Der Komet 0637 – Seite 5

Nr. 637. tieferes Verständniß von dem Wesen eines wahren Volksfestes müssen wir dem Verfasser des in Rede stehenden Artikels ganz absprechen. In das Volksleben auf Volksfesten hat er wohl selten, oder doch ohne Verständniß einen Blick gethan. Er kennt nicht die wahre Seele des Volkes wie sie namentlich auf jenen Nationalfesten vertreten sein wird, wo alle Klassen, hoch und niedrig, das deutsche Volk repräsentiren sollen. Würde er nur annährend ein Verständniß davon besitzen, so würde er wissen, wie ver- schiedenartig der Geschmack am Stoff zur Unter- haltung in der Masse des Volkes ist. Der Eine interessirt sich für das, der Andere für das und der Dritte für jenes. Würde der Verfasser darin Verständniß und Erfahrung haben, würde er Schaustellunternehmungen, wie Singspielhallen, Variété Bühnen, Circus - Unternehmungen nicht Schmaroßerpflanzen am Stamme der Volksfeste nennen, sondern sie als das bezeichnen, was sie sind, der Boden, der fruchtbare Boden, ohne welchen nie der Stamm eines Volksfestes gedeiht. Läge das in seinem Begriffsvermögen, so würde er für seine Lieblingsunternehmung der Volksfestbühnen Propaganda machen, aber nur in dem Rahmen der Auseinandersetzung, daß er sagte: „sie gehören mit zur Unterhaltung des Volks, es gibt einen großen Theil desselben, welches an solchen Schaustellungen Gefallen findet. Er schafft aber einen Gegensatz, er will es so hinstellen, als wenn die Schaustellunternehmungen nur auf Ausbeutung der Massen beruhten, sagt aber nicht, ob er seine vorgeschlagenen Volksfest= spiele dem Publikum unentgeldlich bringen will, und wenn, wie glaubt er denn, die Unkosten dafür aufbringen zu können? Leider ist unsere Welt keine ideale, die sich auch in ihren Vergnügungen aus Nichts etwas hervorzaubern läßt; leider besteht sie aus concreten Stoffen, und um diese zu schaffen, gehört wieder faßbarer Stoff dazu, wir nennen es Geld. Auch Der Komet. einen kleinen Bruchtheil im Auge haben, den Theil der jungen Männer im Alter von 17 bis wollen annehmen 30 Jahren. Diese mögen sich selbstthätig betheiligen, vielleicht auch ein kleiner Prozentsaz junger Mädchen. Aber im Alter darüber hinaus, die große Masse des Vol- kes, sie will sich auf einem Volksfeste amüsiren und unterhalten lassen. Daß zu solcher Unterhaltung Volkstheaterspiele ein Hauptzugfaktor sein könnten, bezweifeln wir wieder stark. Der Verfasser widerspricht sich selbst, er schreibt von Bühnenkunst, wie will er diese durch Dilletanten zur Geltung bringen, wenn nicht Be- rufskünstler mitarb iten ſollen?! - Auf einer Vereinsbühne einer kleinen Stadt, oder in einem Stadttheil einer großen Stadt, mag ja das von großem Interesse sein, Vettern und Basen, Cousin und Cousine auf der Bühne in ihrem Talente zu bewundern, warum? weil man sich persönlich kennt. Aber Jeder wird schon die Erfahrung gemacht haben, wenn er sich als Fremder eine solche Dilletanten-Vorstellung ansah, wie hölzern sie anmuthet. Auf einem gedachten großen National- feste können wir sie uns wohl als einen Theil der Unterhaltungs-Objekte denken, aber als Haupt- faktor, als den Kern um den sich alles drehen würde, halten wir sie für unmöglich. Als Parodie- theater ja, denn sie würden nur auf einem solchen Feste zu Ulf herausfordern. Volksfestspiele mit religiöser Tendenz, ähnlich wie die Oberammergauer-Festspiele, passen nicht in den Rahmen eines solchen Nationalfestes, und Stücke profanen Stoffes sind, durch Dilletanten aufgeführt, stümperhaft und würden das vorher bezeichnete Resultat des Spottes zeitigen. Ja, wenn sich aus Dilletanten Schauspieler machen ließen, wollten wir die Idee noch gelten lassen, aber die Kunst der Charakterdarstellung ist eine Gabe der Natur, angeboren und läßt sich in sel= tenen Fällen erlernen. I'm Im Weiteren macht der Verfasser Vorschläge, da momentan keine Festspiele, d. h. verfaßte Stücke festspiele werden die nöthigen Bauten, Requisiten vorhanden sind in der Litteratur, welche sich zur u. s. w. nicht aus der Luft zaubern können, sie Aufführung eignen würden, Litteraten sollen sich werden auch nicht von der Luft leben können, daran machen, etwas Derartiges zu schreiben, es sich also ihre Leistungen zahlen lassen, und bald soll zu Dichtungen angeregt, vielleicht vom Comité wird der ideale Schreiber mit seinen Volksfest- dazu aufgefordert werden; jedoch da kommt wieder spielen in den Reihen der von ihm bezeichneten die finanzielle Frage, das Schmarozerthum Schmarozerpflanzen stehen. Nur nicht zu ideal, denn auch Litteraten, Dichter wollen leben und lieber spekulant, Andere auch leben lassen! darum verdienen. Es müßten doch Preise aus- Was Vereine, wie z. B. Turn-, Gesang gesetzt werden, um die litterarische Welt zu ani- und Krieger-Vereine 2c. aus sich selbst, aus ihrer miren, um etwas Tüchtiges zu erhalten u. s. w. eigenen Kraft in Scene sezen werden, dafür Der liebe Schwärmer in jenem Artikel wird es werden sie auch wohl die Unkosten auf jenen erleben, daß all und überall die finanzielle Frage Festen aufbringen, aber für Unternehmungen, wie mitspielen wird und diejenigen, welche nach Volksfestspiele, welche große Scenerien, Requi- seiner Ansicht finanziellen Nugen aus der Sache fiten, Costüme 2c. erfordern, wird auch immer ziehen, sind Schmarozerpflanzen am Stamme der Geldbeutel der das Fest besuchenden Menge der Volksfeste. in Anspruch genommen werden. Beweis: Ober- ammergauer-Festspiele, ja, alle großen ideal ge= priesenen Ausstellungen bieten uns in vielen Fällen ein Bild nicht blos des Zahlens, sondern der Ausbeutung, das sind oft Schmarozerpflanzen, nicht die gewerblichen Schaustellunternehmungen. Ferner wird in jenem Artikel gesagt: Die geselligste Kunst aber nach der Musik ist die Bühnenkunst. Zu einem Volksfeste gehört das Volks- festspiel auf der Bühne, und zwar, da bei einem Volks- feste das Volk sich selbst thätig unterhalten will, das Festspiel, ausgeführt durch das Volk, nicht durch Be- rufskünstler. Volksfestspiele sind nichts Neues; sie be- stehen, namentlich im Süden Deutschlands und in Desterreich, seit Jahrhunderten und sind im Norden und in Mitteldeutschland, zum Theil mit nachhaltigstem Erfolg, eingeführt worden. Sie in Verbindung mit Volksfesten aber zu bringen, ist kaum noch versucht worden. Da bezweifeln wir zuerst das in dem Saze ausgesprochene: „daß das Volk sich selbstthätig unterhalten will". Da kann man doch nur Seite 3. von denen, der vielleicht das Theater in Gesellen- Vereinen cultivirt. Vielleicht gedenkt er mit seinem Vereine auf dem projektirten Nationalfest Gast- rollen zu geben. Umsonst ? Wir bezweifeln das wieder, weil eben seine mitwirkenden Kräfte Menschen sein müssen, und die leben bekanntlich nicht von der Luft und der Herr Pfarrer wird sie doch wohl nicht allein aus seiner Tasche unter- halten können und jedenfalls auch nicht wollen, es wäre zu viel verlangt. Da kommen wir denn immer wieder darauf zurück, auch der Herr Schauspiel-Pfarrer würde in die Reihen der Unternehmer von Schaustellungen treten und sich gefallen lassen müssen, wenn ihn hinwiederum Andere als Schmarozerpflanze am Baum der Volksfeste bezeichneten. Eine Entstellung der Verhältnisse in böswilli- ger Weise ist es aber, wenn der Schreiber sagt: ,,daß die Schaustellungen meist in Räumen statt- finden, deren Luft an Krankheitsmiasmen reich seien!" Viele Volksfeste hat jener Inspirent des besagten Artikels wohl noch nicht gesehen, sonst müßte er doch wissen, daß auf Volksfesten ausschließlich Schaustellungen in luftigen Zelten oder Bretterbuden stattfinden, wo zum Uebermaaß Ventilation vorhanden ist und Ansammlung schlechter Luft schier unmöglich ist. Da guckt so recht der Pferdefuß des Verleumders heraus, der um jeden Preis eine Sache herabsetzen will. Die Schwierigkeit, seine einseitigen Vorschläge in Thatsachen umzuwandeln, wird vom Verfasser auch zum Schluß eingeräumt, denn er schreibt: Leicht wird der Kampf nicht sein, an Irrungen und an billigem Spotte wird es nicht fehlen. Beide sind aber bei ernstem Willen wohl zu überwinden. Künstlerisch wird man jede freiwillige oder unfreiwillige Annäherung an das Parodietheater zu vermeiden haben. Die Wahl der Stücke muß sich nach dem Charakter des Festes richten. In der Hauptsache wird man Stücke heiteren Charakters brauchen. Es empfehlen sich ältere Volksstücke, Possen und eine ganze Reihe leicht zu be- arbeitender Fastnachtsspiele des Hans Sachs, die an Darsteller und szenische Mittel die geringsten Anforder ungen stellen. Die Darsteller aber müßten wie bei dem Spiel für das Nationalfest aus begabten Laien genommen werden, durch deren Mitwirkung schon allein eine rege Theilnahme des Publikums gesichert werden dürfte. Räume für diese Spiele sind mit den geringsten Mitteln zu beschaffen. Es fonnten hier nur die Grund- linien des Planes angedeutet werden, aber wir zwei- feln nicht, daß man bei dem Bestreben, die Volksfeste zu heben, immer und immer wieder daranf kommen wird, die Bühne in den Dienst dieser volksthümlichen Sache zu stellen. " Räume für diese Spiele sind von den ge= ringsten Mitteln zu beschaffen." Da kommt es nur darauf an, was der Verfasser unter "geringsten" Mitteln versteht. Daß man die persönliche Theater-Vorstellung in den Dienst der Volksfeste stellt welcher Vernünftige würde was dagegen haben? - Aber falsch ist der Weg, um für eine Sache Propaganda zu machen, andere Unternehmungen in den Staub zu ziehen und sie als Schmarozerpflanze zu bezeichnen. Alle In weiterer Ausführung sagt der Verfaſſer Schaustellunternehmungen, welcher Cathegorie sie über Volksfeste im Allgemeinen: Doch auch bei unseren sonstigen, bereits seit Jahr- zehnten üblichen Volksfesten ließe sich durch Einführung von Volksschauspielen den Darbietungen der erwerbs= lustigen Schausteller eine wohlthätige und durchaus nothwendige Konkurrenz entgegenstellen. Ueber den geistigen, sittlichen und fünstlerischen Werth dieſer Dar- stellungen braucht kein Wort gesagt zu werden; ihr charakteristisches Merkmal ist, daß sie von der Grenze des polizeilich Erlaubten nur immer um Haaresbreite entfernt sind. Zudem pflegen solche Schaustellungen zumeist in Räumen stattzufinden, deren Luft an Krank- heitsmiasmen nicht minder reich ist als die künst lerischen" Leistungen an die Sittlichkeit gefährdenden Elementen. Nach seiner Ansicht also bewegen sich die bis- her üblichen Volksschauspiele nur haarbreit an dem polizeilich Erlaubten vorbei und sind reich an, die Sittlichkeit gefährdenden Elementen. Aus diesen Säßen möchten wir beinahe den Schluß ziehen, der Verfasser wäre ein Geistlicher, einer auch angehören mögen, wenn sie sich im morali- schen Rahmen bewegen - und dafür sorgt unsere Polizei gehören zum nothwendigsten Requisit der Volksfeste. Ohne diese wird die Sache ein- seitig. Finanzielle Kräfte erfordern sie, darum werden sie immer Unternehmer in die Hand neh= men müssen. Ob diese nun Privat-Corporationen sind oder einzelne Gewerb-Unternehmer. Deren Unternehmungen sind ihr Geschäft, ein ehrliches, dem Staat durch Steuern Nußen bringendes und nothwendiges, denn ohne dieses kein Volksfest, darum müssen wir uns entschieden gegen die Be- zeichnung Schmarozerpflanzen" verwahren. Wir glauben ja nicht, daß solch ein Geschreib- sel auf das Comité der Nationalfeste im Geringsten einwirkt und Einfluß auf das Arrangement ausübt, aber frivole, einseitige Angriffe auf eine ganze Geschäftsklasse müssen in die ihnen gebührende