Der Komet 0330 – Seite 9

№ 330. 4. Beilage zum Komet. Pirmasens, 18. Juli 1891. Die Unfittlichkeit in den Schaubuden spuckt nur in der Phantasie Die Freunde der Verirrten im Lichte dieſes frommtranten Stopfes; er wünſcht, ſie wäre da, aber er findet fie der Wahrheit. (Schluß.) IV. Resultat und eigentlicher Zweck jener Broschüre „Unsere Schaubudenplähe und ihre Anfittlichkeit. Wir haben im Vorhergehenden das Muckerthurm beleuchtet, aus welchem der Verfasser jener Broschüre hervorgegangen.*) Wir haben gesehen, welche Vorwürfe er den Schaubuden macht und sind ihm Schritt für Schritt gefolgt auf seiner Entdeckungsreise nach Unſittlichkeiten in den Schau- buden aber hat man nur eine einzige Thatsache von Unsittlichkeit be- wiesen, wir fragen jeden unparteiischen Leser? Alles nur Vermuthungen. Wir möchten sagen, der Verfasser stellt phantastische Hypothesen auf, er sagt, so könnte es sein, so ist es vielleicht aber beweisen kann er nichts. Wir leben eben in einem realistischen Zeitalter heute will man für alles thatsächliche Beweise, aber sicher doppelt sind solche nothwendig, wenn man eine ganze Geschäftsklasse der Unsittlichkeit beschuldigt. Freundlicher Leser! Jener fromme Eiferer, wenn auch noch so be- schränkt im Denkvermögen, weiß selbst recht gut, daß er keine Unsittlichkeiten gefunden, ihm ist auch daran weniger gelegen, selbstverständlich hätte es eine gute Handhabe gegeben, für seinen beabsichtigten Angriff auf die Meſſe als Volksfest. Nur die Volksvergnügen sind diesen Muckern ein Dorn im Auge, weil man auf diesen Volksfesten nicht ihren Spuren folgt, weil die dort im Vergnügen ausgegebenen Gelder nicht in den Beutel der Frommen fließen. Das ist des Pudels Kern, man will keine Volksfeste! Man kann keinen fröhlichen Menschen sehen. Die ganze Welt soll aus frankhaften Kopfhängern bestehen. Dafür liegt der Beweis klar vor. Der fromme Wanderer erzählt uns nur von jenen Schaustellungen, welche schein- bar durch Sinnenkißel zum Eintritt locken, aber kein Wort von den reellen Schaustellungen; er war in keinem Museum, keiner Menagerie 2c., er sieht nicht die Caroussels, auf welchen die fröhliche Kinderwelt sich tummelt nein, nur von jenen Geschäften erzählt er uns, wo Damen floriren. Die ganze Messe ist diesen Frommen ein Dorn im Auge weil es eben ein Volksfest ist, eine Stätte, wo namentlich die mittlern und unteren Volks- klassen sich ein Vergnügen bereiten, sich amüsiren. Es ist eine eigenthümliche Erscheinung, daß diese fanatischen Frömmler ihre moralisirenden Reformbestrebungen und sogenannten Befehrungsversuche nur immer in den unteren Klassen versuchen und dort namentlich die Un- Sittlichkeit bekämpfen wollen, die höheren Klassen läßt man ziemlich un- behelligt. Natürlich kann man in die Salons nicht so eindringen, wie in eine primitive Schaubude, denn jene Herren im Salon würden einen solchen Befehrungsapostel einfach hinauswerfen. Daß aber in den höheren Salon- freisen gerade in Betreff der Sittlichkeit nicht alles rein ist, lehrt uns die Tagesgeschichte. Auf den Gebieten sogar, wo diese frommen Freunde ihre Herrschaft haben, erfahren wir, daß sittlose Bergehen an der Tagesordnung sind. Die Unſittlichkeit in den Schaubuden ist ein Phantom! täglichen Gerichtsverhandlungen bringen uns aber ein Sittenbild aus andern Kreisen, das den moralischen Menschen nicht den religiösen mit Abscheu erfüllt, z. B. im Taubstummeninstitut zu Frankenthal (Rheinpfalz) wird der Director zu 12 Jahren Zuchthaus verurtheilt und ein Unterlehrer zu 2 Jahren, wegen Sittlichkeitsverbrechen mit Kindern Taubstummen ihrer Anstalt. - Die Der Hausvater (auch Pietist) des Reichswaisenhauses zu Schwabach muß entlassen werden wegen Unsittlichkeit. Der von der Anklage des Sittlichkeitsverbrechens freigesprochene Lehrer Speier aus Niederschönhausen theilt uns mit, daß seine Freisprechung nicht mangelnder Beweise halber, sondern deshalb erfolgt wäre, weil die Beweisaufnahme ergeben hätte, daß seitens des angeklagten Lehrers allenfalls eine Unschicklichkeit, aber keinerlei strafbare Handlung begangen worden wäre. Also doch eine unsittliche Un- schicklichkeit, ja, diese ist noch nicht einmal bei den Schaubuden bewiesen worden. Daß namentlich in den letzten Jahren eine auffallend starke Zahl von Verurtheilungen Geistlicher und Lehrer wegen Sittlichkeitsverbrechen stattgefunden hat, ist unbestreitbare Thatsache. Kann uns der fromme Broschürenverfasser auch nur einen Fall nennen, wo ein Schaubudenbesizer oder auch nur einer seiner Angestellten wegen eines derartigeu Reates be- straft worden oder nur in Untersuchung gewesen wäre? Wir sehen seinem Beweise gern entgegen. *) Mittlerweile hat sich durch die Verhandlungen in der Stadtverordneten- versammlung in Elberfeld ergeben, daß der Verfasser ein Lehrer ist. nicht. Würde er sie gefunden haben, so wäre es eben ein gutes Mittel ge- wesen zu dem Zwecke, die Kirmes, ein Volksvergnügen zu beseitigen. Wenn er wirklich hier und da etwas gefunden hätte von Unsittlichkeit, wäre das ein Grund, gegen die Schaubuden und Kirmessen im Allgemeinen vor- zugehen?! viele Geistliche, Inſtitute vorſteher und Lehrer wegen Sittlichkeitsverbrechen Welchem vernünftigen Menschen wird es einfallen, weil in lezter Zeit abgestraft wurden, nun den ganzen Stand zu verdammen? Auswüchse gibt es überall. würde jener Freund der Berirrten" auf Auswüchse aufmerksam gemacht und ihre Beseitigung gewünscht haben, so würden wir nicht die etten sein, welche ihm dankbar wären. Aber zu sagen: "Fort mit den verurtheilt sich selbst, weil jeder die tiefer liegende Absicht merkt und ver- Kirmessen, fort mit diesen Volksfesten!" das ist einseitig, engherzig und stimmt wird. Welch' ein Mißtrauens - Votum gibt der Verfasser nicht der Polizei- Behörde von Elberfeld-Barmen?! Indem er den dortigen Schaubuden= platz als einen Winkel der tollsten Unsittlichkeit hinstellt, sagt er damit indirekt: Die Polizei thut ihre Pflicht nicht, denn sie ist ja die verantwort- liche Wächterin über Ordnung und Sittlichkeit. Da wundert sich der fromme Herr noch, wenn die Polizeibeamten nicht gleich mit gewünschter Energie dem Herrn seine Angaben ausführen. Die Beamten, die alle Tage und auf jeder Kirmes auf dem Schaubudenplage sind, alle Schaubuden und deren Besizer genau kennen, müssen allerdings in Erstaunen gerathen, Unsittlichkeit aufdecken will wenn da plötzlich ein Mann auftaucht und ihnen ein Bild schauderhafter wo er ihnen aber auch nicht den geringsten Anhalt einer Thatsache bringt. Selbstverständlich ist ein solcher Beamter unwirsch er muß es werden, wenn man ihm sagt: Siehe, Du stehst hier alle Tage und siehst das nicht, was ich sofort gesehen und gefunden. Der Polizeibeamte soll die Phantasiebilder eines frommen Gehirns sehen das ist, trotz aller Schneidigkeit, von unseren Schußleuten zu viel verlangt. Die ganze aufgebauschte Affaire wurde in einer Sigung des Elberfelder Stadtrathes begraben, in welcher der von der Muckerparthei gestellte Antrag auf Abschaffung der Messen mit allen gegen sieben Stimmen abgelehnt wurde. Der Verlauf dieser interessanten Sigung ist wohl allen Lesern dieses Schriftchens bekannt, so daß wir auf die Wiedergabe derselben verzichten können, umsomehr dieser Abdruck den uns zugemessenen Raum überschreiten würde. Schlußwort. Wir haben gehört, ihren Zweck haben die Frömmler nicht erreicht. Aher Keiner möge glauben, daß sie nun ihre Maulwurfsarbeit gegen die Volksfeste einstellen. Diese sind ihnen ein Dorn im Auge, denn wer auf Kirmesser sich lustig macht, ist kein Anhänger des Muckerthums und sie möchten doch die ganze Welt so gern mit Kopfhängern bevölkern. Dabei möchten wir uns aber doch ein mahnendes Wort an die frommen Freunde erlauben: Doch ja nicht den Geist unserer Zeit zu ver- kennen. Ueberall reckt die Unzufriedenheit mit der materiellen Lage den Kopf empor, nicht blos Arbeiter, wie man meint, nein auch der Handwerker Unterbeamte, kleine Bauer u. s. w. fangen an, in Folge fortwährender Agitation gewisser politischer Klassen, unzufrieden mit ihrer Lebensstellung zu werden. Raubt diesen Leuten ihr Vergnügen, die ihnen hauptsächlich ihre Volksfeste, als da sind Messen, Kirmesse, Schüßenfeste 2c. bieten und ihr werdet sie noch unzufriedener mit dem Leben machen. Würden doch die Frömmler erkennen, daß es ganz andere Gebiete giebt, wo sie sittlich ver- edelnd wirken können. Mögen sie hinauf statt hinunter steigen in die Volks- schichten und dort ihre sittlichen wacht, che es zu spät ist! en Mahnrufe ertönen laſſen, damit man auf- Nehmt aber dem Volke nicht seine Poesie, die es findet auf seinen Festen. Schon das Kind freut sich auf die Kirmes, um einmal Caroussel zu fahren, der halbwüchsige Jüngling geht dort zum ersten Male in ein Theater, die Jungfrau ißt dort ihre Waffeln, sie schmeckt ihr besser wie die beste Conditorwaare, die sie in der Stadt kauft. Dann die Sonntage, wenn Jemand die Woche über gearbeitet oder als Beamter seiner Pflicht genügt hat, wenn er bis Nachmittags auch seinem religiösen Gefühle Ge- nüge geleistet hat, ist es ihm da nicht zu gönnen, in ein paar Nachmittags- stunden auch seinem leiblichen Vergnügen nachzugehen? Nach unserer An- sicht ist es doch ganz gleich, ob er dieses in einem Stadtetablissement auf einem Tanzboden oder auf dem Meßplaz sucht. Der Letztere hat noch die