Der Komet 0532 – Seite 11
1895-06-01 · Seite 11 von 28
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№ 532. 5. Beilage zum
zum
komet.
Sittlicher Ruf der Artiftinnen.
Albekannte Thatsache ist es ja, daß derjenige
Theil der Geſellſchaft, der sich zu den oberen
Klassen zählt, über die Sittlichkeit des weiblichen
Theiles alles dessen, was mit Theater, Cirkussen
u. f. w. zusammenhängt, ein eigenartiges Urtheil
Weibliche, was im Flitter des Theaters, im Glanze
bes Girtus, ufw, erſcheint oder in ihm aufwächf,
dessen Sittenbegriffe ſeien so
leicht wie ihre
Flitterröckchen.
und alte
In diese Ansicht hat sich namentlich eine junge
förmlich verrannt, die da glaubt,
fle bürfe thwelt
fo
nur mit
dem Golde in ihrem Beutel
Klappern und den Glanz ihrer gesellschaftlichen
vielleicht hochabeligen Stellung herauskehren,
dann sei eine solche Dame der Theaterwelt die
thre. Viele solcher Bonvivants haben zwar schon
die Erfahrung gemacht, daß ihr gelerntes Urtheil
in der Praris sich als ein Vorurtheil erwies
immerhin wirkten die Erfahrungen der Einzelnen
nicht auf das Vorurtheil der Masse.
Namentlich auch eine blasirte Damenwelt ge-
wisser Kreise erblickt in den Genossinnen ihres Ge- i
schlechts, die der Kunst des Theaters dienen, nur
eine die französische Sprache hat dafür einen
besonderen Special-Ausdruck, die deutsche gibt den
Sinn nicht recht wieder, denn in ihrem Ausdruck
"Halbwelt" liegt nicht das französische "Demi-
monde"! Obwohl eine Schauspielerin und
Artistin oft auf weit sittlicher Höhe steht, als jene
sich „aristokratisch" nennenden Damen, halten sie
doch diese für eine Art illegitimer Wesenweil,
nun weil sie eben der Kunst dienen in öffentlicher
Darstellung.
Eine gewisse Presse, die namentlich in Dester-
reich stark vertreten ist, die illustrirten Wizblätter,
nehmen sich sehr oft als Themate die Circuswelt
und deren Damen als Objekt, um mit ihrem Wizz
zu glänzen, und die Sittlichkeit der Artistinnen
als Kaufsobjekt für jeden Laffen hinzustellen.
So liegt uns ein Wiener Wizblatt vor,
welches den Titel „Pschütt“ führt, Nr. 20 vom
Ein seltsames Wanderleben.
Aus den ethnologischen Werken von Dr. H. von Wliskoci.
Bearbeitet für den „Komet" von E. S.
© HanpNachbruck verboten.
(Schluß).
Doch bald führte das Schicksal einen noch
schwereren Schlag gegen Gina. Ihr Geliebter,
der schwächlichen Körpers war, erkrankte während
18. Mai; diese ganze Nummer bringt Bilder aus
dem Cirkusleben, die in frivoler Tendenz die
Damenwelt der Manège blos zu stellen sucht und
daneben auch die Männer dieser Damen. Gleich
das Titelbild zeigt einen Stallmeister und neben
ihm in der Manège eine Dame im Schulreitkleid.
Der Herr, dem Wortlaut nach, als Mann der
gewissen Ecke komme ihm verdächtig vor! Sie
andwortet ungefähr
wolle wohl den eifer
süchtigen Ehemann spielen diese Bouquets hätten
doch keinen Werth! Er darauf: Eben darum,
ich hätte Dich für geſcheidter gehalten! pinot
Ueber die Pointe muß man denken, man wird
bald die niedrige Gesinnung, die darin hingestellt
wird, erkennen. So in diesem Sinne find fast
sämmtliche bildliche Cirkusdarstellungen in jenem
Heft des
Pschütt"
gehalten.
Was jagt nun aber die hohe Gesellschaft und
deren Presse dazu, die bestrebt ist, dem Sinnen-
fizel ihrer hohen Leser zu fröhnen, wenn That-
sachen sich ereignen, welche, wenn richtig darge-
stellt, beweisen, daß unter den Artistinnen die
Sittlichkeit oft hoch, viel höher steht vielleicht, als
in den blasirten und in solchen Punkten cynischen
Kreiſen der Lebewelt? Dann versucht man es
auf das Gebiet des Romantischen und Interessanten
zu spielen, dann ist es ein angenehmes Intermezzo
der Alltäglichkeit.
So ist jetzt in Paris im „Folies Bergères"
die berühmte spanische Belleteuse Otero engagirt.
Dieselbe belästigte schon sein längerer Zeit ein
junger Lebemann, der eben seine Militärdienstzeit
beendet hatte, mit Anträgen, wie sie eben dieser
Dame dußendweise zugehen, aber eben alle abge-
wiesen werden.
rden.
Selbst ein Geschenk von 10000
Franken konnte Otero nicht reizen. Sie verbat
sich schließlich ernstlich, alle Versuche sich in dieser
Richtung ihr zu nähern. Dieser, Chretien ist sein
Name, war ja nun in Wirklichkeit romantisch an-
gehaucht und verliebt, denn als er alle Versuche,
sich Otero zu nähern, scheitern sah, erschoß er sich.
Die ganze Preſſe von Paris beschäftigt sich mit
der Sache, aber nur insofern, daß man dem armen
Hier bin ich, wohin ich niemals
Je zu kommen hab' gedacht,
Wo Dein Lächeln mir die Sonne
Und Dein Leid' die dunkle Nacht.
Eine Waise, irrt ich einst hier,
19 910
mas end
19 Elend war ich und verlassen;
ernte hier zum ersten Male, da
Gott und Menschen lieben, hafſen!
Und hier brennt die alte Wunde
einer Reise in Nordafrika und mußte auf ärzt-Meines Herzens nun auf's Neue, -
lichen Rath von Kairo nach Constantinopel über-
siedeln. Sein Geschäft übergab er seinem Bruder
und dieser wollte ihn immer überreden, die
"Zigeunerin" laufen zu lassen. Hornstein wollte
aber davon nichts wissen. Bald aber famen aus
Bukarest zwei seiner Schwestern nach Constanti-
nopel und übernahmen die Pflege des kranken
Bruders, der immer kränker wurde und es hilf-
los mit ansehen mußte, wie Gina von seinem
Krankenlager entfernt und im Hause eben nur ge-
duldet wurde. Nur auf sein Bitten hin ließ man
Gina täglich einige Zeit bei ihm weilen.
Es war eben die Triebfeder hier wie fast in
allen solchen Fällen, die Habsucht, welche glaubte,
Gina würde Hornstein beerben sollen.
Hier im Kreise von Feinden umgeben, ge=
beugt von Kummer, schrieb sie das Gedicht, dem
ste den Titel „Konstantinopel" gab:
Meines Herzens Leiden fluthen
Gleich dem endlos weiten Meer
Wie die Wogen aus der Ferne
Ziehen jammernd sie einher.
Gott! laß mich mit heißen Küssen
Lind'rung auf die Wunden streuen!
ра
Hab' in meinem Herzen immer
Süße Hoffnung doch genährt!
Doch jest weiß ich: hin ist Alles,
Und für mich Nichts lange währt!
Dort von seinen W
Dort von seinen Wangen seh' ich
Schon des Todes Boten winken,
Seh' die Menschen sich schon fragen:
Wann wird er denn niederfinken?
Und ich stehe hilflos, machtlos,
Elend und verlassen!
In den Schmuß werd' ich getreten,
Weil ich nicht von ihm will lassen!
Wenn Du stirbst, wird nur Erinn'rung
autoch mein Sein versüßen;
l
Trank ich aus dem Liebes-Becher,
Nun' so mag ich büßen!
Still und gebulbig itu
ambing
Still und geduldig trug die unglückliche
Wanderin ihr Weh und Leid, bis am 23. März
1866 Hornstein für immer die Augen schloß. Noch
an demselben Tage, an welchem Gina ihre letzte
Liebe, ihren letzten Halt verlor, wurde sie von
Pirmasens,
1. Juni 1895.
Chretien sein Mitleid weiht. Keine einzige Prez-
stimme weist darauf hin, daß Otero als Artistin
beweist, daß bei ihr die Liebe nicht käuflich ist,
wiewohl man dem Glanze des Goldes Wunder
zu verrichten zutraut, und es auch manchmal einer
armen Balleteuse schwer fallen mag, den Ver-
lockungen des Reichthumes zu widerstehen. Otero
fahrungen viele nach diesem anreihen und be-
weiſen, daß die Sittlichkeit, und Moral in den
Kreisen der Artiſtinnen ebenso hoch steht,
wie in
den Kreisen der Töchter der Aristokratie und
E. S.
Bourgeoiste.
Etwas von alten Menagerien und
a
206
zoologischen Gärten.
Die Worte des Ben Akiba drängen sich Dem-
jenigen auf, welcher die Geschichte der Menagerien
und zoologischen Gärten rückschauend verfolgt.
Uralt sind diese Einrichtungen und nur deren
Zweck und Form hat einen Wechsel erfahren im
Laufe der Zeiten. Die Verschiedenheit der Gründe,
um deretwillen die Thierpflege im größeren Stile
geschah, mag man zum Beispiel leicht bei einem
Blick auf die betreffenden Verhältnisse in Rom
und dem fernen Siam erkennen. Dort (in der
Siebenhügelstadt) bedarf man ihrer zu den wilden
Spielen des Circus, hier, um einen religiösen
Kultus zu befriedigen. Dort fällt in der Thier-
arena Gladiatoren- und Christenblut zum Opfer;
hier liegen Herrscherhäuser, ja ganze Völker im
Streit, um einen weißen, geheiligten Elephanten.
Aber wir sehen schon Alerander den Großen
seinem geliebten Lehrer Aristoteles allerlei fremde
Thiere lediglich als Studiumsobjekte senden. Be-
kannt ist auch, daß Friedrich Barbarossa, der
Staufenkaiser, in Italien eine ganze Reihe von
Thiergärten anlegt, um der wissenschaftlichen Unter-
suchung ein bequemes Feld zu schaffen. Seine,
durch die Kreuzzüge angebahnte Verbindung mit
dem Morgenlande nüßt er zur Erlangung immer
neuer Thiergattungen aus, und man weiß von
der Behörde in Gefangenschaft gesetzt, weil Horn-
stein's Verwandte sie des Diebstahls und der Erb-
schleicherei anklagten. Länger als 3 Monate schmachtete
sie im Kerker, endlich wurde ihre Unschuld fest-
gestellt. Hornstein hatte ihr testamentarisch 10,000
Doppelgold-Dukaten, ungefähr
ausgezahlt.
Dieses Vermögen deponirte ste bei einem Bankier.
vermacht; dieselben wurden ihr amtli Gulden,
Nun war ste im Verhältniß reich, aber doch
einsam und verlassen in Constantinopel, wo ste
einst ihre Laufbahn begonnen hatte. Unzählige
Male wollte sie die Stadt verlassen, wo sie schon
zweimal am Wendepunkt ihres Lebens gestanden,
aber sie war nicht im Stande, von der Stelle zu
scheiden, wo ihr Geliebter begraben lag. In einem
Gedichte gab ste ihren Gefühlen darüber Ausdruck:
Ob ich in der Zukunft wohl noch Liebe finde,
Ob noch Blumen sprießen, mir zuduftend linde?
Niemand auf die Frage wird mir Antwort geben,
Denn mit meinem Liebsten starb auch hin mein Leben.
Gehen möcht' ich, wohin nie ein Mensch gerieth;
Kann nicht, denn mein Herz zum Liebsten hin mich zieht! -
Hier liegt ja begraben, was ich je besessen,
Und ich kann ihn nie im Leben, nie vergessen!
Weinen muß ich, wenn ich an ihn denke,
Daß ich meine Liebe stets in Schmerz versenke!
Wer treibt mich von hinnen? Was lockt mich in's Ferne?
Was kann mir mehr Leiden, was noch Freude geben?
daran bist Du schuld, Du Zigeunerblut! -
Sie erwähnt gar oft in ihren späteren Ge-
dichten, daß Schuld an ihrem leidvollen Leben das
Zigeunerblut", das "Wanderleben" sei, d. h. die
ungezügelte Wandersucht, der Drang in die Ferne,