Der Komet 0651 – Seite 4

Seite 2. nur immer möglich dem Allgemeinwohl dient. Wird dieses Bewußtsein im Menschen lebendig, dann wird ein gut Theil des von der Natur ihm eingepflanzten Egoismus abgeschwächt, da der uns eingeborene Egoismus in den meisten Fällen die Wurzel des Uebels der Menschheit gerade auch im geschäftlichen Verkehr ist, so wird, kommt erst das Solidaritätsgefühl in der Menschheit mehr zum Bewußtsein, auch die Reibung der einzelnen Stände, Klassen und Geschäftscategorien abgeschwächt. In dieser Lehre ist ein Stück einfache Philo- sophie enthalten, suchen wir sie im Kleinen im reisenden Stande zu realisiren, streben wir wenig stens darnach, daß wir sicher bessere Zustände für uns schaffen. Die Mißhelligkeiten, mit denen wir zu kämpfen haben, liegen nicht immer außer- halb von uns, auch nicht be nicht immer in den uns wie wir 'meinen hemmenden Gesetzen, sondern in uns selbst, darum ist uns das eine noth: Selbstreformirung. (Die Betrachtung über die Umgestaltung unseres Geschäftslebens, namentlich im Schaustellerfach folgt in einem 2. Artikel.) Der Ort der deutfdien Nationalfefte, Cassel, Leipzig, Rüdesheim, Goslar, Kyffhäuser, Mainz? hat vom Neuem wieder die Aufmerksamkeit auf die Frage gelenkt, die ja unter Umständen für Caffel von ganz eminenter Bedeutung sein könne. Die meisten Bewohner von Cassel scheinen der Ansicht zu sein, daß kaum ein Hoffnungsschimmer vorhanden ist, die Feststätte hierher zu bekommen und so für eine Zeit wenigstens der nationale Mittelpunkt von ganz Deutschland zu werden sonst müßte eine weit größere Aufregung in dieser Frage sich aller Gemüther hier bemächtigen. So hoffnungslos ist aber die Sache keineswegs. Der Arbeitsausschuß, der aus dem hiesigen Orts- ausschuß für deutsche Nationalfeste gewählt worden ist, macht seinem Namen, wie wir hören, keine Schande, sondern ist seit seiner Entstehung in sehr reger Thätigkeit. Er zählt unter seinen Mit- gliedern eine Reihe technisch sehr tüchtig geschulte Männer, deren Namen sich hier des besten Rufes erfreuen und volle Bürgschaft dafür gewähren, daß nicht phantastische Luftschlösser gebaut werden, sondern daß die Pläne sich auf ganz realer Grund- lage bewegen. Diese, wie schon gesagt, durchaus technisch ausgebildeten Herren sind schon seit län- gerer Zeit mit der Ausarbeitung der Karten und Pläne, die von dem Centralausschusse in Berlin sehr genau verlangt werden, beschäftigt. Dieſelben glauben einen Platz in der Nähe Cassels bei Kragenhof und Umgegend in der nächsten Nachbar- schaft der Fulda gefunden zu haben, der ein wie von der Natur geschaffenes Amphitheater dar- bietet, denn ein solches verlangt der Zentral- ausschuß in seinen ausgeschriebenen Bedingungen für die Feststätte; eine Ebene, auf der ein künst liches Amphitheater durch entsprechende Erbauung von Sigen durch Mauerwerk hergestellt würde, ist aus vielen Gründen zunächst ausgeschlossen. Nach Einreichung der Pläne mit den nöthigen ausführlichen Erläuterungen will der Vorsitzende des Ausschusses für deutsche Nationalfeste Freiherr v. Schenckendorff, mit einigen anderen Herren des Vorstandes im Laufe des Oktober Cassel besuchen und ganz in cognito, so zu sagen, nur unter Leitung einiger technisch geschulter Herren die geplante Feststätte auf ihre Tauchlichkeit, Zu- gänglichkeit u. f. w. einer genauen Prüfung unter- werfen. Zuvor, ehe sie nach Cassel kommen, wollen die Herren ebenso die angebotenen Fest- stätten von Mainz und Rüdesheim prüfen. Die Broschüre von L. Wolff hebt die idealen Vorzüge von Cassel anderen Feststätten gegen- Der Komet. über -in schöner, poetischer Weise hervor; wenn der Arbeitsschuß, dem die Broschüre vorgelegen hat, sich doch nicht entschließen konnte, sie unter seinem Namen und seiner Empfehlung in die Welt zu senden, so lag der Grund dafür in ein- zelnen, etwas verlegenden Ausdrücken über Leipzig 2c., die der Ausschuß als solcher nicht vertreten wollte. Die Schilderung der Schönheit des fünf- tigen Festplates ist nicht übertrieben; gerade für den sinnigen und ernsten deutschen Charakter, der den deutschen Bergwald mit seinen „Eichen- und Buchenrecken" so sehr liebt, bietet die Stelle, fern vom „heißen Geschäftstreiben", wie von discher Welttouristik", und doch wieder mitten im Verkehr, so bald man ihn will, einen fesselnden Zauber. Möge derselbe seine Kraft auch auf die prüfenden Herren ausüben, und möge so die ühe des hiesigen Ausschusses reich belohnt werden! Aber auch ohne diesen Erfolg wird derselbe sich mit dem Gedanken trösten können: Magna voluisse sat' est, und Cassel wird schon stolz darauf sein können, in die Reihe der Städte gezogen worden zu sein, die für die Nationalfestspiele eine würdige Stätte abgeben können. Steine des Anstoßes. Italien bietet mit seinen herzlichen Plätzen den reisenden Schaustellern gute Einnahmen. Doch fangen die Italiener allmählich an, den Reisenden die in den Städten gelegenen Plätze zur Ab- haltung von Schaustellungen zu entziehen und die Schausteller wie in Deutschland auf vor die Thore der Stadt gelegene Plätze zu weisen. Und woher kommt das? Weil die Reisenden zu wenig Rücksicht auf die Umwohner nahmen und schon morgens um 6 Uhr die Herrschaften durch ihre Orgeln aus dem Schlafe weckten. Die freien Plätze sind meistens mit herrlichen Palästen umstellt, in denen die Aristokratie Italiens wohnt. Diese wendete sich beschwerdeführend an die Questura und die Folge war, daß kein Schau- steller mehr auf diesen Plätzen Aufstellung nehmen darf. In Verona hat man neben dem großen Plazz Cittadella, auf dem privat nichts zu machen ist, weil kein Passage zu ihm führt, den Platz am Castel Vechio, auf dem man jeden Tag etwas verdienen konnte. Derselbe ist Privateigenthum des Bruders des dortigen Bischofs. Die Ein- nahmen aus dem Plaßgeld wurden der Armen- fasse überwiesen. Im verflossenen Jahre wurde dieser Plaz an die Schiffschaukel Carlo B. ab- gegeben. Schon morgens um 6 Uhr fing der Besizer an zu musiziren, so daß die Zeitungen fast alle Tage beschwerdeführende Artikel brachten. Der gute Mann ließ sich nicht abwendig machen, er spielte, wenn es ihm beliebte. Die Folge: Der Plaz wurde in einen Garten umgewandelt, in dem kein Raum für Fahrgeschäfte und Schau- stellungen mehr ist. In Brescia ist es gerade so ergangen. In der Stadt bekommt man keine Erlaubnis. Wenn man sich etablieren will, muß man hinaus vor die Porta Venezia oder in den Giardno Publico ziehen, wo wenig einzunehmen ist; denn der Italiener sucht nicht die Buden direkt auf, sondern nimmt nur die mit, die ihm im Wege stehen. Der Circus Colombo, Italiens größtes Etablisse: ment in dieser Art, gastiert seit 14 Tagen in Genua. Er wollte die Erlaubnis um 14 Tage ausgedehnt haben, die Questur hat ihm diese ver- sagt weil sie feinen Menschen mehr in der Stadt mit wilden Thieren arbeiten läßt. So lesen wir auch in einem Schweizer Blatt, daß der Stadtrath von Zürich in seiner Sigung vom 1. September Folgendes beschlossen hat: Bewilligungen zum Betriebe von Caroussels und Schießbuden sollen fünftig verweigert werden. Nr. 651. In Deutschland ist es noch ganz anders. In dem Kreis Eschwege erläßt das Kgl. Land- rathsamt folgende Verfügung: Im Kreise Esch- wege darf kein Geschäft, einerlei ob Fahr- oder Schaugeschäft, Aufstellung nehmen, das nicht 60 Meter von jeder fahrbaren Straße entfernt ist. Durch diese Verordnung ist das Reisen im Bezirk Eschwege vollständig brach gelegt. Ein Schießbudenbesitzer, der schon seit einer Reihe von Jahren die besten Plätze des Kreises zur Kirmeß- zeit bereist, ist gezwungen auszuwandern, weil er keinen vorschriftsmäßigen Plaz erhalten kann. Und da soll einem nicht bangen für die Zu- funft? Umsomehr, als Revolutionssüchtige auf dem besten Wege sind, uns Feinde statt Freunde zu erwerben? Automaten feuerpflichtig. S. Mit diesem Problem beschäftigte sich schon der Bezirksausschuß vom 29. September 1896 und am 23. Juni d. Js. der zweite Senat des Köln. gl. Oberverwaltungsgerichtshofes von Beide Instanzen entschieden, daß Automaten, einerlei welcher Gattung, der Luftbarkeitssteuer unterworfen sind. Der Anlaß zu dieser Ent- scheidung ist folgender: Die Deutsche Automaten- gesellschaft Köln hatte in ihrem Geschäftslokal in der Königin Augustahalle unter anderen Automaten auch Musikautomaten aufgestellt. Auf Grund des letztern Umstandes hat die Stadt Köln die Automatengesellschaft zu einer Zahlung von 3 Mt. Lustbarkeitssteuer pro Tag herbeigezogen. Da= gegen erhob die Firma Klage. Obengenannte Instanzen haben nun in ihren Tagungen der Stadt das Recht zur Erhebung der Luftbarteits- steuer zugesprochen. In der Begründung des Ur- theils wurde ausgeführt, daß die Geschäftsräume der Automatengesellschaft ein öffentliches Ver- gnügungslokal und die Firma selbst damit die Veranstalterin von Lustbarkeiten seien. Der Ein- wand der Klägerin, es handle sich bei ihr um eine Fachausstellung Zweck der Vertreibung der von ihr fabrizirten Automaten, wurde vom Ge- richt verworfen, zumal die Klägerin der ge- richtlichen Aufforderung, buchmäßig nachzuweisen, welche Erträge sie aus dem Verkaufe der Au- tomaten und welchen Erlös sie aus der Be- nußung der Musikautomaten erzielt habe, nicht nachgekommen ist. Diese letztere Erwägung ist auch für unsere Kreise von Bedeutung. Aus dem Urtheil des Oberverwaltungsgerichtshofes geht hervor, daß jeder einzelne Automat, der irgendwo öffentlich ausgestellt ist, der Lustbarkeitssteuer zu unter- werfen ist. -S. 150) Die Kirmeffen der Rheinprovinz. Verschiedene Stimmen aus dem Rheinland, darunter auch die „Köln. Ztg.", haben vor mehreren Wochen eine lebhafte Agitation in Scene gesetzt, um behördlicherseits zu veranlassen, alle Kirmesse für Rheinland und Westfalen auf einen Tag zu verlegen. Die Leser werden sich erinnern, daß die Kölner Zeitung" eigenartig den Antrag begründete. Sie führte an, daß den Groß- industriellen ein großer Schaden erwachse, weil durch ungleich abzuhaltende Kirmessen die Arbeiter von ihrer Arbeit abgehalten würden und damit jenen auch der Verdienst abgeschnitten würde. Viele Orte Rheinlands nehmen Stellung gegen diesen Antrag, sie wollen sich in den Belustigungen der Kirmessen nicht verkürzt sehen. Uns liegt der Bericht einer Bürgerversammlung und der Stadtverordnetenversammlung der Stadt Eschweiler vor, die lebhaft Zeugniß gibt, daß sich die Bürger nicht ihre Rechte nehmen lassen wollten.