Der Komet 0844 – Seite 4

Seite 2 Der Komet. sich unter der Ansammlung des Volkes ab und Der moralische und wirthschaftliche | ihr nur den geringsten Schaden thun könnte. Daß Standpunkt der Volksfeffe, Jahr märkte und Mellen. Von Benno Mitau, Leipzig. Nachdem ich früher in einigen Artikeln im "Komet" die Volksfeste 2c. von ihrem poetischen Standpunkte aus behandelt habe, will ich mich heute einmal dem moralischen und wirthschaftlichen Standpunkte zuwenden und zum Schluß noch einige Erfahrungen, die mir die letzte Leipziger Messe brachte, zum Besten der Schausteller fund- geben. Das Wort, daß die Moralität" der Be= völkerung unter den Volksfesten und Jahrmarkts- vergnügungen leide, ist ja in letzter Zeit von ge= wisser, den Schaustellern nicht eben holder Seite wieder mehrfach gefallen, und man hat, unter dieser Vorschüzung nicht zum wenigsten, die Abschaffung dieses und jenes theilweise schon seit Jahrhunderten bestehenden Jahrmarktes beschlossen, zahlreiche kleine Existenzen von einem bisherigen ehrlichen Erwerb fast ganz abgeschnitten, anderen denselben ver- mindert. Das Herz muß einem wehethun, wenn man sieht, um wie nichtssagender, nichtiger und grundloser Motive willen Existenzen vernichtet und geschädigt werden, dem Voike selbst eine harmlose Freude genommen wird. Denn, wie ich schon mehrfach ausführte, das werkthätige Volk und deffen Jugend, ja auch noch die Jugend der besser sein wollenden Kreise hat seine Freude am Jahrmarktstrubel. Ich habe nie bemerkt, daß durch diese Volks- vergnügungen 2c. die Moralität der Bevölkerung Schaden erlitte; eher könnte ich das Gegentheil behaupten. Wodurch auch wohl? Bieten nicht unsere heutigen Schaubuden durchweg Gutes, Be= lehrendes, wovon selbst manches Modegigerl noch profitiren könnte! Ist nicht das Vergnügen einer Karousselpartie oder einer Fahrt auf der russischen, Heren oder Luftschaukel ein erfrischendes und ge= sundes? Giebt nicht das ganze Getriebe eines Jahrmarktes dem Geist und namentlich dem find- lichen Gemüthe Anregung zu mancherlei Becb= achtungen und Reflexionen? Ist so eine Jahr- marktswoche nicht eine ganz angenehme Unter- brechung im Einerlei der Klein- wie im Vielerlei der Großstadt. Die Moral! Ich wüßte wirklich nicht, was Ein treuer Diener. Von Gustav Young-Liesing. (Fortsetzuna). Nachdruck verboten. In einer der vielen Kneipen am anderen Ende der Stadt, einem Viertel, welches das ärmste Proletariat beherbergte, ging es, einige Tage nach den oben geschilderten Vorfallenheiten, ziemlich ge- räuschvoll her. Um einen großen Tisch lümmelten Schulter an Schulter etwa ein Dugend Männer, deren Aeußeres, sowohl was die bleichen verhungerten Gesichter, als auch ihre verlumpte Kleidung be- traf, nichts weniger als vertrauenerweckend war. Diese Gesellschaft bestand auch aus dem Abhub der Bevölkerung, arbeitsscheues Gesindel, das drei Tage in der Woche schlecht und recht im Taglohn schanzte, die übrige Zeit aber johlend und fluchend hinter dem Schnapsglase saß und das versoff, was deffen Weibervolk in schweren Mühen verdiente. Hui! So wie heut', sollt's alle Tage sein. Bier und Schnaps gab's zu trinken, soviel jeder wollte; der große Mann dort an der Stirnseite des Tisches zahlte ja Aules. Und baar Geld war obendrein noch zu erwarten, wenn sie thaten, was der Mann wollte, zu einige rüde Elemente finden, die darin zu ver- = wird das schwinden und ihren Unfug treiben zu können glauben, thut der guten Sitte noch lange nichts; im Gegentheil ist der löblichen Polizei, sofern sie nur den guten Willen hat, gerade dabei die schönste Gelegenheit zu einigen kühnen und tiefen Griffen "in's volle Menschenleben hinein" geboten, die der Allgemeinheit nur nüßen können. Etwaigem Ueber- muth der Jugend aber sowohl der Schuljugend wie der flüggen Halbwüchstgen gute Publikum schon selbst zu dämpfen wissen, oder aber die Herren Besizer von Karoussels bei deren Vehikeln sich solch jugendlicher Ueber- muth durch allerhand dumme Streiche am meisten geltend macht können sich helfen wie jener Biedere, der ab und zu mal, wie's eben noth that, mit einem derben Gummiftrang dreinschlug und auf diese Weise Mores lehrte. (Es würde nebenbei bemerkt empfehlen, sich übrigens wenn die Karoussels stets durch eine, gehörigen Abstand wahrende Kette vom Publikum getrennt würden, so daß Fahrlustige an den Barrièren ihren Passagierschein zu lösen hätten.) Man macht weiter geltend, daß diese Ver- gnügungsfeste zu unnöthigen Ausgaben, ja zur Verschwendung" verleiten. Eine doch recht lächer- liche Annahme. Wer sein Geld absolut los werden will, findet dazu immer und allerwegs Gelegenheit. Die Kleinen aber? Gern giebt wohl jeder Vater, jede Mutter ihren Kindern einige Jahrmarkts- groschen; haben sie sie doch einst ebenso freudig von den Großeltern entgegengenommen. Und wie manches Kind spart sich nicht extra zum Jahi- markt", um da seine Schaulust zu befriedigen, sich den unschuldigen Meßfreuden hinzugeben. Ein Kind, das seinen kleinen Mammon gar zu lieb hat, das hält ihn schon fest, und kein Ausschreier, fein Rekommandeur wird ihm denselben entlocken können. Ein allzu früh und übermäßiger Spar- sinn verengt das Kindesherz und macht es egoistisch. Wer's aber zum Weggeben hat, der mag das runde Geld sich ruhig drehen lassen; es ist auch bei den Schaustellern schon dafür gesorgt, daß die Geldrollen nicht bis in den Himmel wachsen. So, wie heute unsere Schaustellgeschäfte be= schaffen sind, und, um zu prosperiren, auch be- schaffen sein müssen, ist es Thorheit, davon zu reden, daß sie zu unnöthigen" Ausgaben Anlaß "Hoch, Vivat Navratil!" schrie Einer, das volle Bierglas hebend und "Hoch, hoch" brüllten die Andern mit heiserer Stimme nach. Der also Gefeierte, mit verächtlichem Blick die gröhlende Saufkompagnie überfliegend, winkte um Ruhe. Als dieser sodann mit halblauter Stimme wieder zu reden begann, hörte man ihm lautlos zu, um ja kein Wort seiner Rede zu verlieren; nur hie und da gab ein dumpfes Beifallsgemurmel dem Sprecher zu verstehen, daß man ihn wohl begriffen habe und seinen Vorschlägen beipflichte. Als Navratil sein Thema erschöpft hatte, hub mit einem Schlage ein wüster Lärm an. Jeder wollte seine Meinung sagen und da einer den Andern überschrie, wurde keiner verständlich. Dummköpfe Jhr," fuhr Navratil mit mächtigem Basse dazwischen. Wollt Ihr mit Eurem sinn- losen Geheul alles verderben? Jeder mag reden, aber Einer nach dem Andern und zwar so, daß nur wir es verstehen. Wollt oder könnt Ihr Euch nicht fügen, gut; dann such' ich mir andere Helfer." Diese Drohung wirfte. Zuerst nahm Einer das Wort, dessen ganze Individualität nicht recht in den Rahmen des wüsten Bildes paßte. Nicht nur gut genährt aussehend, trug er auch weit bessere Kleidung am Leibe und ließ auf einen in guten Verhältnissen lebenden Arbeiter schließen. Nr. 844. geben. Jeder will seinen Geist und Gesichtskreis gern erweitern; nicht jeder aber kann große Reisen machen oder theuere Vergnügungsstätten besuchen. So lasse man denn dem Volke sein Vergnügen, den Schaustellern aber ihr bischen ehrlich Brot! Ein dritter Grund, ihnen dieses zu nehmen, oder zu schmälern, muß herhalten, indem man von der Ruheſtörung spricht, die der Lärm des Stimmengewirrs und die Musik der Drehorgeln und Kapellen verursache. Ja, zum Kuckuck! Haben denn unsere Altvorderen keine Nerven gehabt, oder hatten sie deren bessere, als wir armselige Nach- kommen? Ich weiß es nicht, denn ich persönlich fühlte mich immer ganz wohl, wie beim Rauschen des Meeres und Wehres, so auch im Tohuwabohu des Jahrmarktslebens. Und ich denk' immer, es muß doch für allzu zimperliche Nerven eine ganz heilsame Seur sein, so eine, zwei Wochen dem Lärm des Jahrmarktslebens ausgesetzt zu sein. Gezwungen ist ja schließlich Niemand, sich in der Nähe eines Meßplazes anzusiedeln. Die Geschäfts- leute aber, die dies thun, haben davon noch immer einen ganz hübschen Profit gehabt. Und damit komme ich schon eigentlich auf den wirthschaftlichen Standpunkt der Messen und Jahrmärkte. Derselbe ist von weittragender Be= deutung für viele Kommunen und Stadtbewohner. Ungezählte Existenzen finden ihr Brot dabei, und die Einnahme des Stadtsäckels für Plazmieihe und dergl. sind mitunter ganz beträchtlich. Die Ein- wendung, daß durch die Jahrmärkte den ein- wohnenden, Steuer zahlenden Geschäftsleuten, eine ungerechte Concurrenz bereitet werde, wird hin- fällig, wenn man bedenkt, daß es ja doch zumeist die extra die Messe besuchende Land- oder Vor- stadtbevölkerung und der kleine Mann" der Stadt ist, der in den Buden der Marktfieranten seine Einkäufe besorgt und dabei sich auch zum Kauf so manchen Gegenstandes entscheidet, den er sonst in Geschäften zu entnehmen sich niemals entschließen würde. Die Geschäftsleute leiden darunter durch- aus nicht, wohl aber nüßt der Jahrmarkt und ein recht flotter Absatz der Waaren der Gewerb- thätigkeit und Industrie im Allgemeinen und sorgt dafür, daß auch die Aermſten der Armen, die Hausindustriearbeiter, wieder lohnende Arbeit, Brot erhalten. Man muß eben die Sache mit anderer als Kirchthurmspolitik anzusehen verstehen. Der Gründe für die Beibehaltung der Messen, Jahrmärkte und Volksfeste sind noch gar viele und Wer ihn aber jetzt reden hörte, mit dem bösen' heimtückischen Zug um den Mund, den unstäten' stechenden Blick der Augen wahrnahm, konnte diesen Mann, ohne fehl zu rathen, zu den Ge- fährlichsten der Tischrunde zählen. Und das war er auch, der, als agitatorischer Sozialist bekannte, fürzlich erst entlassene Mälzer Peters, dessen ge- schickt aufgebaute Brandrede rasch dem Plan Navratils zum Siege verhalf, indem er die bisher Wankelmüthigen zu überzeugen verstand und be= bingungslos für die Sache gewann, so daß keiner der Genossen sich mehr zum Worte meldete. - Navratil schüttelte unter häßlich klingendem Dann rief er den Lachen die Hände Peters. Wirth, die leeren Krüge und Flaschen wieder zu füllen. Navratil's teuflisches Lachen hatte guten Grund. Seine geplante Rache war dem Reifen nahe. Dem verdammten Bierproz vom Brauer sollte ste gar theuer zu stehen kommen. Ihn, den Kellermeister, hatte der Brauherr fortgejagt, wie den Hund von der Schwelle und warum? Weil er einige Male etwas mehr als sonst getrunken und sich nicht be- handeln ließ, wie ein hergelaufener Junge. Nun wollte er's ihm eintränken. In längstens einer Woche konnte der große Streik beginnen. Dann würde Se. Gnaden bald gezwungen sein, das