Der Komet 0486 – Seite 7

№ 486. 3. Beilage zum komet. Unsere Gegner. Da in letzter Zeit von gewisser frömmelnder Seite, unser Stand als Zielscheibe benutzt wird, um ihn einestheils als unmoralisch oder doch lar moralisch hinzustellen, anderntheils er als Ursache loser Sittlichkeit bezeichnet wird, haben wir uns vorgenommen, alles aus der Tagespresse zu registriren, was die frommen Gegner kennzeichnet und fangen wir heute mit Folgendem au: Oldenburg, 30. Juni. Der vor einigen Wochen aus dem Pfarrdienſt unserer Stadt urplöglich entlassene Dr. Partisch wird, wie der "Hannov. Cour." schreibt, von der hiesigen Staats- anwaltschaft steckbrieflich verfolgt. Er ist des Betrugs und der Unterschlagung und Urkunden- fälschung angeklagt. Als die Verabschiedung Bartisch's bekanntgegeben war, liefen bald allerlei Gerüchte durch die Stadt. Jezt kommt Bestimmtes über die Angelegenheit zu Tage. Partisch gründete vor Jahren eine Diakonissenanstalt, die ganz unter jeiner Verwaltung stand und erwarb dann als Heim für die Anstalt ein schönes Haus. Der Wohlthätigkeit eines Amsterdamer Kaufmanns ver- dankte das Stift eine Liebesgabe von 20,000 Mark, mit welcher Summe die durch den Ankauf des Hauses gemachten Schulden gedeckt werden sollten. Als im Herbst 1891 der Diakonissenhausverein die Leitung der Anstalt übernahm, trug das Haus 35,000 Mark Hypothekschulden. Die geschenkten 20,000 Mark waren nicht da; nach den Erkärungen des Pastors Partisch glaubte der Verein auch keinen Anspruch darauf zu haben. Erst im vorigen Monat erfuhr man, daß die von dem Amsterdamer Kauf- mann gespendeten 20,000 Mark zur Deckung der Hypothekenschuld des Diakonissenhauses bestimmt gewesen seien. Partisch hatte sie für eigne Zwecke verbraucht. Ebenfalls hatte er ein von demselben Geber im Februar 1892 ausgeworfenes Geschenk von 2000 Mark, das ihm zur Uebermittelung an die Diakonissenanstalt anvertraut war, nicht abgeliefert. Wegen der betrügerischen Handlungen, die Partisch selbst eingestand, hat er dann schleunigst Nach zwanzig Jahren. Nach dem Leben von M. Benndorf. (Fortsetzung.) Nachdruck verboten. Heute, am ersten Ostertag, ruhten selbstver- ständlich Säge und Hobel, droben in der Wohn- stube im ersten Stock saß die Familie Glänzner beim Nachmittagskaffee, bei welchem auch der Oster- kuchen nicht fehlte. Auf dem Sopha saß Vater Glänzner und studirte die Zeitung, während seine Gattin eben beschäftigt war den Kuchen kunstgerecht zu zerlegen. Meister Glänzner war in den besten Jahren, wie man so sagt, etwa so um die vierzig herum, ein langer blonder Vollbart rahmte sein Gesicht ein, welches die Merkmale eines biederen Charakters an der Stirn trug. Neben ihm saß Mina, seine Jüngste, ein kleines Ding von 9 Jahren und schaute mit hohem In- teresse der Theilung des Kuchen zu. Wo ist denn der Herbert", frug jezt Frau Glänzner, indem sie den Kuchen sorgsam auf einen Teller schichtete. Herbert war der hoffnungsvoll „Aelteste" der Familie Glänzner, welche überhaupt nur diese zwei Kinder ihr eigen nannte; Herbert war jetzt 16 Jahre und bereits im Geschäft des Vaters thätig, was er nach alter guten Sitte einst fort- setzen sollte. ō Auf Herbert werden wir jetzt nicht mehr u rechnen brauchen, denn das "Convivium" ist | seinen Abschied nehmen müssen. Seine Behörde hat die Angelegenheit bei der Staatsanwaltschaft zur Anzeige gebracht; man hat ihn in Berlin, wo er sich zuletzt aufhielt, gesucht, aber nicht gefunden. Frff. Ztg. London, 14. December. Ein Heim oder ein Kerker?" so lautete die Ueberschrift eines Artikels in der Truth vom December des vorigen Jahres. Es bezog sich auf das „St. Jakobsheim für weibliche Trunksüchtige in Kennigton", welches in den düstersten Farben geschildert ward. Darob stockten die milden Gaben, die bis dahin dem Heim reichlich zugeflossen waren. Dessen Leiter, Herr und Frau Zierenberg, in die Enge getrieben, strengten gegen die Truth einen Proceß auf 10,000. Schadenersatz, der gestern, nach zwanzigtägiger Verhandlung mit der Verwerfung der Klage endigte. Für die Zustände des Heims schienen selbst die Farben der Truth nicht dunkel genug. Es war eine Menschenfalle, ein Heim für eine der garstigsten Formen der modernen Sklaverei unter dem Aus- hängeschilde einer philantropischen, die Mildthätigkeit des Publikums herausforndernden Besserungs- anstalt für trunksüchtige Weibsbilder. Pirmasens, 14. Juli 1894. nur nach Kenntnisnahme durch die Lady Superior ein so heißt Frau Zierenberg angenommen und befördert und Besucher nur in Ausnahmefällen zugelassen. Nur wenn es eine der Dirnen zu toll treibt oder in der Wäscherei unbrauchbar ist, setzen die Zierenberger sie an die Luft und zwar halbnackt, ohne jedweden Zehrpfennig; sonst brechen sie den Wiederstand durch rohe Gewalt, stoßen denjenigen, welche den Hungertod sterben wollen, die Speise in den Schlund hinein und Flüchtlinge, denen es gelungen, auf die Straße zu entkommen, lassen sie durch Polizei wieder einfangen so groß ist die Autorität des frommen und guten Zierenberg. Obiges ist mehr oder weniger die Geschichte aller Insassen der Besserungsanstalt. Als Abschaum der Erde wie sich der gute Zierenberg ausdrückte verdienen sie keine andere Behandlung. Etwas besser daran sind diejenigen, welche zahlen; nur wird ihnen der Austritt aus der Anstalt sehr erschwert. Jedenfalls ist es eine Thatsache, daß hier im Lande der individuellen Freiheit ein ausländisches Ehepaar die Zieren- berg stammen leider aus Deutschland Ein armes verlassenes Mädchen, wie die Gefängnis errichtete, die Eingekerkerten in der Riesenstadt sie zu Hunderten auf die Straße wirft, Waschanstalt gründlich ausbeutete und dazu noch schleppt sich an dem Hause vorbei; sein Blick fällt dem Publikum für deren Besserung" große Sum- auf die Worte:,,St. James's Home for Female men entzog. Aus den Gesichtszügen den Charakter Inebriates"; was inebriate", das literarische eines Mannes festzustellen, der den größten Theil des Wort für das gröbere,,drunkard", bedeutet, weiß Gesichts durch Brille und Vollbart verbirgt, ist es nicht, ist ihm gleichgültig; dafür steigen in ihm schwer. Der langbärtige Zierenberg machte hinter Gedanken auf an ein trauliches Heim, an einen Kneifer und Bartwald einen ganz ehrwürdigen gaftlichen Herd; es klopft an und wie die Thür Eindruck; wenn man ihn aber glatt rasirte, würde hinter ihm schließt, hat es sich seiner Freiheit begeben sicherlich der Schalk zum Vorschein kommen. und statt in einem traulichen Heim findet es sich Zierenberg ist offenbar ein Schalk, der am Spiel in einer Dampfwäscherei, muß zwölf Stunden am der Gegensätze im Leben sich ergößt und innerlich Tage arbeiten, mit Diebinnen, Säuferinnen und über die dumme Menschheit lacht. „Betrieb" er doch gewöhnlichen Dirnen in demselben Bett schlafen außer dem St. Jakobsheim noch ein Missionshaus, und wenn es nur geringsten Einspruch erhebt, wo er morgens die Communion austheilte, während wird es zwei Tage bei Wasser und Brod in einen er es abends als Musikhalle vermiethete. Der Richter Straffasten gesperrt oder bei Wind und Wetter stellte sogar fest, daß er selbst dort herzlich lachte, in den offenen Hof gewiesen oder mit Maulschellen als ein Sänger in der Tracht eines Priesters und und Schlägen behandelt. Jeder Verkehr mit der mit dem Gebetbuch unter dem Arm auftrat und ein Außenwelt ist so gut wie unmöglich; Briefe werden | Spottgedicht auf die Bibel vortrug. Köln. Ztg. unten bereits beisammen", sagte Vater Glänzner | rothe Fenstergardine malerisch drapirt und einen lächelnd und zeigte dabei auf den Fußboden des Gemaches, unter welchem sich die Werkstatt befand! "Du hast recht", meinte die Mutter, „wenn die beisammen sind, wird selbst der Kuchen vergessen." Lassen wir nun die Familie in aller Ruhe ihren Festtagskuchen genießen und begeben wir uns die ziemlich dunkle Treppe hinab in die Werk- statt, um das "Convivium", von welchen Vater Glänzner gesprochen, kennen zu lernen. Die Werkstatt, welche das ganze Erdgeschoß einnahm, bis auf einen schmalen Hausflur, lag heute zwar still, d. h. Säge und Hobel feierten, aber trotzdem ging es ziemlich hebhaft darin zu. Auf der Seite, welche dem kleinen Hofe zuge- kehrt lag, nach welchem eine Glasthür direkt hin- aus führte, stand eine von den drei Hobelbänken und um diese herum hatte sich das Convivium gruppirt. Außer Herbert, welcher an der Hobelbank mit einer kleinen Schnitzerei beschäftigt war, waren noch drei seiner Altersgenossen anwesend, lauter frische, muntere Gesellen, denen man es ansah, daß sie Alles, was Frohsinn, Muthwille und lose Streiche anbetraf, in sich vereinigten. Frießhard, der älteste von Allen und einziger Sprößling eines Gastwirth's, saß rittlings auf der Hobelbank und schaute mit schalkhaftem Lächeln nach dem ernsthaft beschäftigten Herbert, während der dritte der Gesellschaft, mit dem poetischen Namen Schuster begabt, aufmerksam dem Vierten des Conviviums zuhörte, welcher, in eine alte alten Schlapphut verwegen auf dem Ohr, soeben eine Scene aus irgend einem Theaterstück recitirte. Selbstverständlich war es eine Ritterkomödie, oder eine „Räuberpistole", aus welcher die Worte genommen waren, welche mit möglichstem Pathos der dicke Bergfeld vorzutragen fich bemühte, obwohl er eigentlich nur einen aufmerksamen Zuhörer in Schuster hatte, während Frießhard. gewissermaßen den Kritiker abgab, indem er den Monolog Berg- feld's oft durch eingestreute Wize unterbrach. Her- bert Glänzner aber war ganz und gar mit der fleinen Holzschnitzerei beschäftigt und hörte nur halb auf den Redefluß des vierten Mitglieds im Convivium. Glückliche Jugend, wer hätte auch nicht in dem goldnen Alter, indem die vier Gesellen standen, für irgend einen berühmten Räuber oder Ritter geschwärmt, wer hätte sich nicht im Stillen zurück- gesehnt in die guten alten Zeiten, da noch Jed- weder einherstolzirte mit Schwert. Der Dolch ha, man sah sich als Knappe hinausziehen zur Fehde, man bestand Gefahren und Schlachten, rettete wunderschöne Ritterfräulein und zechte im Burgkeller bei Humpen oder Pokal, d. h. man träumte sich oft solange zurück in diese goldnen Zeiten, bis man oft durch einen recht unsanften Ruck wieder in die schaale Wirklichkeit zurückver- ſetzt wurde. * Und unsere vier Freunde waren just in dem Alter, wo dergleichen ideale Anschauungen ver- D