alten Gasthofs 3um Krachbein"
in Frankfurt a. M. spielte, brachte in Frankfurt
Auf jede ernste Aktion folgte früher nach dem
Bühnenbrauch ein lustiges Nachspiel, indem man
es für eine Hauptaufgabe erachtete, die Zuschauer
vergnügt zu entlassen. Dieses Amtes waltete der
Clown, der bei keiner Truppe fehlen durfte. Er
repräsentierte dasjenige, was heute noch auf der
Bühne im Kölner Hänneschen" und „Kasperle"
fortlebt.
RE
Bereins-Nachrichten.
VEREIN
REISE
CHAUSTELLER
UND
DELS
Süddeutscher Berein
reisender Schausteller
und Handelsleute.
Siz: Nürnberg.
Die am Mittwoch, den 12. Dez. ds. Js. abgehaltene
Sigung erledigte die nachfolgenden Punkte: 1. Die
Weihnachtsfeier des Vereins findet am 2. Weihnachts-
feiertag, Mittwoch, den 26. Dez., abends 7 Uhr, im
Saale des Goldenen Hirschen", Schlehengasse, statt;
ihr geht nachmittags 3 Uhr die Kinderbescherung voraus.
Obwohl die einzige Familienfeier im Jahre, wird sie in
Anbetracht der 3eitlage in nur engen Rahmen abge-
halten. Es ergeht an alle Mitglieder und deren Fa-
milienangehörigen freundl. Einladung. 2. Die General-
versammlung wird Mittwoch, den 9. Januar 1918, nach-
mittags 6 Uhr, im Vereinslokal „Südgarten", Otto-
straße 25, in Nürnberg abgehalten; ihr geht am selben
Tage, nachmittags 4 Uhr, eine Verwaltungssigung vor-
aus. Anträge sind bis längstens den 2. Januar 1918
an das Vereinslokal einzusenden. Die Tagesordnung
wird noch im Inseratenteil bekanntgegeben. Die Mit-
glieder werden ersucht, zu der Generalversammlung voll-
zählig zu erscheinen. 3. 3ur Aufnahme als Mitglied
meldeten sich ferner: Durch Herrn Kassierer Job Herr
Ernst Dangelmeier, Schausteller in Nürnberg; direkt
mittels eines anerkennenden Schreibens über die Tätig-
keit des Vereins Herr K. Heinemann, Schausteller in
Eisenach i. Thür. Neuaufzunehmende werden gebeten,
etwaige Anerkennungen für den Verein zu unterlassen,
nachdem der Mitarbeiter des „Komet", Herr Rupp, die
Verdächtigung für sie übrig hatte, daß dies ebensogut
auch aus kluger Berechnung" geschehen könne, zudem
kann der Verein sehr wohl auf eine Beweihräucherung",
von der im Komet" die Rede ist, verzichten. 4. Unter
Bezugnahme auf einen „Offenen Brief" des Herrn Rupp
im,Komet" wird erwidert, daß Herr Rupp hätte ſagen
müssen, daß einzelne Vereine in der Interessenver-
tretung des Schaustellerstandes versagen, außerdem wäre
es angebracht gewesen, wenn er diese Bereine anschließend
gleich namentlich benannt und nicht verallgemeinert hätte.
Von dem gemachten Vorwurfe des „ausnahmslosen Ver-