Der Komet 1397 – Seite 5
1911-12-30 · Seite 5 von 48
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DER KOMET
Telephon
Nr. 12.
№
Organ des gesamten Schausteller, Kinematographen, Händler- und Meßreisenden-Standes.
Unter Mitwirkung von Fachgenossen herausgegeben von Gustav Leis in Birmasens. Druck und Verlag von Wilhelm Neumann in Birmasens.
Gegen Einsendung von 20 Pf. in Brief-
jede gewünschte Auskunft.
1397
werden 4spaltige
25 Bfennigen berechnet.
Telephon
Nr. 12.
marten erteilen wir unseren Abonnenten
Pirmasens, 30. Dezember 1911. Anzeigen Beile oder beren Kaum mit 29. Jahrgang.
17030
und anderen Luftbarkeitsgeschäften, ferner bei Bestzern von Mekkonditoreien, Waffelbuden und origens Auslanb 7. Man abonniert am einfachsten
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bes Abonnements=
Der Romet erscheint jeden Samstag und finbet als internationale Fachzeitschrift des reisenben Stanbes feine hauptsächlichste Verbreitung bet Bestzern von 8trkaffen, Menagerien, retfenden
Theatern, Museen, Panoramen, Kinematographen und den verschiebensten
Sehenswürdigkeiten, bei Impresarien von Abnormitäten, Künstlertruppen and reifenden Musikkapellen,
bel Befizern von Dampf und gewöhnlichen Karusellen, Schaufeln, Krinolinen und
anderen Fahrgeschäften, bei Juhabern von photographischen Reifeateliers, Schiekhallen, Spielbuden
Meß und Marktbeziehern, wie auch bei ben zahlreichen Kategorien des Händler
,
standes nub schließlich in über 400 Restaurants mit Reifendenverkehr.
Einsendung
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birett bei der Expedition des „Komet" in Birmasens. Das Abonnement
ist im voraus zahlbar und wird
auf Wunsch burch Poſtnachnahme eingezogen. Wer ein Jahres-Abonnement auf ben „Stomet"
nimmt bezw. sich bazu verpflichtet, erhält gegen 70 Berpackungs- und Bortospejen
den jebes Jahr im Oktober erscheinenden und für feben Reisenben unentbehrlichen Komet-Kalender gratis und franto. Außer
bem nimmt jebe Postanstalt des In- und Auslandes Abonnements
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nummern fosten 25 . Briefmarten und Banknoten aller Bänder werden in Zahlung
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Neujahrs-Ausblick. witam wor
und Ichau' ich die Buden,
Schau' ich ein luffiges Karuffell
Und ihr Vertrauerten, hört ihr den Reigen?
Was euch auch Uebles gefcheh'n
it ning oldhaffet beim Jauchzen der Jahrmarktsgeigendhi
Wenn mich des Jahrmarkts Wellen umflufen,
Wird in den Sinnen mir leicht und hell f
Fahrender Rünfte keckes Gaukeln,
Drehorgelklänge und Büchfenknall,
Marionetten und fliegende Schaukeln
Rinder, feid luftig das ist mein Fall! si
irisd
Die Erinnerung untergeh'n!
Wollt nur genießen
sen
und lehet nach innen
The Strahlf das bunte, das laute Felf
heil dem, der mit offenen Sinnen math] the
Fröhlich lebt und leben läßt! Doen dit modis
Husdrati hin muun and i had
phol of holder dig nodod adm
mgott sengal rid fla
Schicksal! die Freuden uns bewahre
Daleins heftigem Strauß
(1190)
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Ich
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es sterben im werdenden Jahre
noch nicht die fröhlichen Meffen aus.
Rinder, Teid luftig, verſcheucht die Grillen,
haltet die Augen und Sinne klar
Auch zur Luff braucht es ehrlichen Willen,
Und den schenk' uns das neue Jahr!
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Das Icheidende Jabr.
Legt es zu den übrigen! Es war von Anfang
an ein verpfuschtes und in diesem Gewande ver-
schwindet es auf Nimmerwiedersehen in dem Orkus!
Auf Nimmerwiedersehen! Kaum! Denn so manche
Last hat es dem einzelnen aufgebunden, der schwer
an dieser zu tragen hat und mit Sorgen und Bangen
die Schwelle des neu einbrechenden überschreitet. Die
Weihnachtsglocken, wie die das neue Jahr ein-
läutenden, sind klanglos geworden und was das
400
Herz von Jugend auf ersehnt und erhofft, ist ein
Trugbild geblieben, das von Jahr zu Jahr immer
mehr verblaßt ist. Sind die Männer, die für uns
streiten, alt geworden? Ist ihr Kampfesmut durch
die Ungunst des Geschickes, das uns verfolgt, er-
lahmt? nein! sie stehen noch mit jugendlichem
Mut auf der Warte, sie hoffen noch immer den
endlichen Sieg über Mißgunst, Bedrohung und
Niedertracht zu erringen, sie wanken nicht vom Fleck,
trotzdem das Schlachtfeld des Erwerbes ringsum
mit dem Herzblut der besten Streiter getränkt ist.
Können, dürfen wir noch hoffen? Die Frage
ist heute eine stumme. Ernst schaut das Auge des
Kollegen in das des anderen; es bedarf heute keiner
Frage mehr, jeder einzelne weiß, er kämpft für
seine Existenz, er will sich nicht ergeben, will dem
Gögen Neuzeit nicht huldigen, der im Narrenkostüm
mit der Schellenkappe und Pritsche den ehrlichen
Erwerb verhöhnt und wie zu Moses Zeiten den
Tanz um das goldene Kalb, als der Neuzeit ent-
sprechend, wieder inszeniert hat!
Was wir von unsern Vätern ererbt, was wir