Der Komet 0341 – Seite 5

№ 341. Pirmasens, 2. Beilage zum zum Komet. October 1891. Briefe aus Oftindien. (Fortsetzung aus Nummer 330 des Komet.) Darjeeling, eine Bergstation, circa 8000 Fuß über dem Meeresspiegel im Himalaya-Gebirge ge- legen, ist im eigentlichen Sinne des Wortes keine Stadt, sondern blos eine Sammlung von Villas, welche zerstreut um eine Bergspize herumliegen; ferner findet man daselbst noch einen Bazar, ein Clubhaus, mehrere Hotels, sowie zwei Hospitale. Einen steiferen Plaz als Darjeeling giebt es wohl nicht, außer dem Club, welcher unter der Firma Volonteur-Club" segelt, in Wirklichkeit jedoch nur ein Amüsements-Club nebst Spielsaal ist, woselbst dem grünen Tisch und dem Kartenspiel die Nächte geweiht sind. Daß dieser Club nur die sogenannte höhere Classe zu seinen Mitgliedern zählt, ist selbstverständlich und durchaus keine Chance für einen kleinen Geschäftsmann, diesem beizutreten. " Und doch kann auch der Minderbemittelte sich Eine Masse Missionäre hier recht gut amüsiren. kommen alljährlich nach Darjeeling, um die heißen Monate daselbst zu verbummeln. Dieselben halten sich theils zum Zeitvertreib, theils auch um des lieben Geldes willen, sogenannte Thee-Meetings, woselbst gegen Entrée eine Tasse warmes Wasser, Thee genannt, verabfolgt wird. Da man jedoch eine lange Zeit braucht, ehe man es fertig bringt, diesen Thee zu schmelzen, und um dem so Ge- marterten die Zeit zu verkürzen, treten einige dieser Missionäre auf und plappern eine Menge Humbug in die Besucher hinein. Nicht genug damit, es steigen gewöhnlich einige alte Jungfern oder auch die frommen" Weiber dieser Herren auf und brüllen einige langgezogene Lieder nach der Melodie: So leben wir, so leben wir 2c." und zwar so, daß der auf diese Weise Herein- gefallene schnell entschlossen seinen Thee stehen läßt und verschwindet, denn sogleich nach Schluß des Gejohles kommen mehrere dieser „Schwestern" mit dem Teller, um die versammelten „Schafe" auch noch anzubeiteln. Das Versammlungslokal dieser „Frommen" ist der Saal der Tawnhall, das einzige größere Lokal hier, woselbst auch bis jetzt alle 14 Tage Leider wird ein Publikball abgehalten wurde. dieses Vergnügen nicht mehr lange dauern, denn eben diese Mucker, welche die Thee-Meetings ver- anstalten, haben eine Beschwerde an die Stadt- verordneten eingereicht, man möge diesen Saal, welcher so oft zu heiligen Zusammenkünften be= nüzt werde, nicht mehr zu weltlichen Vergnügen verwerthen. Die Mucker sind sich überall gleich. Selten kommt eine Theatertruppe oder irgend ein Artist hier herauf, um Vorstellungen zu geben, denn die Ausgaben würden die Einnahmen be- deutend übersteigen. Die "Hirten" halten ihre „Schafe" ab, solche sündhafte Vorstellungen zu besuchen, und das Geld dafür besser den Missions- tassen zu geben, damit irgend eine Hindu-Seele ,,gerettet" werde, che sie ganz zur Hölle fährt. Eine Concert-Gesellschaft veranstaltete hier zwei Concerte, ohne auf die Auslagen zu kommen. Dem Unternehmer wurde der Rath ertheilt, ein geistliches Concert zu geben und siehe, es lohnte sich sehr gut. Doch genug davon. Es giebt hier jedoch genug auch ohne Entrée zu sehen: Hier kommen ein paar Neapolesen, kleine, kaum 4 Fuß hohe kräftige Gestalten, wovon „er" bis an die Zähne bewaffnet ist; alle Waffen sind sehr gut gearbeitet und meist mit Silber und edlen Steinen ausgelegt. Sie" ist mit Gold- und Silberringen behängt, wovon ein 10 Zoll großer Goldring durch die kleine Nase geht und bis auf die Brust herabhängt. Die meisten Gold- " reifen hat die Schöne jedoch an den Füßen und Zehen, 5 Ringe zählten wir über dem Fuß und an jeder Zehe einen solchen. Bei jedem Schritt, den die Schöne that, rasselten die Silberreifen wie die Ketten eines Sträflings. Das Paar fam auf uns zu, der Mann zog seinen langen Degen, aber nicht, nm uns zu durch löchern, sondern um uns denselben zum Kauf an- zubieten, wobei er sagte: " Du giebt mir nur 20 Rupien und ich gebe Dir meinen Stahl, wo- mit Du alle Deine Feinde tödten kannst und mußt." Ich erklärte ihm, daß meine Feinde keine 20, sondern nur 10 Rupien werth seien, worauf er sofort einen Dolch aus seinem Gurte zog und mir diesen offerirte mit dem Bemerken, daß für solche Feinde dieser Dolch gut genug wäre und ich ihn für 8 Rupien haben sollte. Bald war ich im Besize sämmtlicher Waffen dieses Sohnes der Berge, aber als ich ihm auch seinen Gott, welchen er an einer silbernen Kette um den Hals trug, abkaufen wollte, erklärte er, dies nie zu können oder zu wollen. Wenn ich jedoch einige solcher Götter haben wollte, würde er versuchen, seinen Freunden welche zu stehlen, und mir diese dann bringen. Er hielt Wort, denn schon am anderen Tage brachte er mir drei solcher Götter, welche er seinen Freunden „ab- geliehen" hatte. Jnmitten des Bazars befand sich, von einer hohen Mauer umgeben, der große Tempel. Ein furchtbarer Spektakel von Tam-Tams, Hörnern und Trommeln ertönte Tag und Nacht heraus, und so beschlossen wir, mein Freund und ich, uns diese Gottesverehrung einmal näher zu be= schauen. Zu diesem Zwecke machten wir die Be- fanntschaft eines Brahma, welcher gleichzeitig ein Bankgeschäft und Reſtauration hatte. Irgend ein Geschäft zu betreiben oder darin zu arbeiten, ist den Brahmas strengstens verboten, doch ist ihm erlaubt, ein oder mehrere Geschäfte zu besitzen, nur darf er selbst, außer Geld, nichts anrühren, sondern muß die Arbeit seinem Geschäftsführer und den Gehilfen überlassen. Die Brahmas sind die eigentlichen Herren hier und sogar von den Europäern, wenn auch nicht geachtet, so doch gefürchtet, denn da diese Brahmas hauptsächlich Gelder ausleihen, natürlich gegen gute Sicherheit und hohe Zinsen, zählen sie die meisten hier sich befindenden Pflanzer 2c. zu ihren Kunden und diese müssen sich oftmals recht harten Bedingungen unterwerfen, um Geld von ihren Bankiers, den Brahmas, zu bekommen, blos um meiſtentheils in ihrem Club die „Ehrenschulden" Es ist dies der vergangenen Nacht zu bezahlen. eben das Leben der höheren Klasse". Nachdem wir mehrere Abende in der Wirth- schaft dieses Brahmas verkehrt hatten, gaben wir ihm unseren Wunsch zu erkennen, das Innere des Tempels besichtigen und einer „Vorstellung" bei- wohnen zu wollen. Er erwiderte uns jedoch, daß dies nicht gestattet würde, da blos Gläubige Zutritt hätten. Als wir uns jedoch verbindlich machten, dem Opferfasten je 10 Rupien zu spenden, hatte er keine Bedenken mehr und lud uns ein, ihm heute Abend 10 Uhr nach dem Tempel zu begleiten. Wir fanden uns pünktlich bei dem Brahma ein und folgten ihm nach dem Tempel. Nachdem auf ein Zeichen unseres Führers die Thüre geöffnet wurde, befanden wir uns in einem großen Hofe, dem Tempel in der Mitte. Eine Menge Ein- geborene lagen, standen und gingen in dem Hofe, denn derselbe wird gleichzeitig als Herberge für Fremde benüßt. Jeder Hindu, welcher von aus- wärts kommt, bringt die Nächte im Tempel zu. 3. Wir wurden sofort umringt und von allen Seiten gefragt, was wir wollten, doch unser Führer, der Brahma, sagte ein einziges Wort man ließ uns in Frieden. und Das Innere des Tempels war mit unzähligen Lampen erleuchtet, im Hintergrunde war eine Figur, ob aus Stein oder anderem Material fonnten wir nicht erfahren, da wir nicht so nahe kamen, um dies zu untersuchen. Diese Figur stellt den Gott Arahanareshwar vor, den Gott der Männer, eine Figur, halb Mensch, halb Vogel vorstellend, der von einer Anzahl Gottesdiener in gelbem Anzuge angeheult und angesungen wird, wovon man jedoch wenig versteht, denn die in der Nähe poſtirten Musikanten" machten mit ihren Instrumenten einen solchen Spektakel, daß es beinahe unmöglich war, sein eigenes Wort zu verstehen. Plötzlich schwieg die Musik, denn ein in gelber Seite gekleideter, mit Gold und Silber behängter Brahma erschien, um vor der Figur einen ein- tönigen Gesang vorzutragen und sich dabei nach allen vier Himmelsgegenden zu verbeugen. Nach- dem dies geschehen, sing der frühere Spektakel von Neuem an, und so geht es Tag und Nacht. Wir hielten es nicht lange aus und verschwanden bald nach unserem Logis. (Schluß folgt.) Vermischtes. Eine Schaustellung ganz eigener Art besitzt, wie in voriger Nummer bereits kurz gemeldet, seit Kurzem der Berliner zoologische Garten. Dem unermüdlichen Unternehmungsgeist des Thier- händlers Carl Hagenbeck ist es gelungen, etwas im wahrsten Sinne des Wortes in Europa,,noch nie Dagewesenes" zu verwirklichen, nämlich ein Elephantenpaar in der Gefangenschaft zur Fort- pflanzung zu bringen. Wie Jedermann weiß, wird der Elephant in Indien seit undenklichen Zeiten als Haus- und Arbeitsthier gehalten, aber trotz aller Erfahrung und Kunstfertigkeit, die sich die Eingeborenen in seiner Zähmung und Be= handlung erworben haben, ist selbst in der Heimath noch nicht ein einziges Junges gezüchtet worden, sondern jedes einzelne Stück mußte und muß heute noch wild gefangen und gezähmt werden. Was aber, wie gesagt, die erfahrensten Elephanten= fänger, der routinirtesten Kornaks im Laufe von Jahrhunderten nicht vermochten, in Hagenbecks Handelsmenagerie ist es jetzt verwirklicht worden. Von einer seiner Elephantenkühe steht mit Be- stimmtheit ein Kälbchen zu erwarten, und dieses wissenschaftlich hochinteressante Ereigniß soll im Berliner zoologischen Garten vor sich gehen, damit es von fachmännischer Seite genau beobachtet und studirt werden kann. Da die Geburt des Ele- phanten-Babys in Kürze bevorsteht, so ist das Elephantenweibchen bereits seit einiger Zeit nach Berlin gebracht worden und wird gewiß nicht verfehlen, viele Besucher nach dem Zoologischen Garten zu ziehen. Die Schreckensnachricht, daß der Eisbär des Zoologischen Gartens in Frankfurt a. M. ein Mädchen zerrissen habe, ist noch in frischer Erinnerung. Ein Münchener Maler, Herr L. Fleischmann hat, wie die Frankf. 3tg." meldet, die entsetzliche Thatsache zum Entwurfe einer künstlerischen, räumlich sehr großen Darstellung genommen, die jetzt in Herrn Bangel's Gemälde salon in einer Dunkelfammer, in welcher nur das Bild in heller Beleuchtung erscheint, zur Aus- stellung gebracht ist. Der Künstler hat indes ver- mieden, die Szenen in ihrer ganzen Furchtbarkeit zu schildern, er überläßt es, indem er nur den