Der Komet 0707 – Seite 3

DER KOMET Der CLOSHEIM EBANKE M Organ zur Wahrung der Interessen der Befizer von Sehenswürdigkeiten und Schaustellungen jeder Art. Herausgegeben unter Mitwirkung intelligenter Fachgenoffen von Wilhelm Neumann in Pirmasens. Komet" erscheint jeden Samstag und wird nebst „Illustrirtem Unterhaltungsblatt" innerhalb Deutschland und Desterreich-Ungarn gegen ein Vierteljahrs-Abonnement von 2 M. 50 J. (Ausland 3 M.) jedem Abonnent portofrei unter Kreuzband zugesandt. Einzelnummern 20 Gegen Einsendung von 20 in " NO Briefmarken ertheilen wir unſeren Abonnenten jede gewünschte Auskunft. Pirmasens, 8. Oktober 1898. Anzeigen werden pro 4spalt. Zeile oder deren 16. Jahrgang. Raum mit 20 berechnet. Der Komet" findet ſeine hauptsächliche Verbreitung in Circus, Menagerien, Panoramas und Museen, Schaubuden aller Art, Caroussels, Schießbuden, Spielbuden, Meßconditoreien, Schnellphotographien, Restaurants (in über 300) und anderen verwandten Geschäften. Abonnements zum Preise von 2 M 50 S. (Ausland 3 M) vierteljährlich werden zu jeder Zeit von der Expedition in Pirmasens angenommen und findet die Zustellung unter Kreuzband statt. Bezugsbedingungen. 1) Die Abonnementsgelder find vorauszubezahlen. 2) Es steht Jedermann frei, viertel- oder halbjährig ( 2.50 oder M5, Ausland 3 oder M6) zu bezahlen; es empfiehlt sich indessen, zur Ersparung des Portos die Sache auf einmal mit M 10 (Ausland M 12) fährlich abzumachen. 3) Ist die Zeit, für welche das Blatt bestellt und bezahlt ist, abgelaufen, so legen wir der letzten Nummer einen rothen Erinnerungszettel bei, die Annahme einer weiteren Nummer gilt als neue Bestellung. Ständige Abonnenten des Komet erhalten den Komet-Kalender jedes Jahr gegen Porto-Erstattung gratis zugestellt Inserate. Passende zweckmäßig abgefaßte Anzeigen haben in der Regel große Wirkung. Eine Seite tostet 60, eine halbe M 33, eine Viertel- 18, eine Achtel- 10, fleinere An- eigen die Petitzeile 20 Die Volksfefte in Süddeutschland. Den Agitatoren in Rheinpreußen gegen die Festfeiern könnte man eine Reise nach Süddeutſch- land empfehlen zur Herbstzeit, wenn die großen Volkfeste in Cannstatt und München stattfinden. Da würden sie die Erfahrung machen, daß die Feste ein wirthschaftlicher Faktor sind, den zu unterbinden ein wahres Tollhausstück wäre. So entnehmen wir z. B. Stuttgarter Blättern, daß eine Druckerei, welche Ansichtspostkarten der Festwiese in Cannstatt lieferte, 85 000 St. solcher Karten in den 4 Festtagen abseite. Die Tramway beförderte 219 328 Personen und hatte eine Ein- nahme in den 4 Tagen von 28 895 Mark. Sind das nicht Zahlen, die da sprechen? Sie beweisen den wirthschaftlichen Werth der Feste. Daß man in Süddeutschland überhaupt anders über Festfeiern denkt als in Rheinpreußen, be= beweist ein Bericht, den wir einem sogenannten Klerikalen Blatte entnehmen; man schreibt da über das Oktoberfest in München am ersten Sonntag: ,,Auf Regen folgt Sonnenschein !" — Möge sich dieses Sprichwort just heute bewähren zu Nuz und Frommen all der Leute, die draußen auf der Theresienwiese in Buden, Ständen, Zelthallen u. s. w. nach lohnendem Besuch Ausblick halten, zu Nuß und Frommen auch der nach Tausenden zählenden Stadt- und Landbewohner, welche am heutigen „Haupt"-Sonntage des Oktoberfestes in die leicht gebaute Budenstadt hinauspilgern möchten, um die Auffahrt des königlichen Hofes zu sehen und "Hoch" zu rufen, um beim „Rennats" mitten drunter drin" zu sein, um auf der Berg- und Thalbahn dahin- zusausen, um die Geheimnisse der Grottenbahn zu studiren, um in Zauber-, Affen- und Floh-Theatern fabelhafte Künste zu bewundern, um Steckerlfische, gebratene Ochsen und Hendeln zu schnabuliren, um unendlich viel Bier zu trinken, um Ansichtspostkarten mit kleinen Luftballons bis zu den Telephondrähten hinaufzubefördern, um allerlei Lustbarkeit in vollen Zügen zu genießen, soweit die vorhandenen gangbaren Münzen dazu ausreichen. In diesem Rahmen bewegen sich die Ziele und Wünsche der meisten Wiesenbummler, das Oktoberfest ist ihnen lediglich der Inbegriff aller erdenklichen Gaudi. Doch erinnern sich auch nicht Wenige, daß das Oktoberfest eigentlich das Central-Landwirthschafts-Fest des König- reichs Bayern ist, veranlaßt von König Ludwig I. in der Absicht, dem Volke in Stadt und Land Gelegenheit zu geben, vereint mit dem Königshause sich zu freuen an dem Segen, welcher durch wackere Arbeit und mit Gottes Hilfe der fruchtbaren bayerischen Erde abgerungen wurde. Den ersten Anlaß zu diesem schönen Volksfeste bot die großartige Hochzeitsfeier, die bei der Vermäh- lung Ludwigs I. mit seiner Gemahlin Theresia weit draußen vor den Thoren der damaligen Stadt München veranstaltet wurde. Zum Andenken hieran erhielt der Festplaß den Namen „Theresienwiese", und die alljährliche Wiederkehr des Festes sollte für alle Zeit das bayerische Volk von Stadt und Land in brüderlicher Eintracht zusammenführen. Auch heutzutage noch liegt dem Oktoberfeste dieser schöne Sinn zu Grunde, auch heute noch nimmt das Königshaus an der Festesfreude Theil, auch heute noch bereitet das königstreue Bayernvolt am Haupt"-Sonn- tage dem Regenten des Landes eine jubelnde Huldigung. Möge es so bleiben für alle Zukunft, mögen die Gegen- säge, welche gewisse Heßapostel zum schweren Nachtheil der bayerischen Landwirthschaft zwischen Stadt und Land heraufzubeschwören suchen, gar niemals verwirklicht werden, und möge das Oktoberfest auch als Central- Landwirthschafts-Fest immer mehr dazu beitragen, daß die Volkseintracht und Königstreue in unserem lieben engeren Vaterlande erhalten und gestärkt wird. - Was dem heurigen Feste in erster Linie noth thut, find schöne sonnige, zum mindesten trockene Tage. Hoffent lich tritt in dieser Hinsicht heute ein Wandel zum Besseren ein, damit die hauptsächlichsten Veranstaltungen einen schönen Verlauf nehmen können. Auch im Interesse der Wiesenwirthe, Schausteller u. s. w., die ein großes Risiko anf sich nahmen, wäre der Eintritt besserer Witterung dringend zu wünschen. Wa sagen die Frömmler und Großindustriellen in Rheinpreußen zu diesen Festanschauungen? Wo find unsere Gegner? der Versuch nochmals von der hies. Section des internationalen Vereins gemacht und anscheinend mit Erfolg, denn in der Sizung im Bürgervor= steher-Collegium, wo die Petition vorgelegen, hieß es in der Presse: Die gewünschte Verlegung der Jahrmärkte von Dienstag auf Montag soll dem Magistrat zur Berücksichtigung empfohlen werden." Diese mit großer Mehrheit beschlossene That- sache mußte besonders den Superindent D. Schuster in monatlange Aufregung gesezt haben, denn in der in Hannover kürzlich tagenden Synode hat er über die Verderblichkeit der Jahrmärkte eine große Rede gehalten und den in der Synodal- Sigung anwesenden Stadtdirector interpellirt und gebeten, doch vor Allem nicht die Jahrmärkte auf den Montag zu verlegen. Der Vertreter der Stadt hat darauf es der Synode anheimgestellt, ihre Wünsche schriftlich dem hies. Magistrat zu unterbreiten. Ob auch dieser geistliche Herr, wie vor einigen Jahren sein Amtsbruder bei einer ähnlichen Gelegenheit wieder erklärt hat, daß, so= bald Buden auf dem Klugesmarkt aufgebaut, schon öfters von besoffenen Leuten der Gottesdienst an diesem Sonntag gestört worden sei, entzieht sich meiner Kenntniß. Den Beweis aber für eine solche Behauptung, daß daran die Buden oder sogar deren Besitzer schuld sein sollten, einzubringen, Es ist an dieser Stelle wiederholt darauf auf- dürfte selbst einem Schwarzrock schwer fallen. Und merksam gemacht worden, daß unsere Gegner sich in der Tagespresse, wo gewiß jede Kleinigkeit auf- hauptsächlich aus dem Lager der Stöckianer (Ex-getischt wird, war nichts von solch Aergerniß er- hofpredigerpartei) rekrutiren, und daß sich dieses bewahrheitet, sollen folgende Zeilen beweisen. Die Mehrzahl der reisenden Leute in dem nördlichen Deutschland dürfte es zur Genüge bekannt sein, daß die Jahrmärkte in Hannover eine starke Fre- quenz nachweisen konnten, indem Kram- und Vieh- markt zusammen abgehalten wurden. Wie aber die Theilung dieser so eng verbundenen Märkte vollzogen und der Krammarkt statt Montag auf Dienstag verlegt wurde, da war der Besuch, haupt- sächlich von auswärts, bedeutend schwächer. Nun ist schon seit einigen Jahren bei der hier domizi- lirten Vereinigung reisender Geschäftsleute von den Mitgliedern der Wunsch laut geworden, den Versuch beim Magistrat zu machen, daß die Kram- märkte auf den Montag wieder zurück verlegt würden. Dieses ist schriftlich und mündlich ge= schehen aber stets ohne Erfolg. Nun wurde regenden Zwischenfall zu lesen. Aber nicht allein wir wurden als für über- flüssig erklärt, sondern auch die Conzessionsfrage der hies. Wirthe wurde lebhaft erörtert, und über die vielen neuen Wirthschaften große Klagelieder geführt. Hier ist das Wort: „Regieren ist so süß" recht am Plaze; früher war man doch mit Recht der Ansicht, daß auf diesen Synoden kirch- liche Angelegenheiten besprochen und klar gelegt wurden. Aber daß sich diese Herren um Dinge bekümmern, die doch zuerst den Aufsichtsorganen unterstellt sind, läßt tief blicken und man muß zu der Ueberzeugung gelangen, daß diese kirchlichen Würdenträger anstatt Frieden zu halten und zu stiften, nur den Unfrieden fördern und unsere aus- gesprochene Gegner sind. Aber hält man Umschau in der geistlichen Heerde, so wird man auch da, ebenso wie in andern von diesen bekämpften Ständen