Der Komet 3126 – Seite 3
1949-05-15 · Seite 3 von 20
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Der Komet
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„Komet", Pirmosens
Nr. 3126
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Pirmasens
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Pirmasens, 15. Mai 1949
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66. Jahrgang
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Dramaturgie des Puppenspiels
Jede Kunst hat ihre eigenen Gesetze: Das
Theater hat andere als der Film, das Puppenspiel
hat andere als das Theater, Und innerhalb des
Puppenspiels unterscheiden sich wieder Hand-
puppe, Marionette und Schattentheater wesentlich
voneinander. Ja, selbst Marionette und Marionette
sind einander nicht gleich und unterliegen nicht
denselben künstlerischen und dramaturgischen Be-
dingungen, Was der von oben geführten Mario-
nette mit Fäden recht ist, braucht der von unten
geführten fadenlosen Marionette keineswegs bil-
lig zu sein.moto Conse
Ein Beispiel dafür möge genügen. Das Ziehen
des Schwertes und Wiedereinstecken in die Schei-
de, wie es in Ritterstücken und Märchen durchaus
nichts Seltenes ist, läßt sich für die Marionette an
Fäden fast mühelos lösen. Man befestigt einen Fa-
den am Schwertgriff, leitet ihn durch die rechte
Hand der Marionette hindurch zum Führungskreuz
(Galgen) und von da durch die Spitze der Scheide
in deren Inneres und läßt ihn an der Spitze des
Schwertes enden. Zieht man die Hand der Mario-
nette bis an den Schwertgriff heran und erfaßt
Hand- und Schwertgriffaden zugleich, so zieht die
Hand das Schwert aus der Scheide und kann es
nun in gewissen Grenzen natürlich schwin-
gen. Allzu,,wild" um sich zu schlagen, hindert frei-
lich der an der Schwertspitze befindliche und
durch die Scheide gehende Faden, dessen Aufgabe
es ist, die Schwertspitze beim Einstecken des
Schwertes vor die Oeffnung der Scheide zu brin-
gen und in sie hineinzuziehen. Das gleiche Prob-
lem ist bei der fadenlosen Marionette meines Wis-
sens noch nicht einwandfrei gelöst.
Wer für die Puppenspielbühne, und insbesondere
für das Marionettentheater, Bühnenstücke schrei-
ben will, mögen sie ernsten oder heiteren In-
halts sein muß sich der Eigengesetzlichkeit der
Puppenspielbühnen bewußt sein und
von vorn-
herein freimachen von den Gegebenheiten der
Menschenbühne. Was auf ihr Selbstverständlich-
keiten sind, beispielsweise Handreichungen von
Mensch zu Mensch, wird auf der anders gearteten
Marionettenbühne meist zu einem unlösbaren oder
wenigstens schwer zu lösenden Problem. Das Glei-
che gilt auch für die Einrichtung von schon be-
stehenden Bühnenwerken für die Marionetten-
bühne. Da müssen derartige Szenen oft gestrichen
oder umgearbeitet werden, denn der Aufwand für
die Lösung solcher kleinen Handreichungen und
Handgriffe würde wohl meist in keinem Verhältnis
zu ihrer Bedeutung für den Gang der Handlung
stehen. Das beste Puppenspiel wird daher jederzeit
das sein, das direkt für eine der Puppenspielarten -
und nur für diese geschrieben wurde und das
sich nicht dazu verleiten läßt, seitwärts nach an-
deren Kunstgattungen zu schielen oder gar An-
leihen bei ihnen aufzunehmen.
Von größter Bedeutung für das Puppenspiel ist
die Auswahl des Stoffes für die dichterische Bear-
beitung, ganz gleich, ob es sich um ein bereits vor-
handenes und nur für die Puppenspielbühne ein-
zurichtendes oder völlig neu zu schreibendes Büh-
nenstück handelt, Während tragische Stoffe dem
Handpuppenspiel ziemlich fern liegen, auch Opern -
vielleicht von einigen Spielopern oder komischen
Opern abgesehen für das Handpuppentheater
nahezu eine Unmöglichkeit sind, ist der Rahmen
für die Marionettenbühne viel weiter gesteckt. Das
dramaturgische Gesetz der Handpuppenbühne be-
dingt, den Kasper in den Mittelpunkt der Handlung
zu stellen, mag er in Uebermut und Ausgelassen-
heit durch das Spiel tollen oder auch in Beschau-
lichkeit und Besinnlichkeit kleine Wahrheiten und
S von Alexander Kurt Passolt
Hedg
Lebensweisheiten an den Mann bringen. Andres
das Marionettentheater. Hier ist der Kasper nicht
die lebenswichtige Figur des Spiels wie auf der
Handpuppenbühne, nicht einmal die Hauptperson,
um die sich mehr oder weniger alles dreht. Er
wird auf der Marionettenbühne und zwar umso
stärker, je mehr sie sich dem Modelltheater
nähert zu,,auch" einer Rolle, sofern er nicht,
ohne eine Lücke zu hinterlassen, überhaupt ganz
wegfällt. Daraus ergeben sich für die Marionetten-
bühne wieder ganz neue, nur ihr eigene dramatur-
gische Bedingungen. Sie kann praktisch alles spie-
len sowohl an musikalischen als an Werken der
sprachlichen Dichtung. Insoweit kommt sie zwei-
fellos der Bühne der Menschen wesentlich näher
als die Handpuppenbühne. Aber auch hier ziehen
die dramaturgischen Gesetze eine nicht zu verken-
nende Grenze, die zu überschreiten die allzu feine
Linie zwischen Erhabenem und Lächerlichem leicht
verwischen könnte. Ohne Zweifel liegt der Ma-
rionettenbühne das Märchenhafte, das Phantasie-
volle, ja Phantastische wesentlich näher als bei-
spielsweise ein modernes Konversations- und Ge-
sellenstück, Darin nähert sie sich wiederum der
Oper, bei der auch „Alltagsfragen gesungen" ein
Widersinn in sich wären. Hier haben wir das Ge-
genstück der Problematik, Was auf der Bühne der
Menschen nur schwer oder kaum darstellbar ist,
was einen szenischen Aufwand und Apparat ohne-
gleichen erfordern würde und die Grenzen der
hart streift,
Bab Bun basiathek mobel
Jei nemilominus aedadul ask
-96 sabaussd tei taingaguambiaszusein
ini idain sel alb uns Wushuedos us saudos
gungen wieder den Abstand von der Bühne der
Menschen gewonnen, der ihrer Eigengesetzlichkeit
entspricht.
Der Dichter oder Dramaturg des Puppenspiels
muß die Grenzen wie die Weiten der spielenden
Puppen, die sie einengen oder über die Menschen
hinaustragen, kennen. Er darf keinen Augenblick
vergessen, daß die fehlende Mimik des Gesichtes
eine viel größere körperliche Beredsamkeit der
Puppe, viel sichtbarere Gesten bedingt, als sie der
menschliche Schauspieler nötig hat. Das gilt
selbstverständlich auch für den Regisseur und die
Puppenführer, Umsomehr als das meist hinter der
Bühne gesprochene Wort eine andere Schallrich-
tung und Klangfarbe hat als die aus dem Mund des
sprechenden Schauspielers kommenden Worte.
Würde dem Dichter oder dem Regisseur die Phan-
tasie dafür fehlen, von der Puppe Nicht-Darstell-
bares durch andere Bühnenmittel zu umschreiben,
so könnte er niemals im Zuschauer die gleiche
Stimmung und Empfindung erwecken, die sonst
die Wiedergabe des Nicht-Darstellbaren auslöst. Er
muß ein feines Gefühl dafür haben, daß die Puppe
kein Eigenleben besitzt wie der Mensch und dem-
gemäß nicht aus sich selbst heraus handeln kann,
sondern daß sie ihr Leben nur durch einen Mecha-
nismus von außen her empfängt. Denn der Zu-
schauer wertet die Puppe stets in allem und trotz
allem als Puppe und nicht etwa als einen verklei-
nerten Menschen.
Bonettenbühne nicht selten fast zur Problemlosig- Deshalb darf er sie auch nie zur bloßen Kopie
keit zusammen oder hält sich wenigstens in durch-
aus darstellbaren Grenzen. Und damit hat die Ma-
rionettenbühne in ihren dramaturgischen Bedin-
des Menschen machen, sondern muß ihr ihre
Eigengesetzlichkeit als Puppe lassen. Auch das ist
ein Stück der Dramaturgie des Puppenspiels,
RM
Bei einem Graphologen
Nichts Geheimnisvolles, kein Hokuspokus und keine Handlesekunst
,,Meine Damen und Herren, da gibt es gar nichts
Geheimnisvolles, keinen Hokuspokus à la Karten-
schlägerei und Handlesekunst, bei der Graphologie
handelt es sich um eine Wissenschaft, die heute so-
gar schon auf den Universitäten gelehrt wird." So
hatte der Redner in seinem Vortrag gesagt, und
wir hatten ihn um eine private Unterredung ge-
beten.
Sein Arbeitszimmer liegt an der stillen Rückfront
eines großen Hauses. Durch das breite Fenster
geht der Blick in einen Garten mit blühenden
Bäumen. Auf den Bücherregalen ist viel Weisheit
versammelt, die dicken Bände steigen bis unter die
Decke. Der Schreibtisch trägt Stöße von Folien
und Manuskripten. Mit Besitzerstolz weist Dr. Ster-
nal auf die Standardwerke seiner Wissenschaft, auf
Abbé Michons,,Système der graphologie" (1875),
auf Theodor Preyers ,,Zur Psychologie des Schrei-
bens" (1895), das der Graphologie in Deutschland
zur wissenschaftlichen Anerkennung verhalf. Mit
Ueberzeugungskraft legt der Doktor dar, daß nicht
nur ein bestimmtes Schriftmerkmal eine ganz be-
stimmte Charaktereigenschaft widerspiegelt, son-
dern auch, daß die Hand- und Armbewegungen
beim Schreiben nicht willkürlich sind, vielmehr
vom Nervensystem gesteuert werden und Aus-
druck der geistig-seelischen Ver-
fassung des Schreibers sind, Man stellte näm-
lich fest, daß sich die gleichen charakteristischen
Zeichen wiederholen, wenn jemand an Stelle der
Hand den Mund oder auch den Fuß zum Schreiben
benutzte. Da die Schriftmerkmale in außerordent-
lich großer Mannigfaltigkeit und in der verschie-
densten Kombination auftreten, ist man durchaus
berechtigt zu sagen, daß es nicht zwei Schriften
gibt, die einander bis in die letzte Feinheit gleichen
und demzufolge auch keine zwei vollkommen über-
einstimmenden Charaktere.
,,Herr Doktor, lassen Sie uns doch einmal einen
Blick in Ihre praktische Arbeit tun! Wie geht
der Graphologe zu Werk?" ,,Jeder
von unserer Zunft hat seine Methode, sein eigenes
Schema, nach dem er das Charakterbild auf Grund
der vorgelegten Handschrift zeichnet. Es ist gleich-
gültig, in welcher Sprache die Schriftprobe verfaßt
ist. Auch chinesische Pinselschrift läßt den Charak-
ter des Schreibers zweifelsfrei erkennen. Allerdings
ist notwendig, daß der Graphologe die Schriftnorm
(nicht die Sprache selbst) kennt, nach der der
Schrifturheber das Schreiben erlernt hat, also in
Deutschland die deutsch-englische Currentschrift,
die Sütterlinschrift oder die deutsche Normalschrift,
denn das Charakterbild richtet sich danach, wie der
Schreiber die erlernte Schriftnorm veränderte, ab-
wandelte, sie sich „,einverleibte". Sonst läßt sich
der Graphologe vom Schreiber nur noch Ge-
schlecht, Alter und Beruf angeben. Er kann auf die-
se Weise aus der Schrift erkennen, ob der Schrei-
ber weibliche Züge oder die Schreiberin männliche
Züge besitzt, ob auftretende Zitterstellen oder
schwache Schrift auf das Alter des Schreibers oder
auf Nervenschwäche bzw. mangelnde Vitalität zu-
rückzuführen sind, und schließlich, ob es sich um
einen geübten oder weniger geübten Schreiber han-
delt (Beruf). Der Wert des Charakters ist selbst-
verständlich von der Schreibgewandtheit un-
abhängig."
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