Der Komet 0907 – Seite 4

Seite 2. Ein Wort zur Sonntagsruhe. Kein geringerer wie Fürst Bismarck erklärte in den stebziger Jahren den Scharfmachern im Reichstage, daß das deutsche Volk sich niemals einen sogenannten englischen Sonntag aufdrängen lassen würde, auch würde es sich niemals damit zufrieden geben, sich nach getaner Arbeit Erholung und Vergnügen rauben zu lassen. Der erste Kanzler belegte seine Erklärung mit folgendem Beispiel aus seinem Leben: Während meines Som- merurlaubes auf meinen Gütern pflege ich an Sonntagsmorgen einen Spazierritt durch die Felder zu machen. Wenn ich dann die Gutsleute, die Wohnung und Gartenland, solange sie in Stellung find, ihr eigen nennen dürfen, am Sonntags- vormittag ihr Land bestellen sähe, dann wäre ich ja verpflichtet, dieses anzuzeigen. Mit welchen erbitterten Gesichtern würden dann die Arbeiter das Mittagsbrot mit den Ihrigen einnehmen. Ferner wies Bismarck auf die Millionen von Arbeitern in der Industrie hin. Diese Leute gehen die ganze Woche hindurch der schwierigen Arbeit nach; es ist eine Versündigung, diesen den Sonntag zu nehmen, an dem sie mit ihren Familien Erholung und Vergnügen suchen wollen. Trotzdem ist die Sonntagsrube gekommen, wenn auch nicht nach englischem Muster, aber für viele Gewerbetreibende gerade fcharf genug. Es soll damit aber noch nicht genügen; es existieren Verbände, die ununter- brochen auf die unbedingte Sonntagsruhe hin arbeiten. Es ist deshalb mit Freuden zu begrü- ßen, daß das Kammergericht einmal seine Meinung ausgesprochen hat; es heißt darüber in einer Zeitungsnotiz: Die Agitation für Einführung des sog. eng- lischen Sonntags durch Erlaß von Polizeiverord- nungen über die bereits bestehenden Beschränkungn des Schankwirtschaftenbetriebes hinaus findet vor- läufig eine Grenze in der Rechtsprechung des Kammergerichts. Die in Betracht kommenden Geseze, die Kabinettsordre vom 7. Februar 1837 für die alten und das Gesetz vom 9. Mai 1893 für die neuen Provinzen ermächtigte die Regie- rungen zum Erlaß von Verordnungen über die äußere Heilighaltung der Sonn- und Festtage, der § 366 des Reichsstrafgesetzbuches bedroht außerdem die Zuwiderhandlungen gegen solche Anordnungen, bie gegen die Störung der Feier der Sonn- und Festtage erlassen sind, mit Strafe. Das Kammer- gericht führt nun folgendes aus: Die Ausdrücke ,,äußere Heilighaltung“ und „Störung der Feier" lassen erkennen, daß nur solche Handlungen ge= troffen werden sollen, welche nach außen hin wirk- Der Gaukler. Erzählung aus Hamburgs Vergangenheit. Von M. te Kloot, Hamburg. Nachdruck nur mit Erlaubnis des Verfassers gestattet. (Fortsetzung). IV. Herrlicher Sonnenschein draußen. Schon stan- den die Gesellen des Goldschmieds an ihren Ar- beitsplägen, aber ihre Tätigkeit war noch nicht er = Denn noch fehlte der sprießlich zu nennen. Meister. Schier ungeduldig saß derweil Meister Gerd seiner Tochter beim Morgenimbiß gegenüber. Dem Alten schmeckte die Suppe nicht und von den warmen Wecken blieb ism fast Stück auf Stück im Halse stecken. Ihm ging nichts anderes im Kopfe herum als die Gedanken an die Natsar- beit. Das war sein Ziel gewesen seit Jahr und Tag, daraufhin hatte er losgefeilt und gemeißelt und entworfen, seitdem er Meister seiner Zunft war. Jetzt war ihm die hohe (Ehre geworden , die Natslieferung zu erhalten, und das steifte hm das Rückgrat, daß er nicht vorzeitig in ſeiner | Der Komet. Nr. 907. recht an Werken der Photographie, welcher soeben veröffentlicht worden ist, erfüllt diese Forderungen in vollem Maße. Beim bisherigen Photographie= geseze waren es hauptsächlich zwei Bestimmungen, Seren Aenderung dringend geboten erschien. Nach der einen Bestimmung soll die Photographie nur gegen Nachbildungen geschüßt sein, die auf me= chanischem Wege hergestellt sind. Hiernach ist eine nicht mechanische Nachbildung freigegeben, also z. B. eine Nachzeichnung, wenn auch mecha- nische Hilfsmittel dabei angewendet wurden. Nach der anderen Bestimmung ist auch die mechanische Nachbildung einer Photographie dann nicht ver- boten, wenn sie sich an einem Werke der In- oder der Manufaktur befindet", und zwar selbst dann nicht, wenn die Photographie bei dem Gegenstande die Hauptsache ausmacht. sam oder doch unmittelbar in die Erscheinung treten oder geeignet sind, das religiöse Gefühl zu verlegen, die Sammlung und Erhebung allgemein zu beeinträchtigen. Das Schankgewerbe kann nun allerdings in einer Weise betrieben werden, welche nach außen hin wahrnehmbar und geeignet ist, die äußere Heilighaltung der Sonn- und Festtage, namentlich während des besonders zu schützenden Hauptgottesdienstes, zu beeinträchtigen. Hierher gehört z. B. der Betrieb in Verbindung mit geräuschvollen Spielen (Kegel oder Billard), ferner ein von außen her besonders auffälliger Betrieb oder ein sehr lebhafter Ausschank stark berauschender Getränke, der geeignet ist, lärmende Auftritte auf der Straße und damit Störungen der Sonntags=dustrie, der Fabriken, des Handwerks feier hervorzurufen. Deshalb ist eine Polizeiver- ordnung für gültig zu erachten, welche für die Zeit des Hauptgottesdienstes die Schließung der Branntweinschänken, wo ausschließlich oder haupt- Die Folge dieser letzteren Bestimmung war, sächlich Branntwein verabfolgt wird, anordnet. daß Photographien zur Anfertigung der so be= Dagegen ist der Schankbetr.eb im allgemeinen in liebten überall v rbreiteten Ansichtspostkarten in feiner Weise geeignet, das religiöse Gefühl zu ver- ungeheuerer Masse verwendet werden, ohne daß lezen oder eine Störung der Sonntagsfeier her- der Urheber der Photographie darum befragt zu vorzurufen. Eine Polizeiverordnung also, die den werden braucht. Diese beiden für die Photogra- Schankbetrieb während des Hauptgottesdienstes an phie äußerst nachteiligen Bestimmungen des bis- Sonn- und Festtagen allgemein verbietet, ist als herigen Gesezes hat der Entwurf des ungültig anzusehen. Unter diesen Umständen müßte Photographiegesezes durch die in ihm aufgenom ein "Gesez" nach dieser Richtung erlassen werden, mene Bestimmung beseitigt: „Der Urheber hat und das möchten wir doch lieber nicht empfehlen." die ausschließliche Befugnis, das Werk zu verviel- Wenn nun auch dieses Urteil nicht direkt auffältigen und gewerbsmäßig zu verbreiten." Wenn unser Gewerbe sich bezieht, so ist doch der Inhalt für uns sehr naheliegend und wir wollen hoffen, daß wir auf lange Zeit von dem sog. englischen Sonntag befreit bleiben. G. Sch. Der Entwurf eines neuen Photo- graphiegesetzes. neuen der Entwurf die weitere Bestimmung enthält, daß die freie Benutzung einer Photographie gestattet ist, insofern dadurch eine eigentliche Schöpfung hervorgebracht ist", so ist dies eine Bestimmung, die nicht speziell für die Photographie geschaffen wurde, sondern auch für die Werke der bildenden Künste schon bis jetzt maßgebend war. Einen wesentlichen Fortschritt gegenüber dem Photographiegeseze vom Jahre 1876 enthält der Entwurf zu dem neuen Geseze auch in Bezug auf die Dauer und die Art des Schutzes der Photographie. Der bisherige Rechtsschutz war bloß auf 5jährige Dauer bestimmt, während er im Entwurfe auf eine Dauer von 15 Jahren er- höht ist; ferner soll nach dem Entwurfe die Be- stimmung des jeßigen Photographiegesezes in Wegfall kommen, wonach eine Photographie nur dann geschützt ist, wenn Name oder Firma und Wohnort des Urhebers, sowie das Jahr des Er- scheinens auf dem Bilde angebracht ist. Von Wichtigkeit ist überdies, daß die seitherige Be- Das zur Zeit in Deutschland geltende Photo- graphiegesetz vom 10. Januar 1876 geht inhalt- lich der Motive seines Entwurfes von dem un- zweifelhaft richtigen Gedanken aus, daß der Photographie in ähnlicher Weise wie den Werken der bildenden Künste ein Schuß, wenn auch in geringerem Grade, gewährt werden müsse. Troß- dem erwies sich das Gesez, wie solches während seines 26jährigen Bestehens zu Tage getreten ist, als ein höchst ungenügender Schuß für die Pho- tographie. Es ist daher begreiflich, daß schon seit längerer Zeit der Wunsch und das Verlangen sich kundgab, dem Geseze den jezigen Anforder- ungen in technischer, künstlerischer und geschäft-stimmung, wonach solche Photographien, die nicht licher Beziehung Rechnung zu tragen. Der Ent- wurf eines neuen Gesezes, betreffend das Urheber- Werkstatt die Gesellen begrüße. Solch' ungedul- dig Hereinstürmen schickt sich nicht für einen so fürnehmen Meister, wie er es war. Jungfer Anna würgte an jedem Löffel Suppe und jedem Bissen Brot. Sie zitterte bei jeder Bewegung ihres gestrengen Vaters und wagte nicht gerade dem Hausherrn ins Antlitz zu schauen und doch war sie unschuldigen Sinnes. " Was Endlich erhob sich der Meister von seinem Size, herrschte seine Tochter barsch an: sizest Du und flennſt und könntest Dich freuen über Dein glücklich Los" und verschwand über die geräumige Diele in seine Werkstatt. Kaum aber in die Türe eingetreten, kehrte er wieder um und schritt auf eine schwere, eichene Nebentüre hinzu. Schwer drehete sich der große Schlüssel in dem versicherten Schloß, und erst als der Meister eingetreten war und die Türe hinter sich zugemacht hatte, schien der Meister der Goldschmiedekunst befriedigt. Der Sonnenstrahl, der durch die Buzen- scheiben ins Gemach strahlte, strich glitzernd über eitel Gold und Silber hinweg, als wollte die Sonne die Koſtbarkeiten von unermeßlichem Werte | ,,erscheinen" nur 5 Jahre vom Jahre des Er- stehens ab geschützt sind, dahin eine Aenderung liebkosen. Auf den Tischen und Gestühlen standen frei oder in schüßenden Truhen Gefäße, Tafel- geschirre und Reliquien. Liebkosend auch umfaßte der Meister die gül- d'nen Herrlichkeiten, tastete zärtlich fast über die Schnörkel und Bogen der Kannen und Krüge, prüfte auch wohl, wie es sich trinke aus einem Gefäß so edlen Metalles. Hier standen geordnet die nachgesehenen und aufgebesserten Herrlichkeiten. Dort harrte noch Rotgold und Silber der Neubearbeitung, wozu die Entwürfe bereit lagen. Prüfend überschaute der Meister das Vermögen, dessen hohe Herren ihn für wert hielten, zu veredeln. Stück für Alles lag und Stück schaute er sorgsamst an. stand auf seinem Plaz. Ja, ja, wann erst die legte Feile das spröde Metall gefüge gemacht hatte, dann sollte es ein frohes Fest geben mit Charnieren und Pokulieren. Alle fürnehmen Herren und edlen Damen sollten tanzen auf seiner Tochter Hochzeit mit dem Grafen Gerhard. Jedwede Kostbarkeit stand am richtigen Platz. Wie sollte es auch anders sein beim ehrenwerten Meister Gerd. Auch nicht ein Körnchen Gold