Der Komet 2608 – Seite 8

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Das Gesetz vermeidet es bewußt, die Pflichten des Unternehmers seiner Gefolgschaft gegenüber punktweise zu erwähnen, weil wir aus den Erfahrungen der Vergangenheit wissen, daß die strengsten gesetzlichen Verpflichtungen nichts bedeuten, wenn die Menschen nicht gleichzeitig bereit sind, sie aus innerer Üleberzeugung heraus ohne äußeren 3wang zu befolgen. So genügt der kurze aber eindringliche Sah, wonach der Be- triebsführer für das Wohl seiner Gefolgschaft zu sorgen hat. Das heißt nicht, er soll oder er kann das tun, wenn es ihm gerade beliebt, nein, es ist eine unabänderliche und zwingende Pflicht. Der Vertrauensmann kann seine hohe Aufgabe, die Gefolgschaft zur Betriebstreue zu erziehen, nur dann erfüllen, wenn der Betriebsführer auch sei- nerseits den ihm auferlegten Pflichten nachkommt. Verantwortungsbewußtsein ist eine charakterliche Angelegenheit, es setzt ein inneres Sichverbunden- fühlen mit Staat und Volksgemeinschaft voraus. Als zweites verlangen wir von einem Betriebs- führer Pflege des kameradschaftlichen Geistes. Kameradschaft kann nicht angelegen oder ange- lernt werden, sie muß erlebt sein. Kameradschaft besteht auch nicht darin, daß der Betriebsführer bei einer Geburtstagsfeier Freibier und Ziga- retten stiftet, sondern Kameradschaft bedeutet le- bendige Anteilnahme am Schicksal jedes einzelnen der Gefolgschaft. Der Unternehmer als Kamerad bewertet das einzelne Mitglied seiner Gefolg- schaft nicht nach der Zahl der freiwillig und wo- möglich noch unentgeltlich geleisteten Lleberstun- den, sondern nach seinen Charaktereigenschaften. Es kann mit Genugtuung festgestellt werden, daß sich seit den zwei Jahren der nationalsozialistischen Staats- und Wirtschaftsführung vieles gebessert hat gerade in Hinsicht des gegenseitigen Verste- hens und Vertrauens. Die bisherigen Ver- trauensmänner haben eine erfolgreiche Tätigkeit entfaltet, und sie werden in Zukunft noch mehr leisten können, wenn Betriebsführer und Gefolg- schaft ihr Pflichtbewußtsein vertiefen. Wenn die Zelle allen wirtschaftlichen und so- zialen Lebens, der Betrieb zur vorbildlichen Ge- meinschaftsstätte völkischer Arbeit werden soll, dann muß den Garanten der betrieblichen Ord- nung echte nationalsozialistische Gesinnung aus- zeichnen. Er muß sich rückhaltlos zum national- sozialistischen Staat und seinem Führer bekennen. Der Vertrauensmann ist nicht mit dem Be- triebsrat der Vergangenheit zu vergleichen. Den damaligen Anschauungen entsprechend hatte der Betriebsrat die Funktion des sozialen Gegen- spielers" zu erfüllen. Er war gleichsam rechtlich sanktionierter Klassenkämpfer. Das Handeln des Vertrauensmannes in unserer Wirtschaftsord- nung wird bestimmt durch die Notwendigkeiten, die das Gemeinwohl erfordert. Seine Entschei- dungen dürfen nie ein Kompromiß darstellen, sondern sein Urteil muß ein autoritatives sein, d. h. er muß aus der nationalsozialistischen Der Komet Weltanschauung heraus seinen Standpunkt ver- treten und durchsetzen. Nur durch die straffe Dis- ziplin aller Parteiorganisationen haben wir im Endkampf den Sieg an unsere Fahnen gezwun- gen. Was der Bewegung zum Erfolge gereichte, wird in Zukunft auch zum Segen der Wirtschaft werden. Disziplin und Ordnung muß in jedem Betrieb herrschen, und jedes anständige Mitglied der Gefolgschaft sieht diese Notwendigkeit auch ein. Die Disziplin gehört mit zur Verwirklichung der Betriebsgemeinschaft. Die Tätigkeit des Ver- trauensmannes wird sich deshalb nicht zuletzt auf eine disziplinierte Führung der Gefolgschaft zu erstrecken haben. Wenn wir staunend vor den un- geheuren militärischen, wirtschaftlichen und poli- tischen Leistungen unseres Volkes stehen, dann haben sie ihren tiefen Grund in der eisernen Dis- ziplin, die unser Volk immer auszeichnete, weil sie in unserer Rasse und in unserem Blut verwur- zelt ist. Der Vertrauensmann muß auch den Mut be= sitzen, wenn es einmal sein muß, eine Gefolgschaft von harten wirtschaftlichen Notwendigkeiten zu überzeugen. Er ist auch Hüter der sozialen Ehre im Betrieb. Das Gesetz bietet genug Handhaben, um jederzeit gegen asoziale Elemente einschreiten zu können. Wer böswillig die Arbeitskraft eines Volksgenossen ausbeutet, oder wer den Arbeits- frieden durch marristische Propaganda gefährdet, stellt sich außerhalb des Raumes unserer Volks- gemeinschaft, und ihn wird auch die ganze Härte des Gesetzes treffen. Wenn wir den Sinn der sozialen Ehrengerichte richtig verstehen wollen, müssen wir wieder zu- rückgreifen auf unseren Ausgangspunkt, auf das Vertrauensverhältnis. Ihrer Bestimmung nach sollen die sozialen Ehrengerichte vornehmlich schwere Fälle zur Entscheidung bringen, um auf diese Weise das soziale Gewissen zu schärfen. Die Ehrengerichte sind zur Beilegung von Diffe- renzen im Betrieb nicht die erste, sondern die letzte Instanz. In diesem Sinne werden die Vertrauensräte auch ihre Aufgabe auffassen und lösen. Betriebs- führer und Gefolgschaft mögen ihr verantwor- tungsvolles Amt unterstützen und helfen, denn nur so kann das große Ziel, die Begründung der Volksgemeinschaft, verwirklicht werden. Wie ich in Italien zur Puppenspielerin wurde Von Tilla Schmidt Ziegler. Der Leiter der Leipziger Arbeitsgemeinschaft der Handpuppenspieler in den Schrebervereinen, Albert Wille, sagte einmal zu mir:,,Seit ich Kasperle spiele, bin ich ein anderer Mensch." Das machte mich nachdenklich und freute mich auch; denn alle Kunst, sie sei klein oder groß, die wir mit Hingabe ausüben, muß uns innerlich bereichern. Auch in meinem Leben wurde der Kaspar eine Art Macht. Vor einem Jahre reiste ich zu einem mehrmona- tigen Sommeraufenhalt an den geliebten Garda- see. Ich hatte ein paar alte, einem Neffen abge- handelte Handpuppen im Koffer, zu dem Zweck, die Kinder unseres Castellans, Benigno und Chri- stina, zusammen mit ihren kleinen Kameraden und Kameradinnen zu vergnügen. Sie waren ge= wohnt, daß ich ihnen zu Weihnachten mit der Laterna magica etwas vorzauberte. Nun sollten sie auch im Sommer ihre Freude haben, diese Kinder der Armen, die nichts sehen, nichts hören, als was ihnen der See erzählt. Ich hatte noch nie Rasperltheater gespielt. Nun hieß es ein Theater zimmern, was mir nach man- Nr. 2608 Eismaschinen 16 20 20 25 30 169.- 189. 25 30 2tr. 165.- 180. Qtr. Kraft 12 RM. 129.- 145.- 157. Hand 12 16 RM. 117.- 132. 150. Nikola us Kieren, Landau i. d. Pf. 519. chen Leberlegungen mit Hilfe des wackeren Au- gusto, des Vaters meiner Schüßlinge, gelang. Die Kinder verfolgten diese Theatergeburt mit wachsendem Staunen und Entzücken, und als gar eines Tages ein Vorhang zum Auf- und Zu- ziehen entstand, schien ihnen das als der Inbegriff der Vollkommenheit. Aber nun ein italienisches Stück! Wo fin= den? So wandelte ich zum Pfarrer, der selbst, kleine Aufführungen veranstaltet. Er empfing, mich sehr freundlich, lobte meine Absicht und ver- sprach, sich zu erkundigen. Aber bald stellte sich heraus, daß hier im Heimatland des Arlecchino keine gedruckten Stücke zu kaufen sind. Die herum- reisenden Burratini (Kasperlspieler) sprechen alle ihre Stücke aus dem Kopfe. Laienspieler gibt es hier nicht, soviel ich weiß. Kein Arwed Strauch druckt und verlegt hier Puppenstücke. Was nun? Ich entschloß mich kurzer Hand, etwas zu über- seßen. Zwei Poccikomödien waren bald gefunden. Und nun ging es ans Schreiben, Nähen und Vorbereiten. Christina und Benigno wurden im- mer aufgeregter und begutachteten jedes neue Röckchen mit Kritik und Andacht. Ein Schleier- gewand der Prinzessin mit dem Goldreif um die Stirn wurde bedingungslos als das Aller-aller- schönste anerkannt. Da reichten die Köpfe nicht. Doch Marcella, mein Mädchen, weiß Rat. Eine halbe Stunde von uns, in Delhainen versteckt, liegt das Haus des Delbauers Giacommetto, der schnitzt Spielzeug, Puppen, Pferde, Kühe, was man will. Ich treffe ihn richtig in seiner Ansied- lung. Bald bin ich umringt von alten und jün- geren Frauen, Großmüttern, Tanten, Kindern, Hühnern und Enten. Alle wollen an der Ver- handlung teilnehmen. Wir werden einig, und in kurzer Zeit ist meine Spieltruppe um ein paar prächtige Köpfe berei- chert. Benignos und Christians Erwartungs- freude wird immer größer, sie können nicht mehr an sich halten. Wenn sie unten auf dem maleri- schen Plaze am alten Hafen spielen, verraten sie geheimnisvoll den anderen Kindern, was sich vorbereitet. Es entsteht eine allgemeine Span- nung, und wenn ich ausgehe, sehe ich allenthalben große, fragende Kinderaugen auf mich gerichtet. Eines Samstags abends, als ich gerade am Klavier size, läutet es heftig. Marcella stürzt herein:,,Signora, Signora, unten stehen an die hundert Kinder! Sie wollen die Burratini sehen! Dio mio! Was machen wir nur?" -,,Sage ih- nen, daß wir nicht fertig sind mit unseren Vor- bereitungen! Sie sollen in 14 Tagen wiederkom- men!" Marcella ging, ich schaute hinunter. Wahrhaftig, da standen sie Kopf an Kopf, all die kleinen Leute, ein ganzer Kinderkreuzzug! Und nun ein Stußen, eine Bewegung und lang- sam und enttäuscht zog die Menge ab. ..Marcella", sagte ich anderen Tags,,,es wird ernst. Nun können wir nicht in der Wohnung spielen. Nehmen wir unseren großen gewölbten Hauseingang, der hat Platz für viele. Und fleißig proben müssen wir!" Denn Marcella sollte mir die Puppen zureichen. Die Spannung um mich her wächst. Ich kann nicht mehr ausgehen, ohne daß drei, vier und mehr Kinder auf mich zuspringen:,,Qando? Wann?" rufen sie.,,Domani? Morgen? oder zu