Der Komet 1133 – Seite 9

Nr. 1133. auch der Vorzeit einige Beachtung geschenkt werden muß, die aber sehr kurz abgetan ist, da die Luft- barkeiten der alten Germanen sehr primitiver Art waren. Zur Hauptsache bestanden sie in Jagd und endlosen Zechgelagen. Da es bräuchlich war, Tag und Nacht ununterbrochen fortzuzechen, ging das Gelage nicht selten in Kampftumult über. um mit Totschlag zu enden. Vom Trunk erhigt, mitunter auch nüchtern, wurde uneingeschränkt dem Würfel- spiele gehuldigt. Als Einsatz galt Hab und Gut, und nicht selten die persönliche Freiheit. Das liebste Schauspiel unserer Ahnen bestand in dem Tanze nackter Jünglinge zwischen aufgerichteten Schneiden und Spigen von Schwertern. Bei derartigen Gelagen wurden die wichtigsten Geschäfte besorgt, Ehebündnisse verabredet, Händel ausgeglichen, Beschlüsse über Krieg und Frieden gefaßt; hier eröffnete sich bei zwang- loser Fröhlichkeit das Innere der Bruft eines Volkes ohne Lift und Trug. Diese Anspruchslosigkeit unserer Altvorderen erhielt sich lange Zeit, und erst die Umgestaltung des Kulturlebens durch die Einführung des Christentums vermochte hieran etwas zu ändern. Aber erst im Mittelalter, zur Zeit Karls des Großen, als sich Gewerbetätigkeit und Handel zu regen begannen, vernahm man etwas von Märkten und Messen. Als Begründer derselben sind die Bewohner der Klöster anzusehen. Diese Leute sahen fich genötigt, gewerbliche Fertigkeiten zu erwerben, um den eigenen Bedürfnissen zu genügen; Bedürf- niffen, welche durch geselliges Zusammenleben schon früher über die primitiveren vereinzelter Hofbauern hinaufgefteigert waren. Als sich dann die gewerbliche Hervorbringung in den Klöstern und unter ihrem Schuße nach und nach vermehrte, waren die klugen Mönche auch nicht verlegen, Verbraucher herbei zu schaffen. Sie benutzten den Umstand, daß an der hohen Kirchenfeften, und zwar Weihnachten, Oftern, Pfingsten, Maria-Himmelfahrt das prachtvollste, das Fronleichnamsfest, wurde erst im 13. Jahr- hundert eingeführt _ wie auch an den Festen der Schußheiligen eine Menge gläubigen Volkes bei den geistlichen Stiften zusammenftrömte, zur Errichtung von Märkten. Dem Fefte durfte natürlich die feier- liche Messe nicht fehlen, und da Fest und Markt sich aufs engſte an einander schloffen, so erhielt der letztere auch den Namen Messe. Auf dieser be- scheidenen Grundlage wurde bald Großes geschaffen. Hatten die geistlichen Stifte erft Märkte gegründet, welche sie durch Erwerbung von Zoll- und Münz- privilegien zu einer trefflichen Einnahmequelle zu machen verstanden, so war damit auch der Grund zu einer städtischen Gemeinde gelegt, die sich bald befestigte und erweiterte, von wo aus sich Handel und Gewerbe rüftig ausbreiten konnten, die nicht von Messen und Märkten zu trennen sind. Den damaligen Handel hat man sich in sehr bescheidener Gestalt vorzustellen und bestand derselbe meist nur aus Hauster- und Tauschhandel. Wo etwa vom Großhandel die Rede sein konnte, befand er sich sicher in den Händen der Juden, deren Spekulations- geist überhaupt das gewerbliche und kommerzielle Leben beherrschte. Nach dem Tode Kaiser Karls erhielt aller Kultur- fortschritt einen harten Schlag durch die verheerenden Kriege, welche seine Nachfolger unter sich führten. Erft Heinrich I., bekannt unter dem Beinamen „der Vogler", gelang es, nachdem er seine Landesgrenzen geschüßt wußte, das Städtewesen und Bürgertum wieder aufzurichten. Erstens verlieh er den Städten das Münzrecht und zweitens gebot er die Verlegung der Volksversammlungen und aller größeren Feierlich- teiten in die Städte, für welche er den deutschen Mittelstand geschaffen hat, indem er den Leibeigenen und Sklaven bis zu einem gewissen Grade die Rechts- fähigkeit verlieh. og Diese Skizze würde unvollständig sein, wenn wir nicht auch einen Blick auf die Vergnügungen der feinen Gesellschaft des Mittelalters werfen. Sie wohnte in ihren Pfalzen und Burgen zerstreut und, Der Komet. Un Die Seite 7. zu bleiben. Kurz, es entwickelte sich das quecksilberige Treiben und Haften auf und um dem Feld, wie der Hamburger es von Kindheit an kennt und betrachtet, wie es sich alljährlich wiederholt und anhält, bis der Dom vorüber und das Heiliggeiftfeld wieder sanft seinem Sommerschlummer entgegensteht. Es ist nicht zu leugnen, daß es auch in Ham- burg Menschen gibt, die den langweiligen Dom, der noch immer nicht an sich selbst zu Grunde gehen will, mit scheelen Augen ansehen. Es gibt aber auch welche, und das sind glücklicherweise die meisten, die sich in jedem Jahre mit den Kindern zum Dom freuen und mit Verwunderung auf den stetigen Aus- bau der Schaustellungen usw. blicken, die sie selbst als Kind nur unter einem simplen Zeltdach gekannt haben. Der Hamburger ist viel zu sehr Geschäfts- mann, als daß er den Fortschritt für Industrie und Handel, der darin liegt, übersehen könnte. Wenn er nur den Geschäftsmann gegen die Reisenden zu seinen eigenen Gunsten nicht zu sehr herauskehren möchte, wie es leider in der neuen Domordnung und mit der Erhöhung der Plaggelder, zu denen sich jetzt noch Wagengelder gesellen, der Fall ist. um sich daher zu versammeln und die Reize höherer | viel Ruhe hatten, um fünf Minuten auf einem Fleck Geselligkeit zu genießen, mußten häufig Fefte statt- finden. Nach dem Eintreffen und Bewillkommnen der Gäfte mit Gruß und Trank eröffnete eine feierliche Messe die Weihe der Unterhaltungen. Unter Trom- peten und Paukenschall zog man nach der Kirche, und unterwegs hielten die Ritter ein Lanzenrennen Izu Ehren der Damen ab. Zwischen dem Morgen- imbiß und der Hauptmahlzeit gab es eine kurze Jagd oder ein Turnier, und später versuchten die Spieler ihr Glück und ihre Geschicklichkeit, den Keller des Wirtes einer Prüfung von standhaften Zechern zu unterziehen, und zulegt sammelte wohl die Tanz- freude vor dem Schlafengehen noch einmal alle in einen Kreis. Den Hauptakt aller ritterlichen Feftlich- keiten machte das Turnier aus, in seinen ersten An- fängen wahrscheinlich aus den kriegerischen Uebungen der alten Germanen und Gallier entsprungen. Einzelheiten des Herganges bei den Turnieren darf man wohl als allgemein bekannte Dinge voraussetzen und daher von einer eingehenden Besprechung ab- sehen; gesagt sei nur, daß die häufigste Kampfart das Lanzenrennen zu Pferde war. Unterschieden "Scharfrennen" dadurch, da man bei ersterem stumpfe Lanzen und Schwerter gebrauchte und nur Spiel und Uebung im Auge hatte, während beim letzteren von der scharfen Waffe Gebrauch gemacht und der Ernst oft so blutig wurde, daß zum Beispiel bei einem im Jahre 1241 zu Neuß bei Köln abgehaltenen Turnier sechzig Ritter tot auf dem Plage blieben. Daß bei allen derartigen Gelegenheiten ein unerhörter Prunk und Lurus getrieben wurde, erhellt am besten daraus, daß der Markgraf Heinrich der Erlauchte von Meißen zu Nordhausen einen großen Baum mit goldenen und silbernen Blättern aufgerichtet hatte, und als „Turnier- dank" erhielt derjenige, der die Lanze des Gegrers brach, ein. silbernes, der ihn aus dem Sattel hob, ein goldenes Blatt. Aber der seltsamfte aller Turnier- preise wurde doch bei einem Turnier ausgesetzt, welches die „Geschlechter" (Stadtjunker) von Magde- burg zu Pfingsten im Jahre 1229 veranstalteten und wozu die patrizischen Herren der umliegenden Städte feierlichst eingeladen wurden. Der Turnier- dank war nämlich ein schönes Mädchen. Kaufmann aus Goslar gewann die Schöne und steuerte sie zu einer ehrlichen Heirat aus. Beim Sinken des Rittertums begannen die Kämpfer mit einander um Geld zu wetten, und geschickte Reiter und Fechter zogen im Lande umher, überall Heraus- forderungen erlassend und Geldwetten anbietend. (Fortsegung folgt.) Hamburger Brief. eine o Ein alter di sid Wenn der Zweck der neuen Verordnung der ge= wesen ist, die auswärtigen Reisenden vom Hamburger Dom möglichst fern zu halten (man wird sich der darauf hinzielenden Machenschaften erinnern). so dürfte man diesmal noch recht enttäuscht sein. Der Dom ist in diesem Jahre nicht nur reichlich, sondern auch reichhaltig beschickt. Es sind unter anderen folgende Geschäfte anwesend: An der Glacis chaussee: Haase, Karussell Nobleß, Neuman, Waffelbäcker; Rollerie, venetianischer Schmuckbazar; Haase, Stufenbahn. 20 In der Hauptreihe:ind amber Möller, Berg- und Talbahn und Kinematograph; Luckmann, Waffelbäcker; Starke, Jrrgarten; Schmutny und Reidl, steirischer Alpensport; Zander, Burenkanone; Müller, Planetenbahn; Grunwald, Unterseeboot; Reichardt, Velo- drom; Offelmann, springende Pferde; Mertens, amerikan. Schaufel; Moning, Velodrom; v. d. Ville, Spezialitäten; Gandrassy, Hunde- und Affentheater; Reichardt, Krinoline; Düringer, Toboggan; Schneider, Spezialitäten; de Bruin, amerikan. Schaufel; Pirzer, Velodrom; Schneider, Auto; Sander u. Lamberg, Rinematograph; Neumann, Museum; Lohmann, Spezialitäten; Lenders, russische Schaukel; Wilk, Dampfkarussell; Sachs, Tunnelbahn; Mertens, Panorama; Weidig, Hundetheater; Kleiner, Automobilkarussell; Grell, amerikan. Schaufel; Geisler, Atzeken; Lehmann, Karussell; Böhme, Taucher, Wenninger, Gallopaden-Karussell; Albert Walter, Haase, Berg- und Talbahn; Wöbbecking, amerikan. Schaukel; Volkhardt, Kinematograph; Teigeler, Hippodrom; E. Haase, Herenschaukel; Prinzlau und Schwigfy, mechan. Ausstellungen; Ahlers, Affentheater; Malferteiner, kleine Pferde und Ausstellung; Rölz, Museum; ferner vier Photographen und sieben Schießbuden. In der ersten Kreuzreihe: Menkhoff, Karussell; Peter, Betsch, Knopf, Grunwald und Saß, Waffelbäcker; Weinberg, Schmuckbazar; Salvator, Berg- und Talbahn; Amthor, Grottenbahn; Meyn, Rink, Milchausschank und Blumen-Panorama; Sachs, Krinoline; Ramm, Hippodrom; Behrendt, Panorama; Junge, Berg- und Rutschbahn; Grote, Karussel; Leich, Unterseebot; Pözsch, Universum; Erhorn, Lachkabinett; Hartkopf, Lili- putaner; Bade, amerikanische Schaukel; Schweppe, russische Schaukel und Automobil-Karussell; Offelmann, Dampf- karussell; Haase, Automobil-Karussell; ferner fünf Photo- graphen und fünf Schießbuden. Schon vor einigen Wochen wurde unser Heilig- geiftfeld aus seiner stillen, beschaulichen Ruhe gestört. Eines guten Tages begannen Zimmerleute dort Pfähle einzurammen und in nicht garzulanger Zeit konnte man sehen, daß es eine Holzbude werden sollte. Die vorübergehenden Passanten, die hamburgische Verhältnisse kennen, nickten freundlich dazu; und dem Fremden, der das vorläufige Holzmonftrum kopf-In der zweiten Kreuzreihe: schüttelnd betrachtete und Betrachtungen über die komischen Einfälle der Hamburger anstellte, wurde triumphierend auf Befragen zugerufen: „Hallo Mann, Se sünd woll nich von hier? Dat is jo uns' erfde Dombod!" Lange blieb die erfde Dombod" denn auch nicht allein; zu der ersten gesellte sich die erfte, die zweite, die dritte und so fort bis das ganze Feld eben wieder voll besetzt war. Zwischendurch dröhnte die Erde unter dem Stampfen der Pferde, die bemüht waren, die schweren Wagen auf dem weichen Boden vorwärts zu bringen; an der Rampe ertönte das eintönige „eins zwei" der ftrebsamen Gehilfen, die mit dem Ausladen beschäftigt waren und überall sah man geschäftige Menschen hin- und hereilen, die An- ordnungen gaben, sich begrüßten und doch nicht so Bögh, Unterseeboot; Gröning, Betsch, Andersen, Groß und Potschmiela, Waffelbäcker; Greger und Kruse, amerik. Schaukeln; Finke, Toboggan; Krapf, Planetenbahn; Mühl- mann, Karuffell; Bundzus, Hundetheater; Fliege, Ponny- Schlittenbahn und mechan. Bergwerk; Busch, wissenschaftl. Ausstellung und Prachtautodrom; Harden, amerikanische Schaukel; Höpfner, Panorama; Koch, Spezialitäten; Blunk, Kinematograph; Ayer, Lachtempel; Kiezmann, Berg- und Talbahn; Tertofsty, Kaffee und Konditorei; Dechant, Hippodrom; Eck, Athleten; Hornig, Rutschbahn; ferner drei Photographen und vier Schießbuden. In der ersten Querreihe: Siebold, Automobil-Karussell; Ahrend, Kinematograph; Scheuer, Abnormitäten; Ludwig, Fahrt in die Unterwelt; Freimuth, Glasbläserei; Behrmann, Hippodrom; Teigeler, Riesenpferd; Emde, Herenschaukel; Schulze, Museum; ferner vier Photographen und drei Schießbuden.girls In der zweiten Querreihe:im Bode, Kasperletheater; Lanz, Maschinen-Ausstellung; ferner eine Schießbude.