Der Komet 4432 – Seite 38

Seite 36 Und Unrecht wird gerächt. Doch hast du, mein Sohn, damit nichts zu tun. Ich wande- re nun nach Indien, um Pandit Nehru den Kopf zu waschen! Seine Außenpolitik ken- ne ich; sie ist weich und schlaff wie das Kli- ma Indiens. Nehru denkt, er könne für ganz Ostasien das Zünglein an der Waage sein und dabei unbelästigt bleiben. Die er- ste große Bandoengkonferenz der Afro- asiaten, wo Nehru große Worte der Einig- keit prägte, hat bisher außer Zank und Neid den daran Beteiligten kaum viel ge- bracht. Von der einstigen englischen Herr- schaft übernahm Nehru die Protektion über Tibet. Er enthob sich dieser schönen Aufgabe, indem er alle Ansprüche China übergab, um sich damit die ewige Freund- schaft des großen, gelben Drachens zu si- chern. Ich denke, daß ihm eines Tages die Augen aufgehen!<< >>Kennst du den Pandita, oh Heiliger?<< »Nein. Er wird mich aber anhören, denn ich bin ein alter Freund Gandhis. - Böse Zeiten zeichnen sich in den Sternenbildern ab! Zukunftsbilder denkt ihr. Dir, mein Sohn Quong, muß ich abermals sagen: Du bist kein schlechter Mensch, und deshalb hast du die vielen unnötigen Torheiten, die Pe- king begeht, längst erkannt, oder nicht?»> Mein Freund bejahte schwermütig. Der La- ma sprach weiter: »Sei gerecht! Wer hat letzten Endes China von den Japanern befreit? Du denkst an Mao. In Wahrheit war es, trotz unaufhaltsa- mer Korruption, Tschiang Kai Shek, der jetzt auf der großen Insel im Meer sitzt, die seit 1895 japanisch war. So rächt sich alles auf Erden; das Rad dreht sich, und Tschiang besitzt jene Insel, deren Verlust sich Nippons Söhne nicht träumen ließen! Das Rad dreht sich, und es könnte sein, daß die Umdrehungen den sich jetzt mäch- tig an die Speichen klammernden Mao hin- ausschleudern, wie es den Japanern in China und auf Taiwan und dem Marschall ebenfalls in China erging. Du willst wissen, ob Chinas Zukunft und Heil bei Mao, bei Tschiang Kai Shek oder bei einem Dritten »DER KOMET« PIRMASENS Gelbe Hölle am Jangtsekiang Roman von ERNST F. LÖHNDORFF by Literatur-Agentur GÜNTHER KORN -25- Nr. 4432/30. 9. 1985 Durch die scheibenlose, durchbrochene Schnitzarbeit sahen wir ein breites Strom- stück, auf dem Fahrzeuge aller Art wim- melten. Über dem gelben Wasser lag goldener Sonnenschein; die Fabrikschlote stießen schwarze Wolken aus, die sich zu drachenartigen Gebilden geformt - dicht über dem Jangtse hin- und herbewegten. Müde brummte mein Freund: »Vorhin woll- te ich der Hafenbehörde von Kitschau tele- fonieren, ob der,Sun Yat Sen' schon durchgekommen sei. Die ganze Telefonli- nie war jedoch für eine wichtige Botschaft aus Nanking gesperrt. All mein Schimpfen half nichts!<< »Maski! Doch sag, gibt es nur einen Draht nach Nanking?<< »Viele gibt es, aber alle waren beschlag- nahmt, und als der Beamte dennoch ver- einander verlockende Mahlzeiten und hoff- Nachher begaben wir uns unter den einsa- suchte, mich zu verbinden, bekam er keine ten auf die Zukunft. Das Volk hatte sich vor Jahren mit Enthusiasmus in die neue Le- bensform gestürzt und auf Bessserung ge- hofft. Manche zogen schon heimlich Ver- gleiche. Es gab Schichten, die das alte Regime wieder herbeisehnten. Und es gab Sabotage in Fabriken, auf Kollektivfarmen, in Eisenbahnen und Rüstungsbetrieben. Wir wohnten bei unserem riesigen Freund von damals, bei dem Mann, der keine Nummerzweifrau haben durfte und sich mit einer Gattin begnügte. Das Ehesystem ist geordnet worden. Wer noch Konkubinen und versteckte Neben- frauen besitzt, muß sehr aufpassen. Die Frauen selbst sind auch erwacht. Sie wol- len sich keine mit ihnen unter demselben Dach wohnende Nebenfrauen gefallen las- sen. Sündigende Männer werden oft von ihren Frauen angezeigt, vomGericht zu sechsmonatiger Gehirnwäsche im Gefäng- nis verurteilt oder auf eine Kollektivwirt- schaft zur Arbeit geschickt. Vorher werden sie aber auf offener Straße dem johlenden Volke vorgeführt und mit Kot beworfen. In einer Vorstadt wohnte ich zufällig der Anprangerung eines alten Bauern bei. Er hatte ein Kilo Reis von seinem eigenen, men Maulbeerbaum im Hof. Der Himmel über der aus Fabrikschloten Tag und Nacht qualmenden Jangtsestadt war heute klar und von Sternen erleuchtet. Über das geschnörkelte Dach des benachbarten rot- gestrichenen Tempels kroch langsam der sein schimmerndes Silber ausgießende Jas- pishase, wie der poetische Chinese den Mond nennt. Antwort!<< Schweigend starrten wir auf die Flußszene- rie. Dschunken, Barken, Motorbarkassen und dicke, plumpe Fährschiffe krochen über die gelbe Fläche. Keiner der charak- teristischen Shanghaiflußdampfer war in Sicht. Geduld und - Maski! Es wurde Mittag. Abwechselnd streckten wir uns auf der Fensterbank aus und Fledermäuse huschten mit gespensti- schliefen. Gegen Abend kehrten wir ent- schem Flügelschlag vorüber. Das dumpfe Geräusch der Stadt war wie fernes Meeresbrausen. UND LIEBEN Die Fluglinien in China dienen nur höheren Beamten. Da es sehr viele höhere Beamte gibt, mußten wir, obwohl Quong zu ihnen gehörte, mit der Bahn fahren. Quong hätte fliegen können, aber ohne mich. Auch Silberdistel war gezwungen, den Dampfer von Nanking aus zu nehmen. Sie telefonierte uns vorher, mit welchem Jangtseschiff sie in Hankau eintreffen werde. täuscht nach Hause zurück. In der Nacht verkehren die großen Stromdampfer nicht, so daß wir nichts verpassen konnten. Früh am nächsten Morgen bezogen wir wiederum die »Wolkenwiege« und versuch- ten, den dichten Nebel zu durchspähen, der noch über dem Jangtse wallte. Nachmittags traf ein dicker Flußdampfer ein. Wir rannten die Treppe hinab zum An- legeplatz. Es war das erwartete Schiff. Ganz genau musterten wir die vielen hun- dert Passagiere, die mit Koffern und Bün- deln beladen über die Gangway stolperten. Als das Schiff leer schien, gingen wir an Bord zum Zahlmeister. Höflich durchmu- sterte er seine Liste und sagte dann be- dauernd, daß die Genossin Professorin in liegen. Das zu beurteilen ist micht meine jetzt kollektivierten Feld beiseitegeschafft. Eines Morgens ging ich mit Quong - Mund- Nanking nicht an Bord gekommen sei. Es Sache. Begnüge dich mit dieser Antwort! Aihh, was plagst du einen alten Mann zu solch großer Redeanstrengung!<< Quong ließ den Kopf hängen. Der Hutuktu murmelte zu mir: »Es ist, wie ich sage, ver- dienstvoll, wenn du in diesem Lande für die Wohlfahrt des Volkes nach Öl suchst. Hast du darüber nachgedacht, daß der Nutzen, den du vielleicht bringst, dazu bei- tragen könnte, anstelle von Frieden wie- derum Krieg und Eroberungen zu bringen? Alt wirst du nicht in China! Deine Heimat ist ebenso zerrissen wie das China von heute. Geh' bald heim, mein Sohn, ich bitte dich. Auch ich bin zu lange hiergeblieben, und jetzt da man uns Tagediebe und faule Tempelbonzen schilt, ist meines Bleibens nicht länger. Der innere Ruf ist an mich er- gangen!<< Behaglich schnupfend sagte er nach einer Weile: »Ihr müßt beide die Zukunft und was hinterher kommt nicht fürchten. Was auch kommen mag. Om mani padme hum!<< Als wir am anderen Morgen erwachten, malmten unsere Pferde zufrieden ihren Kao- liang. Woher der Hutuktu dieses Getreide hatte, sollte sein Geheimnis bleiben. Denn er war gegangen... Nachdenklich und schweigsam verließen wir das alte Kloster auf dem Wolkenrücken. Hankau! Auch hier herrschte die Not. Wenn man konnte, aß man »den Berg«<; man pflanzte privat und in finsteren Höfen sogar Reis in Blumentöpfen. Wenn die Leute nicht an der Arbeit waren, sprachen sie mit Vorliebe vom Essen, beschrieben Der Anblick des Alten und die vom Ausru- fer verkündete »Schuld« sowie die auf sei- nem Gesicht zerplatzten Dreckklumpen das alles erschütterte mich. Quong über- setzte mir die flehenden Bitten des alten Bauern: »Taischan! Hoher Berg und Ge- nosse Ausrufer, es war ja nur ein kleiner Hut voll Reis!« So flehte der Verurteilte den hundegesichtigen Ausrufer an. Dieser be- fahl ihm, zu schweigen, und mit einem un- ergründlichen Lächeln führte er den widerstrebenden und jammernden Bauern ins Gefängnis. Der Taischan ist ein heiliger (der heiligste) Berg Chinas, etwa zweitausend Meter hoch. Ein Weg führt hinauf mit beschwerli- chen Stufen im Zickzack; aber überall sind Rasthäuser angebracht. Auf der Kuppe liegt ein großes Buddhistenkloster mit heili- gen Reliquien und kleinen Andenkenver- kaufsbuden. Man geht auf Taischan, um Seelenheil und irdisches Glück zu gewin- nen. Redet man aber einen Menschen mit >>Taischan« an, so bedeutet das eine ganz große Höflichkeit! Quong erzählte mir, daß das Kloster noch besteht und daß die Wallfahrer, trotz aller Verhöhnungen durch Atheisten, immer zahlreicher zum Taischan kommen. In der Stube hockte ich auf dem Khang und trank Tee, als Quong von seinem Büro heimkehrte. >>Hast du mit Silberdistel gesprochen?<< »Freilich; sie läßt dich sehr herzlich grü- Ben!« entgegnete Quong etwas lahm. Es entstand eine lange Verlegenheitspause. vorrat hatten wir bei uns - zum Hafen hinab. Bei der Stromschiffahrt ist es unmöglich, die genauen Ankunftsstunden zu erfahren. Man muß warten. Maski! Einst gab es dicht am Wasser, etwas au- Berhalb des Großverkehrs, eine herrliche Gaststätte, hier hatten einst wohlhabende Kaufleute ihre Geschäftspartner bewirtet, wobei vier bis fünf Stunden lang langsam und vielseitig getafelt wurde. Bei solchen Gastmahlen wurden durch Handschlag oft riesige Geschäfte abgeschlossen und die Verträge von beiden Seiten auch gehalten. Der Gasthof steht heute noch, und ebenso steht in einem Garten ein wunderhüb- scher, turmartiger Kiosk. Man kann von seinem Obergeschoß ein weites Stück des lebhaften Flußverkehrs überblicken und die Landung der Dampfer abwarten. Diese Schenke, »Zum Überfluß« genannt, verabreichte uns dünnen Tscha und eine ebenso dünne Reissuppe mit Einlagen von Flußalgen. Früher gab es Enten-, Hühner- und Gänsebraten, herrliche Goldkarpfen- suppe, Schweinefleisch auf alle erdenk- liche Art zubereitet, und die vielerlei in Chi- na bekannten und beliebten Nudeln. Und Getränke! Quong sandte diesen längst entschwunde- nen Genüssen einen elegisch-tragischen Seufzer nach. Der Kiosk, dessen auf drei Seiten mit durchbrochenen Rotlackschnit- zereien ausgestattetes Obergeschoß »Zur Wolkenwiege« einst eine Sehenswürdig- keit gewesen war, war arg verschmutzt und vernachlässigt.. sei aber sehr wahrscheinlich, daß sie mit dem weniger überfüllten »Poyang<< nach- käme. Er spreizte die Finger: »Vielleicht morgen oder übermorgen, wer kann das wissen? Der Jangtse ist kein harmloser Teich!<< Wir verbrachten noch zwei weitere Tage im Kiosk. Am Abend des zweiten Tages mußte Quong zu einer Versammlung. Ich suchte in dieser Zeit den verboten-erlaubten Schwarzmarkt auf. Etwas Gutes hatte die Revolution geschaf- fen: Als deutlich erkennbarer Europäer konnte ich nun durch die engsten, früher so verrufenen Gassen spazieren, ohne an- gepöbelt, ausgelacht oder beschimpft zu werden! Es geschah höchstens, daß einige Leute mich neugierig betrachteten und »Yang Riin« flüsterten, was in der vielseiti- gen Mandarinsprache eine sehr höfliche, nur eine kleine Spitze enthaltende Um- schreibung des früheren »Yang Kweitsi< oder »fremder Barbarenteufel«< ist... Auf dem Markt hätte ich prächtig geschnitzte Möbel, auf Seide gemalte Landschaften, Vasen und andere Kunstgegenstände spott- billig kaufen können. Alles Erdenkliche wurde mir angeboten. Aber nichts Eßbares war dabei. Erst nach langem Suchen ent- deckte ich ein am Rinnstein hockendes Mütterchen, das einige Weißkrautköpfe, in je acht Teile zerschnitten, verkaufte. Die Frau war von einer feilschenden Menge umlagert. Trotzdem gelang es mir, drei sol- cher Achtel zu kaufen. (Fortsetzung folgt)