Der Komet 3125 – Seite 5

Nr. 3125 our tou sib tule sibhs immitenis nolim DER KOMET Delegiertentagung dalon des Landesverbandes Ambulantes Gewerbe Rheinland-Pfalz de brods bija Seite 5... [sthed onde & anste bulm ખંડી am 31. 3. und 1. 4. 1949 im,,Mainzer Rad" in Bad Kreuznach. anschan alloy to doidud aanse sch Alle Vorbereitungen waren getroffen, als die De- legierten der einzelnen Bezirksgruppen des Lan- desverbandes am Morgen des 31. März in Bad Kreuznach eintrafen und am Bahnhof empfangen wurden, So konnte die Tagung pünktlich um 10 Uhr beginnen. Außer den Delegierten waren anwesend Herr Julius Meyer als Präsident des Landesverbandes, Herr Schäfer als Geschäftsführer. Die Herren Biller und Kistner erschienen von der Hauptgemein- schaft Ambulantes Gewerbe. Als Vertreter der Gaststadt war Herr Rechtsrat Dr. Schönewetter und als Vertreter der Landeshauptstadt Koblenz Herr Oberinspektor Zehe anwesend. Herr Dr. Wein- heimer erschien als Leiter der Industrie und Han- delskammer Koblenz Außenstelle Bad Kreuz- nach und Herr Oberinspektor Häblich als Ver- treter der Gemeindepolizei Bad Kreuznach. Namens der gastgebenden Kreisstelle Bad Kreuz- nach hieß Kollege Weinacker die Delegierten und Gäste auf das herzlichste willkommen. Herr Dr. Schönewetter überbrachte die Grüße und Wünsche der Stadt Bad Kreuznach und Herr Oberinspektor Zehe vermittelte die Wünsche der Landeshaupt- stadt, Danach eröffnete der Präsident des Landes- verbandes, Herr Jul. Meyer, die Tagung. Er dankte für die Begrüßung und die herzliche Aufnahme und gab dem Wunsche Ausdruck, daß durch diese Ta- gung die Beziehungen, die nun einmal zwischen den Behörden und dem ambulanten Gewerbe be- stehen durch gemeinsame Ansprachen und An- regungen sich noch enger als bisher gestalten möchten, da nichts lebendiger sei als eine Diskus- sion freier Menschen auf dem Boden der Wirklich- keit. Kollege Meyer hielt dann ein Eröffnungs- referat, das wir wegen seiner grundsätzlichen Be- deutung im folgenden wörtlich wiedergeben: Wenn wir uns als Zeitpunkt das Ende des Mo- nats März erwählten, also den Beginn des Früh- lings, d. h. des Erwachens der Natur und der Hoff- nung der Menschen, so deshalb, weil gerade wir ambulante Gewerbetreibenden den Frühling wohl sehnsüchtiger erwarten, wie die meisten anderen ge- werblichen Berufsgruppen, da nach den langen, dunklen Wintermonaten des Stillstands unseres Berufes mit dem Einzug des Frühlings der Auszug aus unseren Winterquartieren seinen Anfang nimmt und uns die Hoffnung gibt, nach den Monaten der Ausgaben für Instandsetzungen Verbesserungen und sonstigen Geschäftskosten nunmehr auch mal wieder Einnahmen verbuchen zu können, Und im Zusammenhang mit der Ueberwinterung, d. h. der enormen Ausgaben, die für die Betriebs- sicherheit und Zugkraft unerläßlich sind, halte ich es für ratsam und zweckmäßig, die außerhalb un- seres Berufes stehenden und insbesondere die Be- hörden aufmerksam zu machen. Die Fachgruppe I, d. h. in der Hauptsache die Schausteller und Fahrgeschäftsbetriebe, bilden nun einmal das Schwergewicht innerhalb des ambu- lanten Gewerbes, es ist wohl kaum vorstellbar, daß die Messen, Volksfeste und Kirmessen ohne diese Betriebe die ihnen gestellten Aufgaben sowohl in wirtschaftlicher als auch in psychologischer Hin- sicht erfüllen könnten. Auf die wirtschaftliche Be- deutung des ambulanten Gewerbes, die auf dieser Tagung in einem besonderen Referat behandelt wird, möchte ich daher nicht näher eingehen. Die psychologische Bedeutung liegt schon so lange zurück, so lange als man schon von Kultur redet. Als das große römische Reich Europa seinen Stempel aufdrückte, da war es Gajus Julius Cäsar, der die Worte sprach:,,Panem et circenses", d. h. Brot und Circusspiele. Wenn wir heute aus Grün- den der seit jener Zeit gemachten Erfahrungen in der überwiegenden Mehrheit der Menschheit den Feldherrenkult ablehnen, da die Menschheit wohl inzwischen gelernt hat, daß Kultur und Freiheit des Individiums nicht auf dem Boden der Diktatur und der Gewaltherrschaft gedeihen, so müssen wir aber gerecht sein und dürfen das Positive nicht ableh- nen, d. h. wir sind dazu berufen, dem kleinen Mann der großen Masse Entspannung und Ablenkung seiner Sorgen und Freude zum Leben zu bereiten. Diese Erfüllung ist für uns eine hohe und sittliche Pflicht und bedeutet somit einen kulturellen Beitrag beim Aufbau eines Gebildes, was sich dann Staat nennt. Auf jeden Fall, und das möchten wir aus- drücklich feststellen, lehnen wir es ab, unsere Auf- gabe der Ablenkung des kleinen Mannes von seinen Sorgen durch die Allmacht eines Staatsgebildes mißbrauchen zu lassen wie dieses in den 10-12 Jah- ren geschehen ist, Und hier erwächst uns eine wei- tere und zwingende Pflicht. beves Unser Beruf ist schwer, ja er ist wohl einer der aufreibendsten aller Berufe, da er sowohl an den Körper als auch an die Nerven die größten Anfor- derungen stellt. Der Außenstehende kann sich kaum ein Bild davon machen, welche Sorgen, Mühe und Aufregungen der Schausteller schon hinter sich hat, bevor sich die Betriebe auf einem Festplatz in Be- wegung setzen und nicht weniger sind die An- strengungen, die an Personal und Besitzer wäh- rend des Ablaufs eines Festes gestellt werden. Und trotzdem dürfen wir an den Dingen des Gebens, die außerhalb unseres Wirkungskreises liegen, nicht achtlos vorbeigehen. Die vergangene Epoche, d. h. die Entwicklung der Zeit nach 1918, hat uns ge- zeigt, wohin es führt oder führen kann, wenn man glaubt, Entwicklungen der menschlichen Gesell- schaft neutral oder passiv gegenüber zu stehen nur aus dem Grunde, weil der Beruf ja direkt damit nichts zu tun hat.wa moh tim lut In dem sich zur Zeit in der ganzen Welt abwik- kelnden Prozeß eines sozialen Ausgleichs der Völ- ker, auf der Suche der Erreichung dieses Zieles, das sich auf die Grundsätze der Atlantik-Charta der ehemaligen Alliierten stützt, d, h. Ablehnung von Meinungsverschiedenheiten durch die Gewalt, Be- freiung von Not und Furcht, Unantastbarkeit der persönlichen Freiheit, Achtung vor der Würde des Nächsten, kurzum: Auf der Suche und Erreichung dieses Zieles, das ideologisch als Demokratie be- zeichnet wurde, müssen und können wir ambulan- ten Gewerbetreibenden unseren Beitrag leisten. Nichts darf uns abschrecken, deshalb, weil die Völ- ker diesen Weg noch nicht gefunden haben und nichts darf uns hindern darum, weil dieses erha- bene Ziel von den Völkern verschieden ausgelegt wird. Wir ambulanten Gewerbetreibenden brau- chen keine Volksredner, die uns durch stunden- lange Vorträge die Wege zur Demokratie zeigen wollen vier Worte zeigen uns diesen Weg: „Leben und leben lassen!" Diese vier Worte bedürfen keines juristischen Kom- mentars und keiner spitzfindigen Auslegung. Sie bedeuten: Rücksicht auf den Schwachen und Ach- tung vor seiner Würde. Die Erfüllung dieser vier Worte mag vielleicht einzelnen unter uns nicht ge- rade verlockend erscheinen, aber für uns muß das Wohle aller maßgebend sein. Wir können uns nicht damit einverstanden erklären, daß ein Teil in Lu- xus lebt, solange ein großer Teil in menschenun- würdigen Behausungen sein Leben fristet, und wir können es deshalb nicht bewilligen, da derartige unsoziale Gegensätze zum Nährboden von Erbit- terung und Radikalisierung werden. Gerade wir ambulante Gewerbetreibende können durch die Verbundenheit mit der Natur und dem Kontakt mit den Menschen vieles zur Ueberbrückung von Ge- gensätzen beitragen. Wenn nach 1918 uns schon einmal der Weg zur Demokratie freigemacht wurde, dieser Weg jedoch durch Demagogie versperrt und zum Chaos führte. was wir heute vor uns sehen, so müssen wir da- raus die Lehren ziehen. Auf keinen Fall dürfen wir uns durch Zweckmäßigkeitspolitik beirren las- sen, vielmehr muß unser Handeln von der Vernunft und dem Gewissen beeinflußt sein. Wir haben gute demokratische Kräfte in Deutschland ihre Zahl ist klein, aber ihr Ansehen im Ausland ist groß; hiermit soll nicht gesagt sein, daß uns alles im Aus- land demokratisch erscheint, aber es ist beschä- mend, daß bei einem sehr großen Teil des deut- schen Volkes nach den Versuchen zur Umerziehung durch wirkliche, aufrechte Demokraten nach fast vier Jahren noch keine physische Wandlung fest- zustellen ist. Die Experten von Frankfurt, Bern und Bonn tragen bestimmt nicht dazu bei, das Ver- trauen, das wir so dringend in der Welt benötigen, zurückzugewinnen. Auch bei den eigenen un- teren Verwaltungsbehörden hat man noch nicht da- zu- bzw. umgelernt, Platzverträge, Erlaubnis- scheine, Ausschreibungen in den Fachblättern kla- gen die Beamten an, die aus der Uniformiertheit eines jahrhundertelangen Kadavergehorsams ein- fach nicht heraus können, Einseitige, juristisch an- fechtbare Verträge werden den Bewerbern zuge- stellt, keine Anzeichen eines Umlernens, sondern die alte Sprache der Gewalt und der typische Rechtsbegriff: Alles, was mir nützt, ist recht das ist die Bilanz der vier Jahre dieser Diener der Demokratie. Haben diese Herren denn noch immer nicht begriffen, daß ihr Handeln nicht allein von uns, sondern auch vom Ausland beobachtet wird? Sie leisten der deutschen Sache einen sehr schlech- ten Dienst, Haben diese Herren denn noch immer nicht begriffen, daß wir, wenn wir satt werden wol- len, die Hilfe des Auslands brauchen? Man kann keine Toleranz erwarten, wenn man selbst intole- rant ist. - Und wir möchten den Herren in Er- gänzung der anfangs dieser Betrachtungen er- wähnten Schwere unseres Berufes noch mit auf den Weg geben: Wenn Sie einmal auf einem Fest- platz bei einem Schausteller einen guten Geschäfts- gang feststellen, so gönnen Sie ihm diesen, freuen Sie sich mit ihm und nagen Sie nicht so viel an ihm herum, denn es sind nicht die schlechtesten Früch- te, woran die Wespen nagen. Wir ambulanten Gewerbetreibenden sind viel zu menschheitsnahe um nicht zu wissen, daß wir Menschen nicht feh- lerfrei sind und daß wir alle unsere Schwächen ha- ben. Unsere Aufgabe ist es, diese Schwächen zu überwinden. Wir müssen uns in den Dienst für den Neubau einer besseren Welt stellen. Wir würden es sehr begrüßen, wenn die Behörden, die mit uns zusammen arbeiten, nicht mit Worten, sondern durch Taten ihren Beitrag leisten. unge- Meine Anwesenden! Betrachten Sie die von mir gemachten Aeußerungen nicht als eine Kampf- ansage, sie entspringen von mir persönlich ge- machten Beobachtungen, die ich Ihnen schminkt zur Kenntnis bringe mit der Absicht, die Lehre daraus zu ziehen. Und wir bitten Sie: decken Sie nicht erst den Brunnen zu, wenn das Kind be- reits ertrunken ist. Wer aber auf dem Wege zur Demokratie nicht umlernen will oder kann, ist Schutt auf diesem Wege und Schutt muß beseitigt werden. Hierbei ist es völlig gleichgültig, ob es sich beim Nichtwollen um Böswilligkeit ober beim Nichtkönnen um Dummheit handelt, die 1000 Jahre zeigten, daß das eine so gefährlich ist wie das an- dere. Betrachten Sie bitte die von mir zur Kennt- nis gebrachten Feststellungen nicht als ein Symp- tom besonderer Empfindlichkeit meiner persönli- chen Verfolgungen durch das Dritte Reich. Nüch- terne Erkenntnis und Sorge um die Zukunft sind die Beweggründe meiner Darlegungen. - Es ist verantwortungsvoller mir bekannt, daß man, an Stelle stehend, bei einem Teil der Zuhörer in Un- gnade fallen kann, wenn man zu allem nicht ja sagt, Unsere Entscheidungen müssen auf den Grundsätzen der Vernunft und des Gewissens be- ruhen, d. h. der Vorrang gehört der Gerechtigkeit, erst dann kommt die Popularität. Wenn von ge- wissen Kreisen behauptet wird, die letzten Worte von Goethe wären die gewesen:,,Und doch siegt am Ende die Lüge, wenn von einem großen Teil der Menscheit das Ja und das Nein gedreht, ver- dreht und sogar ausgelegt wird". so möchte ich gerne hoffen, daß der größte Teil der ambulanten Gewerbetreibenden mit mir glaubt: Am Ende siegt die unverfälschte Wahrheit, und zwar deshalb, weil unser Glaube an die Demokratie der einfachste und menschlichste dieser Erde ist, nämlich: " Leben und leben lassen!" Möge diese Tagung, die ich namens des Landes- verbandes ambul. Gewerbetreibender von Rheinl.- Pfalz hiermit eröffne, zu diesem Ideal den ihr zu- kommenden Beitrag leisten." Nach dieser Einleitung wurden die eingegange- nen Telegramme bekanntgegeben, Bedauerlicher- weise hatten die Delegierten aus der Pfalz ihr Er- scheinen im letzten Augenblick telegrafisch abge- sagt. Die Behandlung dieser Angelegenheit wurde auf die Nachmittagssitzung vertagt. Nach Be- kanntgabe und Annahme der Tagesordnung gab der Geschäftsführer des Landesverbandes, Herr Schäfer, einen zusammenfassenden Bericht über die wirtschaftliche Bedeutung des ambulanten Gewerbes und gleichzeitig einen Rechenschaftsbe- richt über die Geschäftsführung. e panic the Das Referat übermittelte einen grundlegenden und erschöpfenden Ueberblick über Wert. Leistun- gen und Zielsetzung des ambulanten Gewe-bes. Die angeführten Zahlen veranschaulichten die her- vorragende volkswirtschaftliche Bedeutung unseres Gewerbes, Der Redner wies nach, daß in den etwa 7000 Betrieben des ambulanten Gewerbes in Rheinland-Pfalz mindestens 12,5 Millionen DM. Volksvermögen investiert sind und daß durch das Gewerbe jährlich mehr als 56 Millionen DM, um-