Der Komet 2758 – Seite 7

Nr. 2758 Der Komet berechtigten Vorurteil heute noch meinen, gegen die Volksfeste sich aus- sprechen zu dürfen. Er versprach durch alljährliche Hinzuziehung neuer großer Geschäfte dem Volksfestplate jedes Jahr ein anderes Gesicht zu geben. Als Vertreter des Oberbürgermeisters sprach Standartenführer Reinart gleichzeitig in seiner Eigenschaft als Polizeidezernent der Stadt Bonn und versprach, daß Partei und Stadt auch alles tun wollen, um die Volks- und Schüßenfeste in Bonn zu fördern. In Anerkennung der großen Verdienste, die sich Stadtbaumeister Stursberg als Marktmeister der Volks- und Schüßenfeste um die Geite 7 Schützengesellschaft erworben habe, wurde er vom Präsidenten zum Leutnant der Schüßen Bonns unter großem Jubel der Versammlung befördert. Die rheinische Schaustellerschaft und darüber hinaus das gesamte ambulante Gewerbe schließen sich als Gratulant den Bonner Schützen freudigst an und danken dem Herrn Marktmeister Stursberg, der sich allzeit als aufrichtiger Freund und treuer Berater der Am- bulanten zeigt, daß er sich auch hier in dieser großen Versammlung vor Partei, Behörden und Schüßengesellschaft so mannhaft für das ambulante Gewerbe einsetzte und eine Lanze für die Schaustellerschaft W. F. brach. Mit dem Kasperl durch die Jahrhunderte Uraltes Spiel von Gut und Bös.. Immer wieder macht es Erwachsene und Kinder herzlich lachen, dieses Kasperltheater inmitten eines tosenden Jahrmarktes, immer wieder unterhält und erheitert sie ihre großen und kleinen Zuschauer, diese anspruchslose Puppenbühne mit ihren wenigen, grellfarbigen Kulissen, mit ihren grobgeschnitzten, grotesken Figuren. Die kurzen Stücke, die hier zum besten gegeben werden, sind Szenen aus dem Alltagsleben in wißiger Färbung und Ulebertreibung und vielleicht liegt gerade in diesem leisen inneren Gegensatz ihre humoristische Wirkung. Obwohl Kasperl alles bewißelt und obwohl ihm nicht selten in seinem grenzenlosen Lebermut weder Geseß noch Ordnung heilig sind, so wirkt sein Spiel doch niemals zersetzend. Denn all sein schrankenloses Anprangern und Karikieren gilt ja nur den Auswüchsen, dem Falschen und dem Uebertriebenen. Derb und grob in seinem Auftreten ist der Kasperl des deutschen Puppenspiels ein gutmütiger, wenn auch plumper Geselle, dem es gar nicht einfällt, irgendwelche Rücksicht walten zu laffen gegen Tod und Teufel oder deren Trabanten. Dabei hat er ein flares Empfinden für Gut und Bös. Und hier sind wir beim tieferen Sinn des Kasperlspiels angelangt jenem Ursinn, der übrigens auch den Kern vieler alter Volksmärchen bildet nämlich der Kampf zwischen Licht und Finsternis. Wie im Märchen muß aber das Böse unterliegen. Welcher Erwachsene daher und welches Kind hätte schon einmal die naive Plumpheit des echten Kasperl als Roheit empfunden? Dabei dürfen wir Deutsche nicht vergessen, daß das Handpuppenspiel, wenn auch wahrscheinlich bei uns nicht entstanden, so doch schon seit Jahrhunderten auf den Dulten und Messen nicht fehlen darf. Die älteste Erwähnung einer solchen Kasperlbude gibt uns der Buchschmuck einer mittelfranzösischen Handschrift des Alexanderliedes,,Li romans du bonn roi Alexandre" aus dem Jahre 1338, die ein flämischer Maler, Jehan de Gise, mit Bildern versah. Die Miniatur stellt eine Puppen- bühne dar mit zwei Figuren, nämlich Kasperl, mit einem Knüttel be= waffnet, während daneben seine Frau erschreckt die Arme hebt. Drei Kinder stehen vor der Bühne und ganz wie ihre Altersgenossen von heute sehen sie mit andächtigen Gesichtern auf die Szene. Auf romanischem Boden, vielleicht auch in germanisch- romanischen Grenzlanden also ist das Kasperltheater entstanden. Zwingende Be- weise hiefür können jedoch nicht erbracht werden, denn bis ins 16. Jahr- hundert hinein fehlen uns jegliche weitere Angaben. Zu Beginn der Neuzeit ging die Verbreitung des Handpuppenspiels hauptsächlich von Italien aus. Bei uns erscheint Kasperl zuerst in süddeutschen Gauen und am Rhein. So haben wir die Kunde von einem Malteser namens Manfred, der 1649 zu Nürnberg,,den Polizinello mit kleinen Dockelein agiret". Weiter wissen wir von Kasperl, daß er in Frankfurt am Main 1657, am Sof zu Dresden 1673 und in Danzig 1701 zum ersten Male gezeigt wurde. Während der englische Kasperl, der Punch", auf italienische Vorbilder zurückgehend schielende Augen, eine lange Nase, 80 haber - Von Dr. Georg Bründl. ein schnabelartig vorstehendes Kinn, Hängebauch und Buckel hat, gleicht- der deutsche Kasperl der erwähnten Abbildung des Flamen Jehan de Gise. Sein Name wechselte im Laufe der Zeit und war nach Gegend und Stamm verschieden. Sein ursprünglich auch bei uns volks- tümlicher Name Putschenelle kommt vom italienischen,,pulcinelle", was,,Hühnchen" bedeutet. Daneben nannte man ihn in Deutschland nach seinem Hammer auch noch Hemmerlein, ferner Hans/und Peterle. Die Bude hieß auch das Pimperltheather". Die Franzosen gaben der drolligen Hauptfigur des Puppenspiels den Namen Guignol, in Holland nannte man sie Jan Classen, in Dänemark Mester Jackel. In Desterreich kam der Name Kasperl auf. So wurde zum allgemein volkstümlichen Begriff der Name des Komikers Laroche, der am Leopoldstädter Theater (gegründet 1781) jene launige Rolle des Dieners eines Helden spielte, wie sie noch heute in vielen Marionettenstücken und in den Höttinger. Peterlspielen zu sehen ist. Kasperls Reich ist so weit der Kinder Märchenland reicht. In allen Berufsarten tritt er auf, als Diener, Schußmann, Barbier und Soldat, wir sehen ihn in allen Ländern und Erdteilen im Streite mit Tod und Teufel, mit Krokodilen und Wilden. Besondere dichterische Phantasie verraten die Titel, die ein Franz Pocci (1801-1876) seinen Kasperliaden gab, wie,,Krokodilus und Persea",,,Rasperl als Gari- baldi" u. a. Der Kasperl Poccis, dieses Romantikers des Humors, wird stets von, erzieherischem Wert bleiben, befaßt er sich doch unge- zwungen, der Jugend verständlich und ohne zu moralisieren sogar mit Fragen der Geschichte und Kunst. Doch auch unserer Zeit fehlt es nicht an Kasperliaden, die man im Gegensatz zu den Stegreifstücken als klassisch bezeichnen könnte. Gingen doch die Kasperlstücke des Fr. Oberndorfer in Graz sogar an die Fronten des Weltkrieges. In karikierender Weise prangert die Serie ,,Rasperls Kriegsdienst" den Hamsterer, Miesmacher, Schieber und Kriegsgewinnler an, behandelt in launiger Kasperlart den Fleisch- mangel, die Zinnablieferung und die Lebensmittelkarte. Kasperl im Feld welch Stunden lachenden Frohsinns hat er den Soldaten ge- bracht in das Toben des großen Krieges! Wie freudig mögen sich ihre wetterharten, verkrampften Gesichter entspannt haben, zuinnerst erhellt und erwärmt von einem Lichtstrahl aus sonniger Kinderzeit, aus der Heimat, die also doch das Lachen noch nicht verloren hatte trotz aller Not. Die Sammlung Oberndorfers hat ebenso wie die Serie von E. H. Bethge Kasperlstücke feldgrau", „Kasperl rückt ein", „Kasperl auf der Patrulje" u. a. die große Forderung erfüllt, die ihr die Zeit gestellt hatte: Anteil zu nehmen an dem Schicksal der Nation. In diesem Geiste in die Zukunft schreitend, wird das Handpuppentheater, wird die deutsche Kasperlbühne ihre Aufgabe im Rahmen einer wahren Volks- und Heimatkultur erfüllen.