Der Komet 0734 – Seite 6

Seite 4 Jagd, in entlegener Gegend kein Wirthshaus, dann ging er einfach in das nächste Bauernhaus, stellte sich mit den Worten vor: Ich bin der Mar", und erbat sich einen Imbiß, den er stets reichlich lohnte. Mit den Dorfschulzen hatte er allerorts große Freundschaft; er redete sie mit ihren Vornamen an: "Hans, Andres, Christoffel," und sie sprachen von ihm nur als von dem den Als er ein Söhnchen bekam Mar". späteren König Ludwig I. rief der Dorfschulze von Merzweiler freudig erregt den Seinen zu: Wißt ihr was Neues? Dem Max sei'n Frau ist ins Kindbett kommen", und Frau Anne Maj (Maria) erklärte sofort: Christoffel, fang ein paar Hühner; die soll unser Käthel der Frau Prinzessin in die Stadt bringen zu einer Suppen!" Das Käthel wanderte mit den zwei Hühnern pünktlich am nächsten Markttag nach Straßburg, hatte aber am Eingang des Zweibrücker Hofes ein scharfes Wortgefecht mit dem wachehaltenden Grenadier zu bestehen, der für strengste Ruhe vor dem Palais zu sorgen hatte und auf Käthel's zutrauliche Frage: Wohnt hier der Mar?" nur eine grimmige Abweisung hatte. Mar selber, der den Streit von oben vernahm, rief das Käthel hinein und brachte vernnügt seiner Frau die Suppenhühner, indes er dem Mädchen ein Früh- stück von Backwerk und dem damals noch seltenen Kaffee vorfezen ließ. Zu seiner Verwunderung fand er nach geraumer Abwesenheit das Käthel noch vor; auf seine erstaunte Frage erklärte sie ihm: Den Buben will ich sehen!" „Ja, das ist richtig!" antwortete der Prinz und führte die Schulzentochter an der Hand in das Zimmer der Wöchnerin mit den Worten: Kathrinchen will unsern Buben sehen." Der wurde dann von ihr mit größter Aufmerksamkeit beschaut, und endlich sagte sie seelenvergnügt: "So, nun weiß ich, wie Euer Bub ausschaut; jetzt kann ich's der Mutter daheim erzählen." Derartiger Züge der Volksthümlichkeit hat Rathgeber in seinen hüb- schen Erinnerungen an den Prinzen Max noch eine ganze Reihe aufbewahrt. Der protestantische Pfarrer Nathgeber hebt auch die Toleranz des Prinzen gegen Anders- gläubige hervor. Der kleinen protestant schen Gemeinde zu Rappoltsweiler schenkte er einen geräumigen Platz unterhalb seines Schlosses zum Bau einer Kirche, und während z. B. in Straß burg vor 1789 die Juden nicht einmal über- nachten durften, hatten sie in Rappoltsweiler un- beschränkte religiöse und bürgerliche Freiheit und durften ungestört dort wohnen. (Schluß folgt.) Aus dem Gerichtslaaf. München, 6. April. (Landgericht I. 1. Zivilfammer.) In der vielbesprochenen Klagesache der Münchener Wiesenwirthe gegen den Stadt- magistrat München war für heute Termin anbe= Als Kläger tritt als Cessionar der übrigen raumt. 18 Wiesenwirthe der Gastwirth Jos. Fendt auf. Die Klage lautet auf Zahlung eines Schadens- erfages von 15.690 M., event. eines vom Gericht festzusetzenden Betrages. Begründet ist die vom Rechtsanwalt Dr. Heinsfurter vertretene Klage damit, daß der Magistrat München durch die be- fannten Vorgänge, die dem Krokodilwirth Lang von Nürnberg die Ausübung einer erfolgreichen Thätigkeit während des vorigen Oktoberfestes da= hier ermöglichten, die anderen Wiesenwirthe er- heblich geschädigt habe. Trotz der in den Ver- steigerungsbedingungen enthaltenen Bestimmung, daß die Buden ohne Genehmigung nicht zusammenge- legt werden und ein ersteigerter Platz nicht an Andere abgetreten werden dürfe u. s. w., trotzdem ein Gesuch der Aktienbrauerei Schmederer, das ebenfalls auf Errichtung einer Riesenhalle für den allerings damals nicht ausdrücklich benannten - Der Komet. Krokodilwirth Lang hinauslief, im Juli v. Js. vom Magistrat abschlägig beschieden worden war und trotzdem auch bei der Versteigerung der Plätze durch Magistratsrath Nagler kein Wort von einer solchen Zusammenlegung erwähnt werden sei, habe man später den 5 Wirthen, die als Strohmänner die Buden für Lang eingesteigert hätten, diese Ein Gesuch dieser Zusammenlegung gestattet. 5 Wirthe, aus ihren Buden eine gemeinsame Zelthalle machen zu dürfen, sei am 24. August v. Js. vom magistratischen Bausenat abschlägig verbeschieden worden mit Rücksicht auf die anderen Einsteigerer. Trotz alledem entstand dann das Lang'sche Riesenzelt. Die Klage macht haupt- sächlich geltend, durch die Versteigerung mit ihren Bedingungen sei zwischen dem Magistrat und den Wirthen ein für beide Theile bindender Vertrag verstanden, der nicht einseitig zu Gunsten eines Anderen abgeändert werden konnte. Wenn die Zusammenlegung der Buden nicht gestattet worden wäre, hätte Lang nicht ein so außerordentliches Geschäft machen können, denn sein Erfolg beruhe nicht etwa auf seirer persönlichen Tüchtigkeit, son- dern auf der Massenwirkung in großen Räumen. Ter flägerische Vertreter greift den Magistrat scharf an, besonders weil er die steuerzahlenden einheimischen Wirthe gegenüber einem auswärtigen Wirth zurückgesezt habe. Der Magistrat bätte an den Versteigerungsbedingungen festhalten müssen. Der Vertreter des Beklagten, Justizrath Klein- schroth, nahm den Magistrat energisch in Schutz und bezeichnete die Klage als frivol. Lang sei lediglich Geschäftsführer gewesen, von der Brauerei aufgestellt. Die Versteigerungsbedingungen seien zwar für die Ansteigerer bindend, der Magistrat verliere aber dadurch keineswegs das freie Ver- fügungsrecht über seine Plätze. Der Erfolg des Krokodilwirthes beruhe eben auf seiner persönlichen Geschicklichkeit, auf der musterhaften Geschäfts- führung u. s. w. Uebrigens habe auch der Wirth Steuerer eine Toppelbude, ohne daß sich andere Das Gericht be= Wirthe darüber beschwerten. schloß, die Verhandlung auf den Grund der Klage zu beschränken. Beide Parteien boten Beweis im Sinne ihrer Ausführungen an, worauf das Ge= richt die Verkündung der Entscheidung vertagte. Vermifdites. Aus Mannheim, 9. April, wird ge= schrieben: Der aus Holz erbaute Circus des Zimmermeisters Georg Herrmann, in der Nähe des Wasserthurmplages, in welchem seit gestern die 4. Verbandsausstellung der badischen Geflügel- zuchtvereine untergebracht war, ist heute Abend innerhalb einer halben Stunde ein Raub der Flammen geworden. Menschenleben sind nicht zu beklagen, dagegen ist der größte Theil des werth- vollen Zuchtmaterials der Ausstellung (einzelne Exemplare waren auf 2 300 M. gewerthet) zu Grunde gegangen. Die Ausstellung war mit 22000 M. bei der Leipziger Gesellschaft versichert. Es scheint Brandstiftung vorzuliegen. Halbwüchsige Burschen hatten sich auf dem Dache des Gebäudes herumgetrieben, und nach den Wahrnehmungen der Personen, die zuerst das Feuer bemerkten, ist Transportmaterial (Hobelspäne und Stroh), das auf den Böden oberhalb der Stallungen lag, von Das Feuer außen her in Brand gesteckt worden. griff, durch die mit Theer überstrichene Dachpappe weitergeleitet, so rasch um sich, daß innerhalb 10 Minuten der ganze Circus ein Feuermeer bildete. Nur die Tauben und etliche Gänse konnten noch Das Publikum verließ die gerettet werden. Räume in größter Ordnung. Der Schaden wird. auf ca. 30,000 Mark geschätzt. Krefeld, 30. März. In der „Unitas" ist gegenwärtig ein schönes Kunstwerk in Laub- sägearbeit, der Dom zu Mailand, ausgesteüt. Nr. 734. Das Werk hat eine Länge von 3 Meter, eine Höhe von 2,10 Meter und eine Breite von 1,60 Meter. Der Dom ist mit 135 Thürmen versehen und hat 157 Fenster. Sämmtliche Fenster sind mit Gelatine in den verschiedensten Farben dekorirt, was bei entsprechender Beleuchtung einen hübschen Anblick gewährt. An diesem Werk hat der Ver- fertiger, Peter Wienert, Bergmann aus Bottrop, 2 Jahre und 7 Monate in seiner freien Zeit gearbeitet. Der ganze Bau besteht aus 4288 Theilen. Im Innern des Domes sind ein Musik- automat und ein Glockenautomat aufgestellt. Dem Besitzer wurden für das Kunstwerk schon 20 000 Mark geboten. Pessimisten, welche da glauben, mit den Märkten und Messen sei es nun wohl bald am Ende, mögen sich beruhigen. Viele Anzeigen deuten darauf hin, daß die Hoffnungen der Agitatoren gegen dieselben noch lange unerfüllt bleiben. So haben jetzt verschiedene Spigen des israelitischen Cultus sich in einer Petition an den Minister des Innern in Preußen gewandt mit dem Ersuchen, doch wo irgend möglich bei Fest= legen der Datums für Märkte- und Messenab= haltung die israelitischen religiösen Feiertage zu berücksichtigen. Der Minister hat sich auch der Petition gegenüber entgegenkommend und wohl- wollend geäußert; was in seiner Macht liege, werde er auf die Communalverwaltungen einwirken, daß diesen Wünschen der israelitischen Religions= Vertreter soviel wie möglich Rechnung getragen werde. Der Herr Minister sagt also nicht: die Märkte und Messen werden doch in absehbarer Zeit sich überlebt haben und darum aufhören, mithin sind diese Wünsche unangebracht, nein, er sagt, er wird diese Gesuche für die Zukunft unter- stüßen. Ergo! Wenn man heute die Tagespresse in ihrem Inhalt aufmerksam verfolgt, so muß man sich doch wundern, welch fadem, nichtssagenden, von Un- kenntniß der wirklichen Verhältnisse strozenden Elaboraten die Redaktionen Naum in ihren Spalten gewähren. Sogar Blätter, welche darauf Anspruch machen, zu den tonangebenden zu gehören. Wir begreifen es ja und kennen es, daß die Redaktionen oft in Verlegenheit sind, Tag für Tag ihre Spalten zu füllen. Immerhin müßten sie aber nie vergessen, daß durch Notizen, die durch nichts verbürgt sind und quasi Tagesklatsch in sich schließen, ganze Gesellschaftsklassen schwer geschädigt werden können, indem ein falsches Licht in moralischer Hinsicht auf sie geworfen wird. Namentlich muß da der Schausteller- und Artisten= stand vielfach sensationslüsternen, leichtsinnigen Reportern als Arbeitsobjekt dienen, über welche man glaubt, ungestraft Märchen verbreiten zu dürfen. So entnehmen wir dem „Hamburger Fremdenblatt" folgende Notiz: „Kinderschutz. Unter den Verordnungen, welche die Bewegung für öffentlichen Kinderschuß gezeigt hat, ist besonders jene erwähnenswerth (Breslau), welche Kindern unter 14 Jahen das Auftreten in Variétés und Die Kinder werden hier Circus untersagt. förperlich oft unmenschlich angestrengt, und wie es um ihre sittliche Erziehung steht, kann man sich wohl denken. Uebrigens sind sie, wie von einge= weihter (sic!) Seite berichtet wird, meist aus größeren Städten von armen Eltern oder von ge= fallenen Mädchen den Unternehmern für ein vor- her vereinbartes Geld und eine gewisse Anzahl Jahre übergeben worden." Welch eine infame Behauptung liegt in den letzten Säßen Kinder armer Eltern kaufen quasi die Artisten!" Gehört gegen solche Infamie nicht ein geharnischter Protest? Bekümmere man sich doch bei Kinderschutz um die armen bleichen Geschöpfe von Kindern in den Industriebetrieben und nicht um die blühen= den, von Gesundheit stroßenden Artistenkinder. Ihre Anstrengung ertragen sie mit Vergnügen.