Der Komet 0477 – Seite 8

No. 477. um Leipzig herum. Die Stadt, die sich diesem Spruch nicht fügte, wurde mit dem Bannfluch be- droht. Viele Orte umher litten darum, aber es war eben gerade wie heute auch, der Eine hatte das Privilegium, der Andere hatte es nicht! Jm 30 jährigen Kriege sanken die Messen durch die Unsicherheit, im 15. und 16. Jahrhundert verödeten sie oft durch die Pest. Aber immer wieder blühten sie von Neuem auf, namentlich in Leipzig und warum dort? weil man dem Meßverkehr vollständige Freiheit ließ und den ge= währten Rechtsschutz. Möchten die maßgebenden Personen doch Geschichte studiren und aus ihr das Richtige lernen, wie sie ihren Einfluß geltend machen sollen, zur Förderung des Verkehrs und damit des Allgemeinwohls. Schon im Jahre 1683 hatte Leipzig ein Handelsgericht, vor dem kauf- männische Streitigkeiten geschlichtet wurden. Die Kirche resp. die christliche Religion war wohl ursprünglich die Schöpferin der Messen, das sagt schon der Name. Die zu frommer Feier irgend eines latholischen Feiertages sich sammelnde Menge, hatte, nach Erledigung ihrer religiösen Pflichten, auch leibliche Bedürfnisse. Darum folgte der gläubigen Schaar zunächst der Haustrer, leichte Stände wurden um die Kirchen aufgeschlagen, man bot der Menge seine Waaren an, so entstand der Markt, den zu schüßen und mit Vorrechten aller Art auszustatten machte sich die Gesetzgebung früherer Zeit zur Aufgabe. Freilich hatte das da= mals, wie auch heute, seinen materiellen Unter- grund, das waren die Einnahmen, die man aus den Zöllen, welche an den Handelsstraßen und bei den Wanderniederlagen von Waaren erhoben wurden, erhielt. Dieser firchlichen Art des Entstehens von Messen und Märkten verdankt auch der Ham= burger Weihnachtsmarkt seinen Namen "Dom". Der Hamburger Dom lag da, wo später das von Joh. Bugenhagen gestiftete Johanneum, eine Gelehrtenschule, stand. Das Domkapitel voriger Zeit bildete einen Staat im Staate, war voll- ständig unabhängig von den Hamburger Staats- behörden. Erst im Jahre 1802 sprach ein Reichs- beschluß dem Hamburger Staate die Rechte des Domkapitels zu. Dieses Domkapitel gestattete nun, in der Umgebung seines Domes früher vor Weih- nachten einen großen Markt, der für immer dann in der Folge den Namen „Dom" behielt. Darum diese eigenthümliche Bezeichnung des Weihnachts- marktes in Hamburg noch heute. Mancher wird sich den Ursprung dieser Bezeichnung eines Marktes, so stand der Arzt nicht länger an, des braven Samariters Bitte zu erfüllen. Da lag Einer mit durchschossener Brust, schwer athmend. Die Hand hielt noch krampfhaft das treue Gewehr umflammert und flehend sah das umflorte Auge zum Arzt empor. Rasch war der Schwerverwundete verbunden, seine Lippen sogen noch gierig den gereichten Wein, dann aber ver= ließ den vom Blutverlust Geschwächten das Be- wußtsein. Nicht sah noch fühlte er, wie ihn unter des Müllers sorgsamer Leitung zwei fräftige Müllerburschen vorsichtig in die mitgebrachte Kran- fen-Trage legten, wie sie langsamen Schrittes mit ihrer Last dem Heim ihres Herrn, der Erl-Mühle, zu wanderten, wie er dann dort von geschickten Frauenhänden sorgsam und gar weich gebettet wurde. Es war eine ziemlich große und dabei doch so trauliche Stube, in der sie den Verwundeten untergebracht. Die Decke bestand aus schweren, in ihren Kreuzungspunkten geschnitztem Eichenge= bält, von der Zeit tiefdunkel gebräunt; die Wände ringsum bis zur halben Zimmerhöhe vom gleichen Holze lambrisirt, auf derem oberen Rande ein Laufbrett allerlei altes Porzellan- und Thonge- Der Komet. der sich mit der Zeit zu einem Volksfeste ausge- | Recht manches Adelsgeschlecht, wollen wir uner- bildet hat, kaum haben erklären können. lassen. So haben fast alle Messen und Märkte ihren Uranfang der Kirche zu verdanken. Die Zölle, welche eben wieder eine Folge des Zuges der Wandergüter in Folge der Messen waren, indem jedes Land daraus Nuzen ziehen wollte, waren auch keine Erfindung der christlichen Zeit, sondern man hatte das von den alten Römern gelernt. Diese hatten vollständige Zolltarife, zunächst für den asiatisch europäischen Handel, weil dort im Orient damals der Schwerpunkt lag. Sogar wilde Thier, wie Löwen, Panther, Bären und auch Eunuchen wurden mit Zoll belegt, standen wenigstens in dem Tarif. == Die Zölle waren ursprünglich Privilegium der Kaiser. Später wurden sie an Unternehmer ver= pachtet. Diese Unternehmer bedrückten oft das Volf, um so viel wie möglich aus dem Geschäft herauszuschlagen. Darum finden wir auch in der Geschichte Christi die Zöllner als besondere Sün- der hingestellt. Doch hoben sich durch die Zölle die Städte, denn wo eine Zollstation war, wur- den Waarenniederlagen errichtet, Speicher erbaut, Käufer und Verkäufer fanden sich ein und der Markt resp. Handel war fertig. Eine Messe besuchen war damals sehr be= schwerlich. Man denke nur in frühere Jahr hunderte zurück. Da war von einer Straße in unserm Sinne des Worts noch keine Rede. Die Da waren nur bodenlose Gleiswege, nur in soweit fest, als die früher gefahrenen Wagen hierzu beigetragen hatten. Zu diesen elenden Wegen kam ein noch schlimmes Uebel, das Raubritterge= sindel. Diese machten die Wege unsicher, lauerten den Waarenzügen ab und beraubten sie. Einzeln zu reisen war damals nicht möglich. Man bildete Colonnen, hielt bewaffnete Begleiter u. s. w., da diese Sache kostspielig war, thaten sich mehrere Städte zusammen und liegen darin die Anfänge des sogenannten Hansabundes. Dieser erlangte später eine Macht, daß die Fürsten mehr wie ein- mal seinen Geboten sich unterwerfen mußten. Dieses alles war eine logische Erscheinung der Messen und des Handelsverkehrs der verschiedenen Völkerstämme. Die Hansa geleitete Waarenzüge bis nach Italien und erwarb sogar sich Macht auf dem Meere gegen seeräuberische Elemente. Die Hansa und mit ihr verbündete Fürsten machten dem Raubritterthum ein Ende. Nachkommen jener Kaufleute können mit Stolz auf ihren Stammbaum blicken, ob mit gleichem schirr trug. An der dem Garten zu gewendeten Hauptwand, ließen zwei mit Bußenscheiben ver= glaste Fenster, durch weit überhängendes Weinlaub beschattet, in sanft gedämpftem Tone der Sonne Licht hereinströmen und zwischen diesen deckte den Pfeiler in seiner ganzen Höhe ein alter, reich ge= schnitter Uhrkasten, aus dem das regelmäßige Tiktak der nie ermüdenden Schwarzwälder wie ein liebenswürdiger Mahner der unaufhaltsam fortschreitenden Zeit hervorklang. Links vom Ein- gange, auf deffen dunkler Eichenthüre das mit Kreide geschriebene,,CX MXB" prangte, machte sich ein gigantischer hellgrüner Kachelofen breit, in- deß die rechte Ecke ein großes, schräg nieder- hängendes Kreuz zierte, um das Andacht und Frömmigkeit im Lauf der Jahre so manchen Kranz nun längst verwelkter Blumen gewunden hatte. Die der Fenſterſeite gegenüberliegende Wand deckten zwei breite, doppelthürige Eichenkästen, mit gewundenen Säulen und bausbäckigen Engleins an den Knäufen, während an der Rückwand das mächtige, mit Zizvorhängen versehene Himmelbett stand, in dem immer noch in einem todtenähnlichen Schlaf ruhend, der jüngste Gast der Mühle lag . An dem, die Mitte der Stube einnehmenden Die Aus dem Geleit der Waarenzüge hatte sich auch noch eine andere Erwerbsquelle herausge bildet. Das waren die Unternehmer, waffentragende Begleitung stellten. brandenburgiſche, ſchlesische, ſächſiſche Geleits- männer u. s. w. es In Frankfurt a. M. bestanden bei Ankunft von Waarenzügen interessante Förmlichkeiten. Kam der Zug am Thore an, so wurde er von Seiten der Stadtobern feierlich empfangen, mußte sich vor das sogenannte "Pfeifergericht" aufstellen, um durch symbolische Geschenke das Recht der Zoll- freiheit zu erneuern. Mit Musikanten an der Spige ging der Zug dann durch die Stadt. Ge- leit und Pfeifergericht entnehmen wir der Schil= derung Goethes Dichtung und Wahrheit." " Heute sind ja alle diese alten Sitten und Ge- bräuche gefallen, nur in Leipzig läutet noch das alte Meßglöcklein die Messe ein als einzig übrig gebliebenes Zeichen, daß Glockenton der Kirchen die erſten Messen begrüßte. Von den verschiedenen bunten Trachten der Kaufleute aus aller Herren Länder, Türken, Perser, Armenier 2c. sieht man heute in Deutschland nichts mehr, alles kleidet sich modern nach europäischem Schnitt. Statt Waarenmessen bringt man heute eben nur noch Muster. Nur die Vergnügungs- unternehmungen zur abwechselnden Unterhaltung der Meßbesucher sind wohl noch dieselben ge= blieben, wenn auch ihre äußere Gestalt sich in den verschiedenen Zeitläufen modernisirt hat. Nur in den letzten Jahrzehnten wollte ein ungesunder Zug einer blasirten Partei diese Vergnügungen und Unterhaltungen der Messen beschränken und beschneiden. Doch weil die Sache ungesund war, hat sich der gesunde Sinn der Gesellschaft, nament- lich auch in Leipzig, wieder Bahn gebrochen. Man giebt dort, oder versucht es doch, den Meßver- gnügungen ihre alte Gestalt wieder zu geben. Der Erfolg wird es lehren, daß diese gegebene Freiheit zur Hebung des Verkehrs beiträgt. Die Messen sind und bleiben wichtige Institutionen im Wird auch ihre Entwicklungsgange der Völker. Gestalt anders, entsprechend den Zeitverhältnissen, wird ihr Werth immer bestehen bleiben. mächtigen Eichentische saßen auf hohen, geschnitten Stühlen Müller Wehner und sein treues Weib Brigitta, bangen Herzens und wortlos das end- liche Erwachen ihres Schüßlings, wie auch den angekündigten Besuch des im Weißenburger Spi- tale über und über beschäftigten Arztes erwartend. Da regte sich der Schlafende und ein schmerzvolles Aufstöhnen folgte dieser Bewegung; gleichzeitig aber öffnete sich die Thür und der langerſehnte Arzt trat ein. ,,Sie kommen wie gerufen," lispelte aufstehend, dem Doctor mit abgezogener Müze auf den Zehen- spigen entgegengehend, der Hausherr; "soeben ist er aus dem uns so furchtbar beängstigenden Schlafe erwacht." " Gut, gut," nickte der Arzt und warf einen „Sorgen Sie prüfenden Blick nach dem Bette. gleich für einige weite Gefäße mit frischem Wasser, mehreren alten Leinenstücken und später für Eis. Ich will indessen sehen, was zu machen ist." Brigitta lief geschäftig das Verlangte zu holen, Wehner aber blieb auf Bitte des Chirurgen zu eventueller Hülfeleistung zurück. (Fortsetzung folgt.)