Der Komet 1340 – Seite 9
1910-11-26 · Seite 9 von 44
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Nr. 1340.
Der Komet.
und der Finanzen von Preußen vom November wird er in barschem Ton belehrt, daß unter 1.50
1909 und lautet folgendermaßen:
17419Mark feine Stempel mehr verabfolgt werden.
0
In der legten Beit ist wiederholt darüber Klage
geführt worden, daß die Säße der kommunalen Luft-
barkeitssteuern vielfach das zulässige Daß weit über.
schreiten. Die Beschwerden werden nicht nur von Ber-
anstaltern von Lustbarkeiten erhoben, die als Befizer
von Schießbuden, Ausstellungskabinetten, Karussells 2c.
eine den Fortbestand ihres Gewerbebetriebes schwer be-
drohende steuerliche Belastung nachgewiesen haben,
pridem ang von Fabriformis megentiger satt
instrumente, denen der Absatz Fabrikate derartig
geschmälert ist, daß Einschränkungen der Fabrikbetriebe
haben erfolgen müssen. Diese Klagen sind in be-
sonderem Maße hervorgetreten, seitdem die letzte
Stempelsteuergesetz - Novelle die Steuersäge für die
Genehmigung zur Veranstaltung von Lustbarkeiten er-
heblich erhöht und für Automaten und Muſikwerke
jährlich Stempelabgaben neu eingeführt hat.
Der
Finanzminister und der Minister des Innern haben
deshalb in einem Erlaß betont, wie sie schon wieder-
holt darauf hingewiesen hätten, daß die kommunalen
Lustbarkeitssteuern nicht in einer Höhe bemessen werden
dürfen, daß sie zu einer Unterdrückung der beteiligten
Gewerbebetriebe führen. Die Minister erwarten nun-
mehr, daß bei der Einführung neuer und der Aenderung
bestehender Lustbarkeitssteuer-Ordnungen die zur Zu-
ftimmung berufenen Behörden sich die genaue Beachtung
dieser Vorschriften ernstlich angelegen sein lassen werden.
Die gleichen Erwägungen machen es außerdem er-
forderlich, daß seitens der Aufsichtsbehörde sorgfältig
geprüft wird, ob die Steuersäge der bestehenden Lust-
barkeitssteuer-Ordnungen noch für angemessen erachtet
werden können. Gegebenenfalls wird auf die Gemeinden
einzuwirken sein, daß sie zu einer Aenderung der
Tarife sich entschließen. Dabei bemerken die Minister
noch im einzelnen, daß für den Betrieb von Orche-
strions, Phonographen, elektrischen Klavieren usw. viel-
fach Steuersätze gefordert werden, die zu den An-
schaffungs-, Verzinsungs- und Amortisationskosten in
teinem Verhältnis stehen. In anderen Fällen wird
die Darbietung von Klavier- und Gesangsvorträgen so
stark besteuert, daß dem Veranstalter die Möglichkeit
ausreichenden Erwerbes ohne weiteres genommen ist.
Dieser ministerielle Erlaß ist in mehrfacher Hin-
sicht interessant. Er bestätigt auch den Außen-
stehenden erstens, daß die im Vorhergehenden an-
gebrachten Klagen über die „Blutsteuern" der Ge-
meinden vollkommen gerechtfertigt sind; ferner zeigt
er deutlich, daß das Schaustellergewerbe bis auf
die vermeintlichen, Schmaroger" von Dorfmusikanten
und Drehorgelspieler auf der Landstraße doch eine
gewisse Bedeutung und Existenzberechtigung in
unserem Wirtschaftsleben befigt. Mit seiner Ver-
nichtung und Erdrosselung durch diese Wuchersteuern
würden nicht nur die Fabrikanten von Musik-
ninstrumenten und die Orgelfabriken betroffen werden,
och ganz andere Betriebe würden zur Einschränkung
nd zur Schließung ihrer Fabrikbetriebe genötigt
ein.
Wer liefert die Wagen, die Zeltplanen, die
Drehorgeln und Musikinstrumente, die Tische, die
Bänke, die Taue, die Flaschenzüge, die Winden
und das sonstige Handwerkszeug, die Dekorationen,
die Malereien, die Stickereien, die Programme, die
Plakate, die hundert und tausendfachen Gegen-
stände, die Dampfmaschinen, die Spezial-Apparate
und Requisiten, welche die Schausteller und die
"Fahrenden", seien es die großen in den Städten
oder die kleinen in den Dörfern, zur Ausübung
ihrer Künste und Gewerbe gebrauchen? Wer schenkt
ihnen Speise und Trank, Kleidung und Schuhe
und was sie sonst zu ihrem und ihrer Angehörigen
persönlichen Lebensunterhalt benötigen? Wahr-
haftig, die spießbürgerliche Gedankenlosigkeit, der
solche Ideen nie auftauchen, ist großartig!
Auch noch in anderer Beziehung ist die mini-
fterielle Verfügung merkwürdig. Es ist daraus zu
ersehen, wie die Regierung die Gemeinden väter-
lich ernſt und eindringlich zur ſelbſt aber, anstatt
Mäßigung in ihren
Steuersägen ermahnt, wie
mit gutem Beispiele voranzugehen, die Stempel-
gebühren ganz außerordentlich erhöht hat. Der
fleine Unternehmer, der in früheren Jahren einen
Stempel zur Veranstaltung einer Luftbarkeit ge-
ringen Umfanges löste, sei es ein Marionetten-
oder ein Kaspertheater, zahlte 50 Pfennig; heute
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das iſt auch etwas ganz anderes! Nein, das iſt
es durchaus nicht; sie bringen nur ihre geistigen
Produkte, Kunstfertigkeiten und Fähigkeiten auf den
Markt. Sie sind gebunden an Händen und Füßen,
mit einem schweren Sack voll Abgaben belastet,
und es ist an sich schon eine bewundernswerte
Kunstfertigkeit, wie sie trotzdem laufen und vor-
wärts kommen können.
Selbst den Fall angenommen, daß die Ge-
meinde ausnahmsweise sehr bescheiden ist und keiner-
lei Luftbarkeitssteuer für sich beansprucht, so hat
dieser kleine Unternehmer, wenn er im Laufe der
Woche nur vier bis fünf mal spielt" - und das
muß er unter den heutigen Lebensverhältnissen
Stempelgebühr allein
lugs etwa 3400 Mart gu curtigten. Man find liche Romöble im kleinen, bie, wit in größiérem
an
"
Nun
die Gemeindeverwaltungen meist alles andere als
bescheiden. Sie erheben ebenfalls mindestens 50
Pfennig, 1 Mark, 2 Mark, mitunter aber auch
5 Mark und noch mehr Lustbarkeitssteuer pro Tag,
ſelbſt von dem kleinen Unternehmer, ſo daß dem-
nach ein Kaspertheater, ein Zauberkünstler usw.
mindestens 5-700 Mart, ein Unternehmer mitt-
leren oder größeren Umfanges aber das Doppelte,
das Dreifache und noch mehr allein an Stempel-
gebühr und Luftbarkeitssteuer pro Jahr zu ent-
richten hat. Dazu kommt noch die Mindestgebühr
für den Wandergewerbeschein mit 48 Mark pro
Jahr, ferner die Kommunal- und Staatssteuern,
eventuell auch noch die Grund-, Gebäude-, Kirchen-
steuer usw. daheim am Wohnsiz des Unternehmers.
Und trotz dieser enormen Steuerleistung an Staat
und Gemeinde hat der Schausteller keinerlei
Rechte; er ist vollkommen schutz- und rechtlos.
ist dasselbe dieselbe wunder-
Maßstabe bereits weiter vorn unter dem Stichworte
,Die Kultur des Körpers auf Kosten des Geistes"
ausführlich beleuchtet haben. Wir wollen den Krämern
und Hausierern, den Kleinen wie den Großen und
den ganz Großen, die freie Bewegung und den
ungeschmälerten Profit ihrer Tätigkeit von Herzen
gönnen. Wir beanspruchen keinen Vorrang vor
ihnen. Wir beanspruchen nur das eine: Gleiches
Recht für alle! Was für die anderen recht ist,
soll auch für uns billig sein.
Und noch eine interessante Seite hat die mini-
sterielle Verfügung. Sie ist praftisch so gut wie
wertlos für den Schausteller. Es ist jetzt nach
Erlaß der Verfügung mit wenigen Ausnahmen noch
ebenso alles beim alten wie vorher. Mehr denn
ein Jahr ist bereits ins Land gegangen, seit diese
ministerielle Verfügung das Licht der Welt erblickt
hat, aber solcher altertümlichen Verfügungen er-
innert man sich höchstens nur dann, wenn es gilt,
den Schausteller zu zwiebeln und zu tribulieren.
Und so recht diese erneute ernstliche Ermahnung
sicherlich schon halbvergessen bei den Akten neben
ihren Vorgängern liegt, im nächsten Jahre wird
sie ganz vergessen sein; bei den Regierungsausschüssen
der Regierungsbezirke, bei den Kreisausschüssen in
den Landratsämtern und bei den Gemeinderäten
in der Stadt und den Landgemeinden erst recht.
Und nach wie vor ertönt es höhnisch: Der Kaiser
ist weit, hier sind wir die Herren und machen,
was wir wollen, wie die Herren im Gemeinderat
zu Krähwinkel oder Dingskirchen. Und wer trozig
auf sein Recht pocht, an Kaiser und Reich appelliert
und sich beschwert, der merkt in der Tat, daß der
Kaiser weit wohnt, denn Recht bekommt er doch
Jeder Arbeitswillige, und sei es nur ein Vaga-
bund von der Landstraße, dem es plöglich einfällt
zu arbeiten, hat ein Recht auf Arbeit, und wer
ihn daran zu hindern sucht, sei es durch Schimpf-
worte, Drohungen oder Gewalt, wandert unter
Umständen ins Zuchthaus. Der Schausteller da=
gegen, der Mann, in dessen Geschäft Tausende von
Mark und Talern stecken, der eine Familie und
Personal zu ernähren hat, der 500-5000 Mark
Stempel und Steuern pro Jahr entrichtet, hat
keinerlei t; er ist vogelfrei. Er muß von Tag
zu Tag, von Fall zu Fall sich das Recht auf
Arbeit von der Polizeibehörde aufs neue erbitten,
mitunter förmlich erbetteln und trotzdem häufig sich
abweisen lassen. Dieselbe Behörde, die einerseits
die Arbeit schüßt, zwingt ihn zum Müßiggang.
nicht.
Eine kleine Preisfrage: Worin liegt der Unter-
schied?"
197
Ferner: Jeder Hausierer, mag er mit Bändern,
Schürzen, Kleiderstoffen, Schmucksachen u. dergl.
handeln, kann ungehindert durch Stadt und Land
wandern. Es können ihrer zehn an einem Tag
dasselbe Dorf besuchen; sie können zehnmal in
jedes einzelne Haus hineingehen, es braucht längst
kein Bedürfnis mehr vorhanden zu sein, tut nichts,
feine Ortspolizeibehörde hat darüber zu entscheiden.
Sie können 10, 20, 40, 50 Mart, so viel als
möglich, mit zum Dorf hinausnehmen. Sie zahlen
feinen Pfennig Stempel und keinen Pfennig Steuer
darauf. Kommt jedoch dann und wann einmal
ein Schausteller, sei es, daß er mit seinen Figuren
es, baßß er mit
die heilige Genovefa kreieren, sich auf dem hohen
Seil sehen lassen oder sonst etwas zeigen will,
so hat er zunächſt ſubmiſſeſt die hohe Ortspolizei-
um die Erlaubnis zu bitten und sie sich
oft genug barsch und rücksichtslos verweigern zu
lassen mit den Worten: Es war erst im vorigen
Sommer oder Winter einer da; kein Bedürfnis
weiter!". Und erhält er gütigst die Erlaubnis
und hat wirklich 10 oder 20 Mark Einnahme
das letztere will
behörde
eth
"
für den kleinen Unternehmer
hat er bereits davon im vor-
aus 2, 3, 4, auch 5 Mark und noch mehr an
Stempelgebühren und Steuern zu entrichten.
Der Bürger, der Bauer, sie dürfen frank und
frei hantieren. Sie dürfen ungehindert ihre Handels-
artikel, ihre Landesprodukte auf d den Markt und
an den Mann bringen und haben mit vereinzelten
Ausnahmen keinen Pfennig Abgaben darauf zu
entrichten. Der Schauspieler, der Schausteller und
der Artist da hört die Logik plöglich auf; ja,
Was taten nun die drangsalierten, Pfeffersäcke"
des Mittelalters? Ganz einfach; sie halfen sich
selbst! Sie vergaßen ihren kleinlichen Konkurrenz-
d. h. fie organi-
neid, scharten sich zusammen
sierten sich, zogen nur in großen Haufen aus
und waren nunmehr ihren Peinigern gewachsen.
Und siehe da, aus den geknechteten Pfeffersäcken"
wurden die mächtigen Hansen, die einst Land und
Meer beherrschten, und die unter dem gleichen
Titel sich jetzt wiederum organisieren gegen die
ihnen wieder zu mächtig gewordene Ritterklasse;
Junker sagt man jetzt. Alte Zeiten kehren wieder.
Gehen wir hin und tun desgleichen.
Und so sei zum Schluß zugerufen: Den Schau-
steller-Kollegen: Seid einig, organisiert Euch! Den
Behörden: Gleiches Recht für alle! Dem Publi-
fum: Helft uns, daß wir diesen mittelalterlichen
Schandfleck, dieses halbe Barbarentum aus unserer
modernen Kultur beseitigen, das unserem Volk und
Land nicht zur Ehre gereicht!
HA
Artiften und Schauffeller
in der Türkei.
Berit in
Von Gustav Herlt in Konstantinopel.
Die Türkei hat so gut wie keinen Schausteller-
und Artiſtenstand.
Das ist eine Folge der sozialen
an einem
Nachtleben". Nach alttürkischer Auf-
faffung muß der Mann mit Sonnenuntergang in
seinem Harem sein und darf ihn vor Sonnen-
aufgang nicht wieder verlassen. Deshalb hört auch
jegliche Arbeit, ob in der Werkstatt, in der Schreib-
stube oder im Amte mit Sonnenuntergang auf.