Der Komet 2811 – Seite 7

Nr. 2811 Die Zauberkunft in neueren Bahnen Eine Anregung. Der Komet Die experimentelle physikalische Forschung hat schon die größten Wunder alltäglich werden lassen, hat den menschlichen Sinnen bereits tiefste Ge- heimnisse offenbart. Diese Erfolge sind vielfach nur den Geräten zu ver- danken, die dem Physiker von heute zur Verfügung stehen. In das Wesen einer solchen neuzeitlichen Schwarzkünstlerwerkstatt führte ein Experimental- vortrag ein, den Prof. Dr. J. 3 en neck vor einigen Tagen vor einer zahl- reichen Hörerschaft im großen Physik-Hörsaal der Technischen Hochschule in München hielt. Der Vortragende machte mit teilweise äußerst launigen Worten mit den hauptsächlichsten Elementargeräten bekannt, ohne die der Physiker heut- zutage nicht mehr auskommen könnte, die teilweise sich untereinander sogar ergänzen oder eine unlösbare Kette bilden. So wurden praktisch vorgeführt die Gaedesche Diffusionspumpe, die den früheren mechanisch betriebenen Pumpen bezüglich der Pumpgeschwindigkeit und des erreich- baren Vakuums der Größenordnung weit überlegen ist, der Oszillo- graph, der zur Beobachtung und Registrierung schnell wechselnder Vor- gänge dient und beispielsweise die Schwingung von Lauten sichtbar werden läßt, und die Braunsche Röhre, das Universalwerkzeug des Hoch- frequenzphysikers, mit deren Hilfe die viele hundert Kilometer über der Erdoberfläche liegenden Schichten der Atmosphäre erforscht werden können, die das Fernsehen einwandfrei ermöglicht. Eng an die letztere schließt sich auch die Elektronenröhre an, die nahezu jede noch so schwache Wir- kung sichtbar und hörbar machen oder zur Aufzeichnung bringen kann. Durch sie wurde das Umkehren der magnetisierten Teilchen eines Nickel- stabes beim Polwechsel eines darüber gehaltenen Magneten vernehmbar. Auch mancherlei neuartige Verfahren mit alten und neuen Geräten sind bahnbrechend für die Wissenschaft geworden, haben zu überraschenden An- wendungen geführt, von denen Professor Dr. Zenneck ebenfalls manche hochinteressante Probe gab. So von der Zeitlupenwirkung der Funkenbeleuchtung, vom Echoverfahren als Meßgelegenheit bei der Erforschung der Meeres- tiefe, ebenso bei der Erforschung der Jonosphäre, von der Schlieren- methode, die in Verbindung mit der Funkenbeleuchtung die Druck- verteilung in der Umgebung eines fliegenden Infanteriegeschosses photo- graphisch aufnehmen läßt, und von der Wilsonschen Nebelkam- mer, die die Bahn und Wirkung von Körpern von der Winzigkeit eines Atoms oder Atomkernes und von einer Geschwindigkeit, die die Schnellig- feit eines Infanteriegeschosses vieltausendfach übertrifft, sichtbar macht. Welcher von den gebannt folgenden Zuhörern hätte nicht dem Schluß- satz des Vortragenden zugestimmt, daß Physik nicht nur Wissenschaft ist, sondern darüber hinaus auch Kunst? Unsere Zeit erweckt eingegangene Traditionsmärkte wieder zu neuem Leben Im Jahre 1908 ließ man das erste Volksfest Nordbadens, den Ma- thaise markt in Schriesheim bei Heidelberg einschlafen. Er paßte eng- herzigen Krämerseelen nicht mehr in ihren Profitkram. Erst einige Jahre nach dem Weltkrieg, im Jahre 1925, ging man daran, die alte Einrichtung wieder ins Leben zu rufen und zeitgemäß auszubauen. Der Pferdemarkt und eine landwirtschaftliche Ausstellung sollten die Hauptanziehungspunkte für ländliche Besucher sein, während man durch ein Volksfest auch die Gäste aus der Stadt gewinnen konnte. Der Mathaisetag ist eigentlich der 24. Februar, jedoch hatte man früher schon den Markt in den ersten März- tagen abgehalten, zumal er sich ja größtenteils im Freien abspielte. In diesem Jahr war der Haupttag des Marktes der Dienstag, 28. Februar; er brachte vormittags den Pferdemarkt und ein Reitturnier der Wehrmacht Seite 7 und ½, das auch nachmittags andauerte. Für die Ehrengäste fand die übliche Weinprobe im Zehntkeller statt. Das bereits am Sonntag, 26. Februar, einsetzende Volksfest hatte naturgemäß den größeren Andrang zu verzeich- nen, weil zu ihm hauptsächlich die Besucher aus Mannheim und Heidelberg sowie aus den benachbarten Ortschafen kamen. Ländliche Volksfeste, die zum Teil auf ein ehrwürdiges Alter zurück- blicken, gibt es im badischen Land nicht wenige. Viele von ihnen haben ihren Ursprung in Märkten. Die Entwicklung ist auch naheliegend, denn das Zu- sammentreffen einer großen Volksmenge aus der Umgebung des Markt- ortes brachte es mit sich, daß bald neben dem eigentlichen das Bedürfnis nach Unterhaltung und Vergnügen entstand; denn in früheren Jahrhunder- ten hatte der Bauer außer der Kirchweih nicht oft Gelegenheit, an solchen Festen teilzunehmen, und er verband deshalb gerne das Nüßliche mit dem Angenehmen. Einer der ältesten Märkte in der ehemaligen Kurpfalz soweit sie noch bestehen oder wieder in Aufnahme gekommen sind ist der Schriesheimer Mathaisemarkt. Im Mittelalter war der Ort von Mauern und Graben um- geben, und durch vier Tore führten die Straßen herein. Damals hatte Schriesheim Stadtrechte, womit jedenfalls schon das Privilegium verbun- den war, alljährlich zwei Jahrmärkte abzuhalten, den einen zu Mathais, den andern zu Jacobi. Als nach der Einnahme Schriesheims durch Kurfürst Friedrich I., den,,Pfälzer Frig", im Jahre 1470 der Ort seiner Stadtrechte e verlustig ging, blieben ihm doch noch gewisse Freiheiten, die 1491 bestätigt und verbrieft wurden. Es kamen sogar zu den genannten Märkten noch zwei weitere, der Bartholomäimarkt im August, der auf das Jahr 1753 zurückgeht, und seit 1789 der Krämer- oder Viehmarkt im Oktober. Nur größere Landgemeinden erhielten das Marktrecht und wurden Markt- flecken genannt. Die bedeutsame Rolle der Märkte ergab sich aus dem noch wenig entwickelten Verkehr, und verkehrsgünstig mußten auch die Markt- orte gelegen sein. In Schriesheim trafen sich zu den Märkten die Bauern aus den Orten der Bergstraße und des vorderen Odenwaldes mit denen aus der Ebene und vom Neckar. Der Hauptort der Zehnt Schriesheim sah in der Blütezeit der Märkte, im 17. und 18. Jahrhundert, manchmal 3000 Fremde in seinen Mauern, wie eine alte Chronik berichtet. Vor allem war der Mathaisemarkt immer gut besucht, und er gehört zu den besten Märk- ten der Kurpfalz. Seine Bedeutung lag auch darin, daß er in weitem Um- kreis der einzige Pferdemarkt war. So wurden 1789 über 1800 Stück Vieh aufgetrieben, darunter 500 Pferde. Dem Viehmarkt schloß sich der Krämer- markt an, der auch im 19. Jahrhundert, als die Viehmärkte zurückgingen, er au noch eine beliebte Einkaufsgelegenheit des Landvolks war. Man zählte 1840 noch 113 Verkaufsstände, 1852 gar 207. Allerlei fahrendes Volk zeigte seine Künste. In den folgenden Jahrzehnten kam das Marktwesen all- mählich zum Erliegen; der Mathaiſemarkt wurde, wie bereits gesagt, 1908 zum letztenmal durchgeführt, nachdem die anderen Schriesheimer Märkte längst eingegangen waren. Was einen Vorfrühlingsbesuch in Schriesheim besonders erstrebenswert macht, das ist die Tatsache, daß hier an den Hängen der Bergstraße ein ausgezeichneter Wein gedeiht und ausgeschenkt wird. Hunderttausende von Rebstöcken umfaßt der Schriesheimer Weinbau, der schon auf eine ältere Geschichte zurückblicken kann als die Märkte. Manche Weinbergslage iſt weit über Schriesheim hinaus bekanntgeworden, und es sind nicht wenige der frohen Zecher, denen es zur lieben Gewohnheit geworden ist, alljährlich am Mathaiſemarkt im Zehntkeller oder in einem der Gasthäuser mit den schönen, alten Wirtsschildern eine private Weinprobe abzuhalten. In ge- mütlicher Runde sißen sie dann neben den durch ihre pfälzer Urwüchsigkeit bekannten Schriesheimer Bauern und Winzern und singen immer wieder mit ihnen, Arm in Arm, das Schriesheimer Lied, in dem es heißt: Echte Freundschaft schließe Duht mer norr beim Wei(n), Un's muß der von Schriese Dozu gewachse sei(n).