Der Komet 2472 – Seite 10

Seife 10. Magenbrot Nürnb. Allerlei, Rokosmatronen, Gewürzkuchen, Herzen sowie alle an- deren Artikel. Preisliste gratis. Karl Vott, Lebkuchenfabrik, München 2, Baumstr. 4. 55 Hauptplay, wo alle Straßenbahnen einlaufen, liegen oder sitzen Tausende von Männern. Man sieht die Menschen nicht mehr lächeln. Die Zei- tungen schreiben, in kurzer Zeit soll es wieder bes- ser werden, alle hoffen. Wenn das noch so weiter geht, ermorden sich die Menschen noch gegenseitig. Würde unser gegenwärtiger Präsident Hoover für Aufhebung der Prohibition eintreten, wäre Amerika das beste Land der Welt. Hier machen fast alle Familien ihr Bier selbst, was nicht straf- bar ist. Nur hinter den Clubs sind sie her, dringen ein und zerschlagen alles kurz und klein, wenn die Fanatiker etwas Bier und Wein finden. Dann kommen die Erwischten vor eine Richterin, und die setzt die höchsten Strafen an. Wir haben so viele Flüſterkneipen, in denen nur Schnapps ver- fauft wird, aber die werden nicht behelligt. Auf der Straße kann man mehr Betrunkene sehen, als vor der Prohibition. Wenn ein Schußmann mal einen Betrunkenen sieht, geht er in eine andere Straße, die Gefängnisse und Irrenanstalten sind gefüllt. Die besser Bemittelten fahren nach Cana- da und verleben dort ihre Ferien und verspenden das Geld für Getränke dort. Auch der Zoll von Deutschland nach hier ist 200 Prozent, dadurch leidet der Schiffstransport. M. Koch, Cleveland, Ohio. Es regt sich die Eifersucht. So muß es kommen, daß Städte oder Stadt- gebiete auf traditionelle Volksfeste, die sonst eri- stieren, eifersüchtig werden. In Berlin hat es der Stralauer Fischzug angetan, der diesmal ja auch zu einer Entfaltung kam, wie nie zuvor. Die Ber- liner und Berliner Tageszeitungen regten sich da- rüber auf und stellten an die Oeffentlichkeit allen Ernstes die Frage, ob nur die Stralauer ein An- recht auf ein Fest haben, wie es nun einmal der Fischzug seit Jahrhundergedenken ist. Man ven- tilierte die Frage, warum es in keinem der west- lichen Berliner Bezirke ein Heimatfest in der Art des Fischzuges gibt. Wenn man auch hie und da die Achsel zuckt, abgetan ist damit die Frage aber nicht. Die Tradition fehlt, sagt man sich, die Stralauer Vorbedingungen sind nicht gegeben und im übrigen sei die Wirtschaftslage nicht geeignet, solche Experimente zu fördern. Geht man den Din- gen aber auf den Grund, kommt man jedoch zu der Ueberzeugung, daß diese Argumente wenig stichhaltig sind und daß es nur zielbewußter Ar- beit bedarf, um auch jedem Westberliner Bezirk einmal im Jahre ein Heimatfest im Stile eines Volksfestes für groß und klein zu schenken, das die im ,,Serenkessel" Berlins unterzugehen drohende Heimatliebe stärkt, in der Jugend den Sinn für Tradition wachruft und zugleich zahl- reichen notleidenden Eristenzen wieder etwas auf die Beine hilft! Um mit dem schwierigsten Punkt zu beginnen: die Wirtschaftskrise deflationistischer Tendenz fann bekanntlich durch beschleunigten Geldumlauf bedeutend gelindert werden. Alle Mittel, die die- sem Ziele dienen, sind daher zu begrüßen. Bei den gegenwärtigen Einkommensverhältnissen des deut- schen Volkes ist natürlich nur der Umsatz kleiner und kleinster Beträge möglich. Diese würden aber Der Romet in ihrer Summierung bei einem Massenumsatz, wie ihn ein gut vorbereitetes Volksfest bringt, im- merhin eine spürbare Wirkung erzeugen. Gast- wirte, Budenbefizer, Schausteller, engagements- lose Artisten und andere Künstler, nicht zuletzt die Handwerker, pflegen von Volksfesten zu profi- tieren. Das bat ja auch in diesem Jahre der Stralauer Fischzug bewiesen, dessen Wiederauf- leben in der Nachkriegszeit selbstredend weit eber auf wirtschaftliche als auf geschichtlich-ideelle In- teressen zurückzuführen ist. Man wird mit einigem Recht einwenden, daß die natürliche Vorbedingung eines solchen Festes, ein etwas abseits und doch wieder so zentral" und schön gelegener Plaz wie in Stralau, im Westen nicht so leicht zu finden ist. In der Tat sind die Stralauer Fischer auf ihrem Rieß" ziemlich iso- liert, verfügen dennoch über eine Hauptstraße, die geradewegs ans Wasser führt, und bilden zu- sammen mit den Geschäftsleuten in dieser Straße eine feste Gemeinde, die an den Einnahmen des Stralauer Fischzuges stark und ziemlich gleichmä- ßig interessiert ist. Hierzu sei gesagt, daß bei einer Veranstaltung, wie wir sie uns denken, das allgemein-wirtschaftliche Moment nicht ausschlag- gebend sein sollte, sondern daß die Veranstaltung mehr auf eine spezielle Unterstüßungsaktion mit dem Charakter eines Wohltätigkeitsfestes hinaus- laufen müßte, eines Wohltätigkeitsfestes betont vaterländisch-heimatlicher Art. Wir sind gewiß, daß zahlreiche überparteiliche Vereine und Bünde diesem Gedanken gern Folge leisten würden und daß auch Plätze für solche Veranstaltungen in den westlichen Bezirken vorhanden sind. Der schö- ne Charlottenburger Volkspark Jungfernheide mit seinem Naturtheater, das Wilmersdorfer Südgelände mit den großen Sportplätzen, der idyllische Steglizer Stadtpark, in dem bereits Freilichtaufführungen veranstaltet worden sind, das Schöneberger Südgelände oder der große Re- ſtaurantgarten in der Hauptstraße, die Zehlendor- fer Aue, das Wannsee-Stadion usw. usw. fämen hier in Betracht. Zwar gibt es schon in einigen Bezrken Ansätze zu solchen Veranstaltungen, wie etwa das Fest der Fischtaler in Zehlendorf, das Rosenfest in Steglitz-Lichterfelde, den Wohltätig- keitsball für die Ferienkinder im Wilmersdorfer Stadthaus, das Sommerfest der Laubenkolonie ,,Rissingen" in Schmargendorf. Aber alle diese Feste sind mehr oder weniger auf bestimmte Ver- einigungen begrenzt und entbehren allgemeiner Gesichtspunkte. An einem Heimatfest aber soll die ganze Einwohnerschaft eines Bezirkes nicht nur äußerlich, sondern auch innerlich beteiligt sein. Es ist natürlich denkbar, daß man ein bereits bestehen. des Fest in einem Bezirk so ausbaut, daß es zu einem allgemeinen Volksfest wird, das die Un- terstützung des jeweiligen Bezirks. amt es genießt, und zwar nicht nur in steuerlicher Hinsicht! Wird eine Veranstaltung in diesem Sinne erst einmal kunstgerecht,,aufgezogen", so ist sie, falls sie beim erstenmal den Erwartungen wenigstens einigermaßen entspricht, künftighin des Erfolges sicher, und wird auch all die Lauen mit- reißen, denen oft mangelndes Interesse an der hi- storischen Entwicklung ihres Wohnbezirkes nach- gesagt wird, wie z. B. vielen Neubaumietern, die fich angeblich nur als ,,Berliner" fühlen und für die Wilmersdorf, Schöneberg, Charlottenburg, Steglit usw., ganz zu schweigen von Ortsteilen wie Schmargendorf, Halensee, Lichterfelde, über- holte Ortsbegriffe sind. Wir sind der Meinung, daß es bisher lediglich an Kräften gefehlt hat, die fähig sind, das schlummernde Heimatgefühl, die Liebe zum engeren Wohnbezirk, durch eine zug- kräftige Idee zu wecken. Den in manchen Bezirken bestehenden Vereinigungen für Ortsgeschichte war es, abgesehen von ihren heimatkundlichen Zielen, jedenfalls bisher nicht möglich, auf der hier an- Nr. 2472. gegebenen breiteren Basis für heimatliche Tradi- tion zu wirken. Soweit wir bisher feststellen konnten, wurde die Anregung des Berliner Westen", die wir nunmehr der Oeffentlichkeit übermitteln, in inter- nen Unterredungen interessiert begrüßt, und es wurde die Gründung eines Heimatfest-Ausschus- ses für jeden Bezirk in Erwägung gezogen. Auf gabe eines solchen Ausschusses wäre zunächst, die organisatorische Vorarbeten zu leiten und die Pa- role für das jeweilige Heimatfest zu finden. In der Geschichte der heute eingemeindeten West- berliner Orte gibt es bekanntlich vier hauptsäch- liche Entwicklungsepochen: die Gründung der al- ten Ortschaften ,,Liezzow", ,,Willmersdorp", ,,Sconenberch", „Steglitz", „Dalm" (Dahlem) usw. im 13. Jahrhundert, die Aufbauarbeit vor und nach dem Siebenjährigen Krieg, die Zeit der Gründerjahre Ende des 19. Jahrhunderts und die Neuzeit, die die Eingemeindung brachte. Da die Periode der Gründerjahre des historischen Reizes am meisten entbehrt, käme entweder die Mark- grafen oder die Fridericus-Rer-Zeit als Stil der Veranstaltung in Frage. Aufgabe der Ausschüsse bleibt es, sich für ein bestimmtes Ereignis inner- halb dieser Zeiten Vertreibung der Wenden, Beendigung des Dreißigjährigen Krieges, Be- such durch Friedrich den Großen v. ä. scheiden. Ein historischer Sug, ein Festspiel, eine Festwiese, Spiel- und Sportdarbietungen und ein anschließender Ball könnten die Hauptzüge der Feste sein, deren Reingewinn den alten, verarm- ten Einwohnern des jeweiligen Bezirks zugute kommen sollte. Bestehen bereits Feste von einiger Popularität in einem Bezirk, so wären diese aus Gründen der Einheitlichkeit mit dem neuen Volks- fest zusammenzulegen. Wo ein Wille, ist auch ein zu ent= Weg! weit befaßt sich die Berliner Meinung So mit der Frage von der Einführung von Volks- und Heimatfesten und fordert alle interessierten Organisationen auf, zu dieser Anregung Stellung zu nehmen und ihre Meinung der Redaktion des ,,Berliner Westen" unter dem Kennwort „Seimt- fest" mitzuteilen, damit fürs nächste Jahr ent- sprechende Beschlüsse gefaßt werden können! So muß es kommen, das Volk muß zu der Erkenntnis reifen, welchen unschäßbaren Wert ein wahres und echtes Volksfest für die Volks- verbundenheit und für die Wirtschaft hat. Praktische Wirtschaftsweisheit, So abgelauscht drei Zirkus-Clowns. Drei Clowns geraten sich ganz furchtbar in die Wolle. Ihr Reden wird zum Gezänk, zum Brüllen; dann setzte es Hiebe. Ein ganz wild ge- wordener Knäuel menschlicher Unvernunft! viel ist mühsam herauszutifteln: Clown A. schul- det seinem Kollegen B. zwei RM. Dieser wieder sitzt bei Nummer C. mit dem gleichen Betrag in der Kreide. Und C. seinerseits ist Schuldner von A. Aber keiner hat auch nur einen Pfennig Geld. Und wenn sie sich auch noch so sehr beschimpfen, verhauen, sich auf den Kopf stellen und ihre Hosentaschen nach außen kehren: alles umsonst. Weltwirtschaftskrise in Reinkultur! Doch halt, es sind Clowns, die wissen sich eher zu helfen als die Neunmalklugen. Plößlich feierliche Stille! Ein Clown wendet sich an die Zirkusbesucher: „Hat einer der Herr- schaften zufällig eine, nur eine Reichsmark? Ich brauche sie nur kurze Zeit. Ich gebe mein feier- lichstes Clown-Ehrenwort: er bekommt sie recht bald wieder. Und tatsächlich, man hatte das erforderliche Vertrauen. Stolz marschierte nun Clown A. mit einer Reichsmark in der Tasche durch das Säge Bei Bestellungen schreiben Sie bitte: So fab Shre Anzeige im Romet"!