Der Komet 2555 – Seite 10

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Für jeden, ob groß oder klein, jung oder alt, gibt es da Belustigung nach seinem Geschmack. Die Ortsgruppe Düsseldorf zeigt mit dieser Ver- anstaltung, daß auch auf dem Gebiete der Volks- belustigung die Zeit keinen Stillstand, die Technik fein Ausruhen kennt. Magdeburgs,,Deutsches Volksfest" Rollende Wagen, neugierige Zuschauer, Sen- sation, Domplat! Entstehen einer Zeltstadt ersten Ranges. Das ambulante Gewerbe kommt aus dem Winterschlaf. Hoffnungsvolle Gesichter. Frühlingserwachen, welch herrlicher Moment! Schon reihen sich Geschäft an Geschäft, Zelt an Zelt, Bude an Bude, Stände an Stände. Be- friedigt steht jeder vor seinem Geschäft und be- wundert die Farbtöne, die im Sonnenstrahl eine der herrlichsten Ansichten wiederspiegelt. Vieles ist im Winter getan worden, tausend Hände ha- ben aus Altem wieder Neues geschaffen. So nähern wir uns dem Eröffnungstag, Ostern im Dritten Reich. Gewaltiges wurde von dem Volksfest-Aus- .schuß geleistet. Wer hätte das jemals für möglich gehalten, ein Volksfest auf dem Domplatz, mitten im Herzen der Stadt. Ich glaube im Sinne aller zu sprechen und kann nicht umhin, an dieser Stelle allen Volksfest-Aus- schußmitgliedern unseren verbindlichsten Dank auszusprechen. Senkrecht sendet die Sonne ihre Strahlen; frühzeitiges Erwachen des ambulanten Gewerbes. Freudestrahlende Gesichter. Mittags 12 Uhr. Aus allen Straßen und Gassen kommen sie ge- strömt. Pünktlich am 1. Feiertag um 3 Uhr öff- neten sich die Ehrenpforten des deutschen Volks- festes. Wogenartig schoben sich die Festbesucher durst die Zeltstraßen, und wider Erwarten füllt sich Geschäft an Geschäft, ein warmer Regen in die Kasse des ambulanten Gewerbes blieb nicht aus. Welch beruhigendes Gefühl, die ersten Gro- schen sind da. Fortuna schleicht über den Plaz und macht überall halt, bei einem groß, beim anderen klein. Fahrgeschäfte und Schau sehr gut, Verkauf gut und einige mäßig. Abends im Lichterglanz das gleiche Bild. Am 2. Feiertag dasselbe Schauspiel. Am Bier- tisch zufriedene Gesichter, allgemeiner Gedanken- austausch. Nun, ambulantes Gewerbe im Drit- ten Reich, es rollt ja wieder. Wir wollen hoffen und wünschen, daß Fortuna uns hold bleibt bis zum Schluß des Volksfestes. Der Komet Es sind anwesend: Saase, Achtbahn Fey, Skooter Aug. v. d. Heyde, Flieger Ebeling, Flieger Müller, Autobahn Erbs, Steilwand Müller jun., Frick, Russ. Schaukeln Prosig, Siebert, Luftschaukeln Wall, Waldidyll Koch, Bodenkarussell Wiegert, Müller jun., Frl. Müller, Raschke, Miniaturkarusselle Haase, Geisterbahn Czechanowski, Schau Heep, Panorama Lebel, Kienel, Mittendorf, Schießbuden Edeling, Kasperl Guth, Reitbahn Blum, Marionetten Bruck, jun., Franke, Bäcker, Schmalzkuchen Müller, Alpenhaus Neusel, Bierzelt Borsdorf, Nuskowski, Golze, Strauch, Pommerenke, div. Zuckerbuden, Verkaufsstände, Neuheiten- verkäufer. Brüggemann, Pasenau, Lenz, Pillert, Frau König, Spielbuden. Seil Hitler! Karl Henze. Der Warmbrunner Tallfadmarkt Unter den vielen von unseren Vorfahren über- nommenen Sitten und Gebräuchen hat sich wohl kaum eine schlesische Leberlieferung so unverän- dert erhalten wie das traditionelle durch Jahr- hunderte geheiligte Volkstreffen der Riesenge- birgsbewohner am Palmsonntag in Bad Warm- brunn. Unsere Ahnen pflegten an die Feiern kirchlicher Feste volkstümliche Belustigungen ir- gendwelcher Art anzuschließen. Dieser Einstellung der Volksseele verdanken die Pfingstmärkte am Fuße der Burgruine Kynast, das Annafest, das im Juli jeden Jahres zu Ehren der Schutzpatro- nin der traulichen Bergkapelle Seidorf gefeiert wird, das Bergfest bei Löwenberg und die aller- dings seit 1898 der Vergangenheit angehörende Brüderkirmes zu Breslau ihre Entstehung. Sat der Lauf der Jahrhunderte diese Veranstaltungen mehr oder weniger verblassen lassen, so übt der Warmbrunner Palmsonntagtrubel, der einen so originellen Namen trägt, eine von Jahr zu Jahr immer mehr steigende Zugkraft aus. Cleber seine Jugendzeit breitet sich ein dichter Schleier, da beglaubigte Urkunden über seine Ent- stehung fehlen. Im Jahre 1405 hatte Ritter 105 batt Gotsche II. Schoff in Warmbrunn eine Propstei der Zisteriensermönche gestiftet und sie mit Pat- res aus dem Kloster Grüssau besetzt. Die Gebirg- ler brachten den,,weißen Vätern", die sich in den Dörfern mit der Seelsorge befaßten, große Sym- pathien entgegen. Sie waren jedoch nur an den firchlichen Hochfesten, so auch am Palmsonntage zur Palmprozession in ihrer Niederlassung voll- zählig versammelt. Dies war für das Volk ein bedeutsames Ereignis, wichtig genug, um Warm- brunn aufzusuchen und die Mönche dort gemein- sam zu sehen. Der 1418 erbaute Gerichtskretscham vermochte die vielen Besucher nicht aufzunehmen. Darum wurden Buden aufgeschlagen, in denen Verkäufer Speisen und Getränke feilboten. Die frommen Gäste erstanden aber auch gern religiöse Andenken wie Rosenkränze, Kruzifire und Hei- ligenbilder, nahmen aber auch Pfefferkuchen ihren daheim gebliebenen Familienangehörigen als Ge- schenk mit. Immer umfangreicher wurde die Bu- denstadt, und sie wuchs sich schließlich zu einem regelrechten Markt aus. Die umliegenden Städte aber fühlten sich dadurch benachteiligt und er- hoben dagegen Einspruch. Darum hatte die Re- gierung zu Breslau am 15. Dezember 1724 eine Verordnung erlassen, daß dergleichen verbotene Nr. 2555. kleine Märkte, sowohl bei Kirmessen wie bei Wallfahrten bei angemessener Pön (Buße, Stra- fe), die die Obrigkeit des Ortes, weil sie solches zuläßt und nicht verhindert zu erlegen haben wür- de, abgestellt werden sollen". Nur der Handel mit kirchlichen Andenken und Pfefferkuchen sollte fürderhin zugelassen bleiben. In der Folgezeit setzte ein heftiger Federkrieg ein, in dessen Verlauf die kaiserliche Hofkanzlei zu Wien erstmalig im Jahre 1732 angerufen wurde. Jetzt klafft im Urkundenmarterial eine bis 1769 sich hinziehende Lücke. Hirschberg warf den Warmbrunnern den Fehdehanschuh hin und be- kämpfte mit zäher Energie den Warmbrunner Palmsonntagmarkt. Nachdem die streitenden Parteien verschiedene behördliche Instanzen an- gerufen hatten, wandten sich die Hirschberger an die Kriegs- und Domänenkammer zu Glogau. Diese traf folgende Entscheidung: Was aber den auf den Palmsonntag einfallenden Jahr- markt betrifft, so muß der Ort bei seiner bis- herigen Possession geschüßet werden. Jedoch ist verfüget worden, daß solches nicht ertendiret werde." Damit hatte der Markt seine behördliche Anerkennung gefunden, der auch die königliche Regierung zu Liegnitz unter dem 21. Febr. 1770 zustimmte, indem sie bemerkte, daß die Verfü- gung der Kriegs- und Domänenkammer zu Glo- gau nur die unbefugten Jahrmärkte in Warm- brunn nicht aber den Palmsonntagmarkt betrifft." Dem damit beendeten Kampfe der rivalisierenden Kommunen folgte ein erbitterter auf Eifersüchte- leien zurückführender Streit unter den Pfeffer- füchlern. Bisher hatten die Küchler aus Greiffen- berg, Hirschberg, Giersdorf, Schmiedeberg, Frie- deberg am Queis und Liebenthal den Markt be- schickt. Um jede weitere Konkurrenz auszuschalten, die ihnen von ihren Zeitgenossen aus anderen Städten drohte, forderten sie, diese auszuweisen. Jenem Verlangen stimmten jedoch die Behörden nicht zu. Wohl aber wurde im Jahre 1775 eine Bestimung erlassen, nach der die fremden Küchler nur einen Tisch, die einheimischen Verkäufer je- doch mehrere Stände aufstellen durften. Dadurch wurden die Gemüter erneut in Siedehizze ver- setzt, so daß die Kriegs- und Domänenkammer in Glogau abermals eingreifen mußte. Bei dem großen Zuzug der Händler wurden 1823 zum erstenmal die Budenreihen auf den neuen Markt verlegt, während die Pfefferküchler auf ihrem an- gestammten Platz an der Bädern verblieben. Der Palmsonntagmarkt von heut hat sein Ge- sicht wesentlich verändert. Er ist aus seinem engen Rahmen herausgewachsen und hat seit Jahren die Form eines richtigen Volksfestes mit Karus- sellen, Achterbahnen, Schieß- und Würfelbuden, Bänkelsängern, Glücksrädern, Schaubuden und russischen Schaukeln, zu denen noch die ungezähl- ten fliegenden Händler treten, angenommen. Die Dresdener Vogelwiese oder das Breslauer Jo- hannisfest scheinen ihre Zauberstadt auf einen Tag im Reiche Rübezahls aufgeschlagen zu ha- ben. Langsam schieben sich die Menschenmassen durch die schmalen Budenreihen. Die Bewohner der Hochgebirgsregion steigen aus ihren einsamen Bauden herab ins schöne Bobertal. Mit Auto- mobilen, Motor- und Fahrrädern eilen die Schaulustigen aus der näheren und weiteren Umgebung dem freundlichen Badeorte zu, auf den die noch vom winterlichen Schneekleide ver- hüllten Gipfel des Riesengebirgskammes herab- schauen. Die Zahl der Besucher pflegt sich auf mehr als 40 000 zu belaufen. Die Hirschberger Talbahn hatte im Vorjahre allein rund 20 000 Personen befördert. Den Rest brachten die Auto= busse und die Sonderzüge der Reichsbahn, so daß die Zugangsstraßen von tausenden froher Men-