Der Komet 3083 – Seite 1

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Der Komet Idow FACHBLATT FÜR DAS AMBULANTE GEWERBE Erscheinungsweise: 2 mal monatlich Bezugspreis: Vierteljährlich RM. 3.50 Pirmasens Anzeigenpreise: RM. 1. per Millimeter der 22 Millimeter breiten Kleinspalte FERNSPRECHER NR. 2171 PIRMASENS TELEGRAMM UND BRIEF-ADRESSE: KOMET, PIRMASENS Postscheck konto: Ludwigshafen am Rhein Nr. 13 52 Nr. 3083 Gedruckt mit Genehmigung der Militär Regierung Lizenz No. 580 DGAA/JNF/PR. MP/ML (22b) Pirmasens, 31. Juli 1947. 64. Jahrgang VOM KLEINSTEN AMBULANTEN THEATER DER WELT: Der Hamburger Kasper Der Hamburger Kasper kann auf sein hundertjähriges Bestehen zurückblicken. Niemand hat seiner gedacht. Die Sorgen und Nöten der Zeit haben andere Gedan- ken aufkommen lassen, die wichtiger wa- ren. Aber dennoch soll,,Kasper" zu sei- nem Recht kommen. Alt und jung haben zweifelsohne ein Anrecht darauf. Der Hamburger Kasper, der in früheren Jahr- hunderten sogar eine bedeutende Rolle auf den Hamburger Bühnen spielte, hat sich bis auf den heutigen Tag nicht nur unverändert erhalten, son- dern er findet auf den Märkten der Nordmark, auf Privatveranstaltungen und besonders in Ham- burg auf St. Pauli, auf dem Großneumarkt, auf dem Neuen Pferdemarkt und auf dem Hamburger Dom noch immer bei seinen Freilichtvorstellun- gen" seine begeisterten Zuschauer. Das Hamburger Kasperspiel ist kein Marionet- tenspiel, wie viele glauben, die den Hamburger Kasper nicht kennen. Kasper wird als Handpuppe gespielt. Aber auch die Nebenpuppen, die die ver- schiedenen Spiele bedingen, sind Handpuppen. Eine gewisse Geschicklichkeit gehört schon dazu, solche Puppen zu bedienen und zu gleicher Zeit auch den entsprechenden Spieltext den Puppen- bewegungen anzupassen. Damit soll natürlich nicht gesagt werden, daß nach einer gewissen Zeit vielleicht nicht jeder künstlerisch Begabte den Kasper spielen könnte. Aber nicht nur das Können ist entscheidend, sondern vor allem ist es die Liebe zum Puppenspiel, die ausschlag- gebend ist. Ohne diese Liebe wird kein Hand- puppenspieler alt in seinem Gewerbe, zumal die Einnahmen nicht so erheblich sind, daß man mit ihnen Seide spinnen könnte. Und zum andern machte man den Kasperspielern im alten Ham- burg von der Obrigkeit auch noch allerlei Schwie- rigkeiten, Nicht alle Konzessionen wurden ge- nehmigt und mitunter wurde auch keine Spiel- erlaubnis erteilt. Wurde sie schon erteilt, so war es Pflicht, daß der Kasperspieler einen Spezies- taler (9.60 RM.) auf der Herrendiele erlegte, was vielen natürlich nicht möglich war. Die er- teilte Konzession schloß ein die Erlaubnis zum Aufschlagen der Kasperbude und zum Geldein- sammeln. Da Konzessionen früher nur für St. Pauli vom Rat erteilt wurden, mußte für das Spie- len in den Hamburger Vororten eine Sonder- erlaubnis beantragt werden. Das Kaspertheater ist das älteste und kleinste Theater der Welt. Oft tritt der Kasperspieler mit einem einfachen, gar nicht mal großen Kastenwagen auf, dessen Kasten oben geöffnet ist und drinnen gerade so- viel Platz bietet, daß zwei Personen zur Not das Spielen im Stehen erledigen können. Einer von den zweien ist für den glatten Ablauf des Spie- les verantwortlich. Eine dritte Person sammelt in den Pausen unter den Zuschauern freiwillige Geldgaben. Kasper spielt ohne abgegrenzten Zu- schauerraum und ohne abgeteilte Plätze. Jeder, der seiner Vorstellung beiwohnen will, kann sich nach Belieben vor der Kasperbude placieren. So ergibt sich eigentlich von selbst, daß die Zuhörer die Kasperbude ziemlich dicht umlagern und der Kontakt zwischen Spielern und Publikum schnell hergestellt ist. Das Kaspertheater ist aber nicht nur das älte- ste und kleinste Theater der Welt, sein Inhaber ist auch der bescheidenste Theaterdirektor, den wir in Deutschland kennen. Trotzdem legt er gro- Ben Wert auf Leistungen und bietet nur vollwer- tige Kunst, Er weiß ganz genau, daß besonders junge Zuhörerschaft, die vor seinem Theaterkarren den Ablauf seiner Szenen erlebt, nicht alles kri- tiklos hinnimmt, was ihr geboten wird, sondern häufig durch Mitspielen Partei ergreift für diese oder jene Puppe. Es ist anerkennenswert, daß auch der heutige Kasperspieler trotz erdrückender wirt- schaftlicher Zeiten noch dem Grundsatz seiner Vorgänger treu geblieben ist, ,,frei und ohne Ein- trittsgeldzwang" zu spielen. Er ist zufrieden mit dem, was man ihm freiwillig opfert und murrt und knurrt nicht, wenns zu wenig ist. Ist das Wetter günstig, so werden mehrere Vorstellungen an einem Nachmittage heruntergespielt, um die Ein- nahmen zu erhöhen, Wenn man heute der Entwicklung des Hambur- ger Kaspers nachgehen möchte seit den ältesten. Zeiten, so ist nicht uninteressant, daß in einer hamburgischen Zeitung bereits am 2. Mai 1795 Aus- lassungen über den Kasper, den man damals kurz- weg Ponchinello" tituliert, nachlesen kann. Die- ser Ponchinello" hatte der Beschwerde eines Küsters zufolge damals solche Anziehungskraft, daß er die Kirchgänger von dem Besuch der Kir- che abzuhalten vermochte. In der Beschwerde heißt es:,,Ich bin nun schon zwanzig Jahre Unter- küster im hiesigen Kirchspiele und habe in dieser ganzen Zeit nicht sechsmal unterlassen, zum Ge- bete zu läuten. Diese Pflicht habe ich auch alle Zeit mit einer großen Zufriedenheit erfüllt bis ich seit vierzehn Tagen gemerkt habe, daß meine Ver- sammlung die Ermahnung meiner Glocke des Mor- gens und des Abends zu nichts anderem anwendet, als die Marionettenbude auf den Straßen aufzu- suchen und den Ponchinelli agieren zu sehen. Auf diese Art verliere ich durch das Ausbleiben mei- ner Kunden manchen Schilling, der mir sonst durch das Setzen der Stühle geworden. Jetzund er- scheint bey uns nur eine geringe Anzahl von ge- meinen Leuten, die nur in die Kirche kommen, um zu beten, so daß ich, außer den Sonntagen, nichts zu thun habe, was der Rede werth wäre. Ich habe meinen Sohn fast auf alle Ecken gesandt, um den Leuten zu sagen, daß die Glocke zur Kirche läutet, aber sie lachen das Kind nur aus. Ich bitte Sie, Sie wollen dieses der ganzen Stadt zu bedenkei geben, damit ich nicht ins künftige ein so unnützer Mensch seyen, und Herr Ponchinello sich andere Sachen erwählen möge, die nicht so heilig sind. Denn so wie die Sachen jetzt stehen, so hat Herr Ponchinello eine zahlreichere Versammlung und meine Gestühle sind ziemlich leer. Können Sie die- ses Uebel abhelfen, so werden Sie sich sehr ver- binden." Noch in den 60er Jahren des vorigen Jahrhun- derts hatte Kasper nichts von seiner Zugkraft ver- loren. Groß und klein umstand jubelnd seinen Karren und selbst die Presse damaliger Zeiten fand sich beim Kasper ein. So lesen wir in einer Zei- tungsnotiz:,,Gegenüber dem Karussell steht der tausendfache Ponchinello. Er hat eben unter dem Jubel von etwa hundert Personen den Teufel, seine Frau und einen requirierten Polizisten mit seinem Knüppel tot und zwar wie er sagt mausetot wie geschlagen. Er kommt aus seinem Kasten, der wie eine in die Höhe gestellte einschläfrige Bettstelle aussieht, und übersieht die Einnahme der letzten Vorstellung, die seine Ehehälfte zusammengesam- melt hat. Und siehe! Er zahlt 17 Dreilinge und einen wahrscheinlich aus purem Versehen dazwi- schen geworfenen Sechsling. Das Geschäft ist gut. Er schickt sich an, augenblicklich mit einer neuen Vorstellung loszulegen." Julius Stinde, der erfolgreiche Hamburger Schriftsteller, der Werkführer in einer chemischen Fabrik am Ausschlagerweg war, war begeisterter Anhänger Kaspers. Einmal, so erzählt er, kam ein Kasperdarsteller zu ihm in die Fabrik und zeigte ihm den Teufel mit den Worten: ,,Min Dubel will nich drog warrn." Stinde merkte sogleich, woran es lag. Der überschlaue Maler hatte der Farbe Lam- penöl beigemischt und dieses Oel ließ die Farbe nicht eintrocknen. Stinde behob den Schaden und bemalte den Teufel in so glänzenden Farben ko- stenlos, daß seine Arbeitskameraden meinten: ,,Mit son scheun Dübel verdeent de Kasperspeeler sien Miet an en Sunndag." An einem Sonntag schaute sich Stinde dann den Teufel auf St. Pauli beim Spielen an. Der Kasper- darsteller hatte seinen Wohltäter sofort wieder- erkannt, und als Stinde seinen Obolus für das Zu- hören geben wollte, rief Kasper aus dem Innern der Bude heraus:,,Gibt nichts. Dat is ja der Herr, der mich so schön gemacht hat. Wolln wir ihn mal leben lassen. Eins, zwei, drei: Hurrah!" Einer der ältesten Hamburger Kasperspieler, der sich ermitteln ließ, war Nicolaus August Harder, der als Musikus im Jahre 1839 das Hamburger Bürgerrecht erwarb. Am 30. Juli 1846 erhielt er vom Rat die Erlaubnis, in St. Georg acht Tage lang mit seinem Karren und einer Drehorgel umher- ziehen zu dürfen. Schmidt-Pryba.

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Quelle: https://komet-archiv.de/archive/3067/1