Der Komet 0274 – Seite 1

DER KOMET САСКОВНЕМ ЗВАН Organ zur Wahrung der Interessen der Befizer von Sehenswürdigkeiten und Schauftellungen jeder Art. Serausgegeben unter Mitwirkung intelligenter Fachgenossen von Wilhelm Neumann in Virmasens. Der Komet" erscheint jeden Samstag und wird nebst „Jllustrirtem Unterhaltungsblatt" gegen ein Vierteljahrs-Abonnement von 2 M. 50 jedem Abonnent portofrei unter Kreuzband zugesandt. in Gegen Einsendung von 20 Abonnenten jede gewünschte Auskunft. No 274 Briefmarken ertheilen wir unseren Pirmasens, 21. Juni 1890. Anzeigen werden pro 4spalt. Zeile oder deren 7. Jahrgang. Raum mit 20 berechnet. Der Somet" findet seine hauptsächliche Verbreitung in Circus, Menagerien, Panoramas und Museen, Schaubuden aller Art, Carouffels, Schießbuden, Spielbuden, Meßconditoreien, Schnellphotographien, Restaurants (in über 300), und anderen verwandten Geschäften . Abonnements zum Preise von 250 vierteljährig werden zu jeder Zeit von der Expedition in Birmasens angenommen und findet die Zustellung franto unter Kreuzband statt. Bezugsbedingungen. 1) Die Abonnementsgelder sind vorauszubezahlen . 2) Es steht Jedermann frei, viertel- oder halbjährig (2,50 oder 5) zu bezahlen; es empfiehlt sich indessen, zur Ersparung des Portos die Sache auf einmal mit M. 10 jährlich abzumachen. 3) Ist die Zeit , für welche das Blatt bestellt und bezahlt ist, abgelaufen, so legen wir der legten Nummer einen rothen Erinnerungszettel bei, die Annahme einer weiteren Nummer gilt als neue Bestellung. Inferate. Passende, zweckmäßig abgefaßte Anzeigen haben in der Regel große Wirkung. Eine Seite foftet 60, eine halbe 30, eine Viertel 15, eine Achtel 7,50, fleinere Anzeigen 20 die Petitzeile. Die Poftabonnenten machen wir darauf aufmerksam, daß die Erneue- rung für das 3. Quartal baldigst, spätestens aber vor Ablauf dieses Monats geschehen muß. Zum 1. Juli neueintretende Abonnenten er- halten die bis zum Beginn des Ouartals noch erscheinenden Nummern gratis, wenn sie uns jetzt schon den Abonnementsbetrag (M. 2.50) einsenden. Im Unterhaltungsblatt" beginnen wir mit nächster Nummer mit dem Abdruck des äußerst spannenden Romans: "Herzensstürme". Die Administration des Komet. Aphorismen über die Agitation des Offend-Verein in Frank- furt a. M., betreffend Aufhebung der Messen. Unsere Fachblätter sind bis dato wohl der einzige Boden, auf welchem wir für unsere Rechte unbehindert kämpfen können, indem wir schriftlich falsche Anschauungen und Darstellungen über den Betrieb unserer Geschäfte und unser sittliches Be- wegen innerhalb der Gesellschaft in das rechte Licht zu stellen suchen, wenn man von gewissen Seiten versucht, unsere Rechte mit den Füßen zu treten und dieses mit Erfolg glaubt thun zu können, wenn man uns schwarz malt, wie dieses jetzt neuerdings geschehen ist, von dem wohllöblichen Ostend-Verein in Frankfurt a. M. Die Aufhebung der Messen ist nicht blos in Deutschland, sondern in allen Staaten für uns Wir müssen offen gestehen, es berührt uns doppelt unangenehm, gerade hauptsächlich Semiten in den Reihen unserer Gegner zu sehen und zwar aus den Gründen, weil wir erstens viele ehren- werthe Männer in unserem Stande haben, die sich zu dieser Confession bekennen, und weil zwei- tens in unserer Abwehr ein Ausdruck vorkommen könnte, der uns als zum Antisemitismus hin- neigend erscheinen lassen könnte. Aber alle, die uns und unseren Stand kennen, wissen sicher, daß gerade unser Wandern uns so viel Welt- und Menschenkenntniß verschafft hat, daß confessionelle Fragen, für Sympathie oder Antipathie über eine Sache bei uns gar nicht mehr in Anwendung kommen können. Wir bedauern es nur, so viel Semiten in den Reihen unserer Gegner zu sehen, weil es uns den Beweis liefert, daß die Herren ganz die Geschichte ihres Volkes vergessen haben. Was würden ihre Ahnen dazn sagen, die einst gezwungen wurden, die Judenmauer in Frankfurt zu bewohnen, nach 9 Uhr Abends dieselbe mehr verlassen durf= ten, wenn sie heute in's Leben treten fönnten und schauten ihre Nachkommen als Agi- tatoren für Aufhebung der Messe! Ja, die Semiten, von Uranfang ein Wandervolf, seit Jahr- tausenden angewiesen im Wandern ihr Brod zu erwerben, denen Jahrmärkte und Messen in früherer Zeit die einzige Gelegenheit boten, um sich frei zu bewegen, | Himmel vor ihrem liberalen Regiment, das sie in ihren politischen Parteiblättern so schön auszumalen wissen, armes Volk, Du würdest diese Volksbeglücker fennen lernen! Doch nun, was führen die Herren in's Ge- fecht, indem sie für die Aufhebung der Messen kämpfen, und zwar, wie immer in erster Linie für Aufhebung der Schaumesse!? Erstens, die Schaustellungen geben zu sittlichen Bedenken Anlaß! Wir können uns unter den Petenten nur lauter Grauköpfe vorstellen, denn die junge semitische Welt sehen wir noch auf jeder Messe mit einem wahren Heißhunger nach pikanten Schaustellungen suchen, d. h. nach solchen, die es mit den Gesezen der Sittlichkeit nicht so genau nehmen und darum von den Herren als besonders sehenswerth betrachtet werden. Natür- war die laye Sittlichkeit nur äußerlich den Herren so erschienen, im Innern fanden sie sich enttäuscht und das Mißvergnügen fand dann auf verschie= dene Weise seinen Ausdruck. Hätten die Herren nur eine Ahnung davon gehabt, mit welcher Strenge die Polizei gerade in Frankfurt darüber wacht, daß in ſittlicher Beziehung jede Schau- stellung carte blanc gehalten wird, sie würden dann nie auf die Suche nach etwas Pikantem ge- gangen sein, denn es ist absolut nichts vorhanden. Ueber die Sittlichkeit der Schaustellungen zu wachen, ist Sache des Polizei-Präsidiums, als eine Lebensfrage, darum müssen wir uns auf- hebung jener Messen Rabulisterei für Auf- überwachender Behörde und liegt schon im An- raffen und dagegen opponiren und zwar mit aller uns zu Gebote stehenden Kraft, denn unsere Geg- ner sind mächtig und warum: Weil sie or- ganisirt sind und mit vereinten Kräften gegen uns arbeiten, sich als seßhafte Bürger aufspielen und uns als fahrendes Volk hinstellen deren Ge- schäfte überflüssig und zwecklos wären! Wir wollen das in Nachfolgendem näher be- leuchten, uns vor allem aber einmal unsere Geg- ner in Frankfurt genauer anschauen. Rosenthal, Meyer, Drill, die Namen fagen wohl Jedem, daß wir es mit semitischen Nachkommen zu thun haben, wenigstens sind sie die Hauptagitatoren und Anreger, denn nament- lich in Frankfurt sind dieselben in den meisten Tagesfragen die geistigen Herrscher und zwar in zelotischer Weise. Jahrmärkte; versuchen eine ganze gewerbetreibende Gesellschaftsklasse zu verdrängen, die, obgleich meistens doch nur im Sommer auf der Wanderschaft, so gut ihrer Bürger- pflicht genügt, als einer jener Protestler im Ostend- Verein. Dieses, sagen wir, ist eine interessaute Erscheinung der Menschheit, für den wiſſenſchaft- lichen Forscher auf dem Gebiete der Physiognosie. Es ist ein Beweis der Zeit, wie rasch der Mensch seinen Ursprung und seine Geschichte ver- gißt. Sie, die Herren Semiten, die heute noch bei jeder Gesetzesberathung, über Ungerechtigkeit und Intoleranz schreien, sobald sie nur etwas wittern, was gegen ihre Ausbeutungs-Manipula- tionen gerichtet ist, sind die größten Tyrannen auf communalem Gebiete, sobald sie zur Herrschaft gelangen, sie würden es auf staatlichem Gebiete nicht anders machen, darum bewahre uns der führen dieses Grundes im Stadtverordneten-Col- legium ein Mißtrauens-Votum gegen diese Be- hörde, als ob sie nicht voll und ganz ihrer Pflicht nachkomme. Zweitens: die Besucher der Schaumesse rekru= tirten sich meistens aus der Hefe des Volks. Wir wollen nicht leugnen, daß sich an Wochen- tagen Nachmittags arbeitslose Leute auf dem Schauplage aufhalten, aber ist das nicht überall der Fall, wo es etwas Oeffentliches zu sehen gibt? Wenn in Berlin die Wache mit klingendem Spiele vor den Fenstern Sr. Maj. vorüberzieht, ziehen da auch nicht Schaaren Arbeitsloser voraus, die ihre Zeit nicht anders todtzuschlagen wissen und denen auch Musikgenuß ein Vergnügen ist, den sie nun mit Lust unentgeltlich hinnehmen? Was würde man zu Einem sagen, in dessen Kopf die Idee auftauchte, diese militärischen Schauspiele