Der Komet 2523 – Seite 3

DER KOMET Erste und älteste Wochenfachzeitschrift für das gesamte Wandergewerbe. Pirmasens, Rheinpfalz Telefon 300 Nr. 2523 Unter Mitwirkung von Fachgenoffen herausgegeben von Guftav Leis, Drud u. Verlag der Komet-Druderei, Pirmasens Auskunftserteilung gegen Einsendung von 1 RM. und Porto Pirmasens, 2. September 1933. Brief u. Telegr.-Adr.: Romet", Pirmasens Anzeigenpreise: Bei Angeboten u. Gesuchen f. d. Berufsleben 30 Pfg. der einspalt. mm Für Abschlußanzeigen besonderer Tarif 50. Jahrgang Publikations-Organ des Reichsverbandes ambulanter Gewerbetreibender Deutschlands und seiner Ortsgruppen, Berlin SW. 11, Europahaus, Zimmer 1043/44. Privatanschluß des Präsidenten Felix Scholz von 6 bis 8 Uhr morgens: über den Fernsprechanschluß F 5. Bergmann 2188. Bezugspreis: Jede Postanstalt muß Bestellungen auf die Fachzeitschrift,,Der Komet" annehm en. Direkt vom Verlag unter frankiertem Kreuzband bezogen, toftet der Bezug innerhalb Deutsch- lands monatlich 1.20 Reichsmart, vierteljährlich 3.50 Reichsmart , nach dem Saarstaat monatlich 8 Franken, vierteljährlich 24 Franken, nach Deutsch-Desterreich vierteljährlich 6 Shill., Ausland vierteljährlich 4.90 deutsche Reichsmark oder: Holland 2% Gulden, England 6 Shill., Dänemart 6 Kronen, Schweden 6 Kronen, Norwegen 6 Kronen, Finnland 60 finnische Mart, Frankreich 25 Franken, Belgien 8 Leva, Schweiz 6 Franken, Italien 20 Lires, Rumänien 200 Lei, Tschecho- Slowakei 40 Kronen, Jugoslavien 60 Dinare, Ungarn 7 Pengö, Bulgarien 150 Lewa, Polen 10 3lota, Spanien und Portugal 15 Pesos, Amerika 1 Dollar . Unter Kreuzband bezogen, kann der Komet" an fede beliebige Adresse verlangt und das Abonnement durch Einsendung des Betrages jederzeit und für jede Zeitdauer begonnen werden; auf Wunsch Erhebung durch Nachnahme. Einzelnummer tosten 25 Reichspfennig. 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Nr. 1352 Saarbrücken (Saar) Nr. 4070 Ein Ministerwort über die Aufgaben der Volksfeste Anläßlich der Eröffnung des großen histori- schen Volksfestes der Stadt Friedberg bei Augs- burg hielt der bayerische Staatsminister Esser eine Rede über die Bedeutung der Volksfeste für die Gestaltung einer Volksgemeinschaft. Das Volksfest kann, so führte der Minister aus, wenn es richtig verstanden und dementspre- chend aufgezogen wird, in erheblichem Maße da- zu beitragen, die Unterschiede zwischen den Stän- den, Berufen und Klassen, zwischen Stadt und Land auszugleichen helfen. Ein Volk, das die größten Anstrengungen machen muß, um in der Welt wieder Geltung und Achtung zu gewinnen, brauche von Zeit zu Zeit auch ein anständiges Cannstatter Bolksfest Es ist Tatsache geworden, daß das Cannstatter Volksfest, eine historische Veranstaltung, in die- sem Jahre zum ersten Male nach dem Kriege nicht abgehalten werden soll. Und die Begründung? Man hat buchstäblich keine. Man sollte fast glau- ben, die Angriffe gegen das ambul. Gewerbe er- leben in Württembergs Hauptstadt ein Wieder- erstehen. Allem Anschein nach hat der neue Geist des Gemeinschaftssinnes in verschiedenen Amts- stuben noch keinen Einzug gehalten und das Ge- spenst einer vergangenen, kläglich versagt haben- den Epoche spukt noch manchmal. Stuttgart, die ehemalige Hochburg demokratisch-liberalistischer Anschauungen, ist anscheinend noch nicht genü- gend durchdrungen von dem Geiste der Volksver- bundenheit. Die Zeiten eigensüchtiger, nur den Fest, um Kraft und Freude zu neuer Arbeit zu gewinnen. Daß in der neueren Entwicklung das Volksfest in Bayern überall mit historischen Fest- aften verbunden werde, sei deshalb besonders ver- dienstvoll, weil die Kenntnis der Heimatgeschichte für uns alle nur gewinnbringend sein kann. Be- sonders anerkennende Worte widmete Staatsmi- nister Esser der Trachtenbewegung. Die Pflege der Heimatbräuche und der Heimattrachten sei mit eine wesentliche Voraussetzung zur Erhaltung eines Heimatgefühls, aus dem allein die Kraft komme, die man brauche, um den deutschen Frei- heitskampf zu einem guten Ende zu führen. Interessen parteipolitischer Organisationen dienen- der Maßnahmen sollten doch endlich vorbei sein. Ein kurzer Rückblick auf die Veranstaltungen Stuttgarts im Jahre 1933, zu denen man das ambulante Gewerbe nicht herangezogen hat, soll unseren maßgebenden Faktoren als Belehrung dienen. Beginnen wir mit dem Heimattag. Wo blieb da der ambulante Händler? Man ließ keinerlei Erfrischungen zum Heimattag zu, obwohl dazu ein dringendes Bedürfnis vorlag. Dann kam die Beschränkung des Stuttgarter Schüßenfestes. Ei- nen harten Kampf bestand die Ortsgruppe des R. a. G. D. Stuttgart, um schließlich doch zu er= reichen, daß das Schüßenfest die ganze Woche hindurch geöffnet bleiben durfte. Dann die Krone der Ausschaltung des ambulanten Gewerbes vom deutschen Turnfest. Wir wurden vom deutschen Turnfest einfach beiseite geschoben. Mit der Stadt Wien: Postsparkassentonto 68 207 Stuttgart bestand ein Vertrag, wonach sie keiner- lei Platz am Wasen vermieten durfte. Man be- gründete dies mit dem zu erwartenden Auto- andrang. Wer nicht kam, waren die Autos und ihre Besitzer. Dabei hätte ein Vergnügungspark an der König-Karls-Brücke massenhaft Platz ge- habt. Einen Durchbruch der bestehenden Bestim- mungen erreichte der Rag. P. G., Ortsgruppen- leiter A. Keller. Er setzte es durch, daß für den Postkartenverkauf das ambulante Gewerbe zuerst berücksichtigt wurde, während man vorher 300 SA.-Männer dazu verwenden wollte. Ebenso konnte die Ortsgruppe einen Platz für einen Ver- gnügungspark mieten, der aber leider keinen Er- folg brachte. Nun wurde das ambulante Gewerbe mit der niederschmetternden Nachricht überrascht, daß das Cannstatter Volksfest für 1933 nicht abgehalten werden soll, trotzdem alte, historische, volksver- bundene Veranstaltungen unter dem ganz beson- deren Schutz der Reichsregierung stehen. Ueberall werden die größten Anstrengungen gemacht, solche Veranstaltungen zu beleben, weil sie die Möglich- keit bieten, Arbeit zu beschaffen. Auch das Cann- statter Volksfest bringt Arbeit, wenn auch nur für fürzere Zeit. In Anbetracht dessen, daß allüberall Anstrengungen gemacht werden, mit allen Mit- teln die Wirtschaft zu beleben, können wir nicht verstehen, warum wir Württemberger aufs Cann- statter Volksfest verzichten sollen. Das ambulante Gewerbe ist genau so gleichberechtigt wie alle an- dere Gewerbe. Wir sind nicht gewillt, dauernd um unsere Existenz kämpfen zu müssen. Auch wir haben die schwersten finanziellen Erschütterungen durchgemacht. Wir sind nicht Bürger zweiten Grades, denen gegenüber der Geist Adolf Hitlers ein anderer sein soll. Auch wir stehen in den Rei- hen derer, die die Neugestaltung mit erkämpft haben. Truppführer Hippe.