Der Komet 0274 – Seite 6
1890-06-21 · Seite 6 von 16
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No. 274.
Erzählungen vorgeführt wird und unsere Aufmerk |
samkeit und Phantasie nicht wenig fesselt. Hier
liegt es vor uns, lebend, mit seinen fremdartigen
Menschen und Thieren, naturgetreu, mit all dem
phantastischen Tant und bunten Aufpuß, welchen
sowohl durch Kunst, wie durch Handel diese Leute
sich zu verschaffen und zu erlangen suchen, um so
ihrer Buzzsucht und Bequemlichkeit zu genügen.
Und wahrlich, dieser bunte Aufpuz erhöht das
Malerische des Bildes und gestaltet es noch phan-
tastischer. Als die Carawane im breiten Felde
vor der Tribüne vorüberzog und sich zu lagern
begann, war der Eindruck ein allgemein über-
raschender und lauter Beifall erscholl von allen
Seiten.
Ehe wir nun hier den Gang der Vorstellung
weiter verfolgen, dürfen wir wohl nicht unterlassen,
einiges über die Hauptdarsteller des Schauspiels,
die Beduinen, zu sagen:
Die Beduinen sind nomadisirende Wüstenbe-
wohner oder Araber, aber nicht blos in Arabien
selbst, sondern soweit sich überhaupt arabische
Stämme verbreitet haben. Es gibt Beduinen,
sowohl in Syrien wie Mesopotanien, sowie im
nördlichen Afrika, zwischen dem Nil und rothen
Meere, in der arabischen Wüste, bis zu den Wüsten-
gestaden des atlantischen Ozeans, nördlich von
Senegal. Die ursprüngliche arabische Sprachform
bezeichnet die Beduinen mit Bedawi, das bedeutet,
Bewohner der Wüste, auch nennen sie die Araber
Ahl el wabra, d. i. Männer der Zelte. Die
Stämme haben sich nicht rein erhalten, son-
dern haben sich mit den Nachbarvölkern, sowohl
mit Stämmen, mit welchen sie auf ihren, oft sehr
weit ausgedehnten, Wüstenzügen in Berührung
fommen, vermischt. Ein großer Theil jedoch ist
noch von rein arabischem Blut und wenn auch
in Afrika eine Vermischung mit Berber- und
Nuba-Völkern erkennbar ist, so ist es doch nicht
wegzuleugnen, daß der Beduinen-Typus streng
hervortritt. Es unterscheidet sich der Beduine von
Eyrien, sowohl von den in Afrika, wie von den
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Für
Der Komet.
Beduinen im Hochlande von Arabien. Diese Er-
scheinung wäre auch gerade nicht so auffallend,
selbst wenn alle Beduinen von Haus aus Stam-
mesgenossen wären, denn jedes Land drückt mit
der Zeit nicht allein dem Eingeborenen, sondern
selbst dem Fremden seinen Stempel auf und macht
ihn den Eingeborenen immer ähnlicher. Ihre
Hautfarbe zeigt verschiedene Nüancen, von dunkel
und leicht schwarz, dunkel, olivenbraun, bis halb-
braun und hell mit lichtbraunem Anfluge. Ob-
wohl das Auge des Beduinen von Intelligenz
zeigt, so ist nicht wegzuleugnen, daß eben so viel
Verschlagenheit herausleuchtet, und wenn wir die
102 bei der Carawane Anwesenden Revue pas-
siren lassen, so finden wir, daß bei dem größten,
oder wenigstens einem guten Theil der Gesichts-
ausdruck von großer Wildheit zeigt. Unter den
Jüngeren hier mit anwesenden Individuen befinden
sich, wie wir uns gewöhnlich deutsch ausdrücken,
hübsche Kerls und darum kein Wunder, daß uns
der Führer der Carawane, Herr W. Möller, wel-
cher die Leute in Afrika sammelte, alles hierzu
nöthige, lebende und todte Inventar dort auf-
faufte, zusammenstellte und mitbrachte, schon früher
berichtete, wie gern vor einigen Jahren bei einer
fleineren Carawane viele Damen von Berlin sich
mit den Beduinen unterhielten und ihnen nach
Afrika in die Wüste folgen wollten.
Das Haar der Beduinen ist von Natur weich
und fein, wird aber sehr grob, weil es viel Wind
und Wettter ausgesetzt ist; auch salbt es der
Beduine zuweilen mit flüssiger Butter. Sie haben
einen struppigen, dünn gewachsenen Bart, das
Haar ist oft in Flechten verschlungen, deren Zahl
und Vertheilung bei den einzelnen Stämmen ver-
schieden ist. Die Nase tritt starf hervor und hat
häufig ein schönes Profil; ebenso ist das Kinn
hervortretend, ist jedoch nicht unschön. In ihrem
Benehmen liegt ein gewisse Würde. Sie sind
jedoch pfiffig und verschlagen, einfach und einfäl-
tig zugleich. Habsucht und Blutgier sind ihnen
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Nomadenleben in der Wüste. Ihre hauptsächliche
Beschäftigung ist Viehzucht. Es gibt Stämme,
welche viele Heerden und Pferde besigen, andere,
ärmere Stämme weniger. Ihre Nebenbeschäftigung
ist, und gilt als ehrenwerth, Plünderung". Viele
Wüstenvölker sind nothwendig Räuber, da der
Boden ihnen nicht genug zum Leben bieten kann.
Ihre Religion ist der Islam, die Grundlehre, die
Einheit Gottes. Bei vielen Wüstenvölkern ist der
Islam rein erhalten, wie bei Völkern, welche an=
gesiedelt in Städten wohnen, wie z. B. bei den
Türken. Jedoch sind viele Beduinenstämme bis
auf den heutigen Tag, wie vor Mohamed, Son-
nenanbeter. Alle hier weilenden Beduinen jedoch
sind Mohamedaner. Wer mit dem Islam näher
vertraut ist, wird diesem Religionssystem seine
Achtung nicht versagen können und ist in manchen
Lehrfäßen viel Christliches enthalten. Der Koran
predigt auf jede Weise Duldsamkeit, er ist bei
Wüstenvölkern zu gleicher Zeit bürgerliches Gesetz-
buch. Alles Gesetz geht vom Koran aus, oder
ist in dessen Auslegungen enthalten. Die Rechts-
gelehrtheit gründet sich auf die Aussprüche des
Propheten und die Verordnung der ersten Khalifen.
Das Strafgesetzbuch des Islam ist sehr einfach,
ich will hier nur einige bezeichnende Merkmale
hervorheben: Gotteslästerung ist das größte Ver-
brechen und wird mit dem Tode bestraft. Die
Tödtung eines Menschen zerfällt in 6 Abstufungen.
Wird sie mit einer Waffe begangen, durch welche
auf einen Streich der Tod erfolgt, so soll sie mit
dem Tod bestraft werden. Der Islam gestattet
die Sklaverei, jedoch wird dem Islam noch eine
milde, Behandlung des Sklaven empfohlen. Der
Sklave wird auch im allgemeinen für Vergehen,
welchen er sich schuldig macht, nur mit der Hälfte
der Strafe belegt, welche in demselben Falle einem
freien Manne zuerkannt wird, man nimmt an, er
habe nicht dasselbe Unterscheidungsvermögen und
geringeren Verstand; er wird gleichsam als ein
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