Der Komet 3523 – Seite 4
1960-06-30 · Seite 4 von 24
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VI. Kongreß der U.F.E.
Deutsche Schausteller auf den Spuren der Antike
Von unserem nach Rom entsandten KOMET-Sonderberichterstatter
Gustav von Hahnke
Italien nennt reiche Kunstschätze sein eigen -
Kunstschätze, wie man sie in einer solchen Fülle
wohl Griechenland ausgenommen - in kaum
einem anderen Lande angehäuft vorfindet. Auch
uns verfolgten diese eindrucksvollen Zeugen der
vieltausendjährigen, teils sehr großen Vergangen-
heit, in den Tagen des VI. Kongresses der Euro-
päischen Schausteller-Vereinigung in Rom auf
Schritt und Tritt. Eine große Zahl verschiedener
Kultur-Perioden taten sich den romfahrenden
Schaustellern aus der deutschen Bundesrepublik
auf.
Die Epochen der Kunst
Vom 8. bis zum 3. Jahrhundert v. Chr. waren die
griechischen Kolonien in Italien und an den Küsten
Siziliens eine blühende Provinz der großen grie-
chischen Kunst. In der Architektur wurden in
einem ungewohnt monumentalen Ausmaß die do-
rischen Formen angewandt. Im archäologischen
Museum von Rom, wie auch an vielen anderen
Plätzen Italiens finden wir eine reiche Auswahl
griechischer Skulpturen und Keramiken sowie
andere Werke griechischer Kunst, vom archaischen
bis zum hellenistischen Zeitalter.
Zur selben Zeit, also vom 8.-3. Jahrhundert v. Chr.,
blühte auch die hohe Kultur der Etrusker.
Ihre architektonischen Fähigkeiten offenbaren
sich insbesondere in der Verwendung des Rund-
bogens. Darüber hinaus finden sie Ausdruck in
den wuchtigen Mauern mit denen sie ihre Städte
umgaben sowie in großartigen hydraulischen An-
lagen.
Die römische Kunst trat das Erbe der etrus-
kischen und der griechischen Kunst an und brachte
dies vom 3. Jahrhundert v. Chr. bis zum 4. Jahr-
hundert n. Chr. in zahlreichen Werken zum Aus-
druck. In der Architektur erreichte sie dabei ihre
besten Formen insbesondere dort, wo sie den
Bogen und das Gewölbe weiterentwickelte, und
so abermals eine imposante Reihe von Monumen-
talbauten schuf. Gigantische Bauten wie das Pan-
theon, das Kolosseum, die Triumphbögen, die
Wasserleitungen, die kaiserlichen Paläste, bezeu-
gen noch heute, im zwanzigsten Jahrhundert, ein
großes fachliches Können und den ausgeprägten
Sinn für das Monumentale.
Die ersten Spuren einer christlichen Kunst
aber finden wir in den römischen Katakomben.
Diese dienten bis zum 5. Jahrhundert n. Chr. als
Grabstätten; während der Christenverfolgungen
waren sie Zufluchtsort der Gläubigen. Die Wand-
malereien und auch die Sarkophage dieser Zeit
unterscheiden sich von den heidnischen Kunst-
werken nur durch den Inhalt der Darstellung.
Im 4. Jahrhundert, nachdem die neue Religion
ihre staatliche Anerkennung gefunden hatte,
nahmen die christlichen Gotteshäuser die Form
der römischen Basiliken - das waren ursprüng-
lich,Gerichtsgebäude" -an. Die ersten großen
Kirchen die in Rom entstanden, wie Sankt Peter,
S. Paolo, S. Giovanni in Laterano, S. Maria Mag-
giore, S. Sabina, zeigen die antike klassische Art,
die dann als übliche Bauweise der Kirchen Ver-
wendung gefunden hat.
Vom Byzantinismus
bis zur Romantik des 19. Jahrhunderts
Auch die byzantinische Kunst 5. bis 8. Jahr-
hundert n. Chr. hatte in Italien ihren Mittel-
punkt, so in Ravenna, das um das Jahr 400 die
Hauptstadt des weströmischen Reiches gewesen
war. Sie zeichnet sich durch die byzantinischen
Bauten mit zentraler Anlage Vierungskuppel
ihrer Kirchen aus. Die Wände dieser Bauten sind
zum großen Teil mit eigenartigem Mosaik ver-
kleidet, das in seinen stilisierten Formen, strengen
Linien und seiner Farbenfreudigkeit eine unwirk-
liche, suggestive Welt hervorzaubert. Mit diesen
byzantinischen Mosaiken sind auch einige römische
Kirchen ausgestattet worden, wie z. B. S. Agnese
und S. Prassede.
Vom 11. Jahrhundert n. Chr. an änderten sich die
wirtschaftlichen und die sozialen Verhältnisse und
>DER KOMET« PIRMASENS
begünstigten ein Wiederaufblühen der schönen
Künste in Italien. Dies zeigte sich wieder vor-
nehmlich in der Architektur. Jetzt begann das
Zeitalter, welches in der Kunstgeschichte als das
,,Romanische" seinen Eingang gefunden hat,
und sich vom 11. bis in das 13. Jahrhundert er-
streckte. Ueberall wurden Kirchen und Kathe-
dralen gebaut.
Um die Mitte des 13. Jahrhunderts brachten
Zisterziensermönche den gotischen Stil
aus dem Norden nach Italien. Wieder entstanden
viele, schöne, neue Kirchenbauten, wie z. B. der
Dom von Mailand.
Mit dem 13. Jahrhundert begann auch die Zeit der
großen Meister in der italienischen Kunst.
Mit dem 15. Jahrhundert nahm von Florenz aus
das Zeitalter der Renaissance seinen Anfang,
das zwei Jahrhunderte lang dauern sollte. Es hatte
seine Wurzeln in jenem humanistischen, natura-
listischen und idealen Weltbild, das seine Vor-
bilder im klassischen Altertum fand. Sie erreichte
ihren Höhepunkt im 16. Jahrhundert. Rom trat
an die Stelle von Florenz, und die neue Kunst-
richtung fand in den römischen Bauten des Bra-
mante, des Antonio Sangalle und anderer ihren
Ausdruck. Das Hauptwerk dieser Zeit ist die
Peterskirche; an ihr bemerkt man aber einen
Hauch jener Krisenstimmung, die das Lebenswerk
von Michelangelo durchzieht. Der universelle Geist
dieses Jahrhunderts hat seinen Vertreter in Leo-
nardo da Vinci, während Raffael in unerreichter
Vollkommenheit das Schönheitsideal der Renais-
Ausgewogenheit, Harmonie, Klarheit
sance
zum Ausdruck bringt.
Der Reaktion auf die Renaissance entsprang dann
ein neues Zeitalter, das,,Barock" genannt wird,
und den Zeitraum vom 16. und 17. Jahrhundert
umfaßt. In der barocken Kunst gewannen, im Ge-
gensatz zur Renaissance wo das Rationale im
Vordergrund gestanden hatte, das Irrationale, die
zügellose Phantasie, das Paradoxe und die Vir-
tuosität die Oberhand.
Auch diese neue Kunstrichtung wurde in Rom ge-
boren. Auf dem Gebiet der Baukunst schufen
Borromini und Bernini wahre Meisterwerke.
Die Reaktion auf das Barock-Zeitalter, die Neu-
klassik, auch „Klassizismus" genannt, berief
sich auf Griechenland und das alte Rom. Ihr be-
deutendster Vertreter war der Bildhauer Antonio
Canova.
Das 19. Jahrhundert brachte dann die Romantik
und mit ihr das Ende der akademischen Tradition.
Die Entwicklung einer neuen, modernen Art ging
langsam und mühsam voran. Erst heute hat die
italienische Kunst wieder eine ihrer Tradition an-
gemessene Bedeutung erlangt.
Elf Busse starten in das nächtliche Rom
Unsere Gastgeber, die italienischen Schausteller,
unterließen nichts, um uns bei Tag und bei Nacht
mit den gewaltigen Eindrücken, die die Spuren
einer so gewaltigen Fülle von Kunst und Tradi-
tion bei jedem Italienfahrer hinterlassen, auf das
engste vertraut zu machen. Das ganze Programm
dieses eindrucksvollen und wertvollen VI. Kon-
gresses der Europäischen Schaustellervereinigung
war in äußerst geschickter Weise von den Itali-
enern darauf abgestellt, den Tagungsteilnehmern
neben,,Ora et labora" auch einen wirklichen Ge-
nuß zu bieten. Davon zeugte wiederum die herr-
liche Rundfahrt in elf bequemen u, hochmodernen
Tourenbussen durch das nächtliche Rom.
Die Organisation dieser eindrucksvollen Spät-
abendrundfahrt klappte wie am Schnürchen. Die
einzelnen Reisegesellschaften waren nach ihren
Heimatsprachen deutsch, italienisch und fran-
zösisch- aufgegliedert und in entsprechenden
Bussen verteilt worden. Es begann mit Laut-
sprechermusik aus dem Radioprogramm des Sen-
ders Bern, und daran merkte ich, daß ich in den
Bus der Schweizer Schausteller gestiegen war,
und ich merkte sehr rasch, daß die,,Schwyzer
Eidgenossen" ganz phantastische Leute mit viel
Sinn für Humor waren. Uebrigens lesen sie fast,
alle den,,Komet" zu Hause, wie auch der „Komet"
in Holland, Belgien, Frankreich und Oesterreich
stark beachtet und gelesen wird.
Von den Thermen des Caracalla
zur Wiege Roms
Langsam durchfuhren wir Rom, dessen antike
Bauten sich nun vor unseren erstaunten Blicken,
oft feenhaft angestrahlt, unter dem pechschwarzen
Nachthimmel gigantisch und kolossal empor-
reckten. Jedem Bus war wieder ein Student und
ein Dolmetscher beigegeben, der uns über alles
Nr. 3523
orientierte, und zuweilen selbst mit kleinen,
witzigen Anekdötchen nicht geizte. Dank dieser
trefflichen Organisation konnte jeder Fahrtteil-
nehmer wirklich etwas mit nach Hause nehmen,
was er bis an sein Lebensende wohl niemals ver-
gessen wird.
Hohe Pinien umsäumen den Borghese-Park.
Dieser im 17. Jahrhundert angelegte Park ist mit
seiner Gesamtfläche von 1 Quadratkilometer und
einem Umfang von 6 Kilometern zusammen mit
dem Pincio der größte und schönste öffentliche
Park von Rom. In diesem Park befindet sich auch
die Gemäldegalerie der Familie Borghese mit
Meisterwerken von Weltruf, wie die Kreuzab-
nahme von Raffael, die himmlische und die ir-
dische Liebe von Tizian und der David von Ber-
nini. - Die reich begüterte Borghese-Familie
schenkte im Jahre 1911 die prächtigen Park-
anlagen, die zum Ausgangspunkt unserer Stadt-
rundfahrt wurden, der Stadt Rom.
Ein hellerleuchteter, nadelförmiger Obelisk kün-
dete uns an, daß wir auf dem Trinitateberg, einem
der sieben Hügel auf denen Rom erbaut wurde,
angelangt waren. Hier hielt der Bus, damit wir
S. Trinita dei Monti, eine der eindrucksvollsten
Kirchen von Rom, in Muse betrachten konnten.
,,Vom Spanischen Platz aus führt eine welt-
berühmte Treppe hier hinauf. Sie besteht aus
137 Stufen .." klang die Stimme unseres Stu-
denten-Reiseführers durch den Bus.
Wir fuhren durch die Sistinische Straße, in der
es viele kleine Gasthäuser, aber auch schöne ba-
rocke Bauten und einladende moderne Läden gibt.
Besonders den Damen unserer Reisegesellschaft
entrang sich beim Anblick der hellerleuchteten
Schaufenster mit ihren verlockenden Auslagen
so manches begeisterte und entzückte „Ah!"
Wir strebten dem Zentrum der Stadt zu.
Schon war der Spanische Platz erreicht. Vor der
,,Barcaccia", einem imposanten Brunnen der ganz
in der Form eines großen Bootes gehalten ist, ver-
blieben wir einen Augenblick. In einem prächtigen
Barockbau vor uns hatte 1800 Jahre lang Spaniens
Botschafter in Rom residiert.
Wir bogen nach links ab und befanden uns in der
herrlichen Condotti-Straße, einem wahren Ge-
schäftsparadies von neuzeitlicher Eleganz. Diese
wohl eleganteste Geschäftsstraße Roms kreuzt
den Corso Umberto mit seinen schönen Palästen
aus dem 17. Jahrhundert. Diese alleeartige Straße
verbindet den Venedigplatz mit dem Volksplatz
und erhielt ihren Namen nach Umberto I., dem
König von Savoyen. An ihr ist auch das Außen-
ministerium gelegen.
In ehrfurchtvollem Schweigen betrachteten wir
die Säule des Kaisers Marcus Aurelius, die ein
Zeugnis von der hohen Kultur aus dem 2. Jahr-
hundert vor Christi Geburt ablegt.
Durch die Via del Corso, der Straße der Groß-
banken, ging es vorüber an der Kirche von S. Mar-
zello
sie ist eine der 375 Kirchen Roms",
sagte unser Fremdenführer zum Venedigplatz
mit dem ehemaligen Amtssitz des Diktators Mus-
solini. Von seinem historischen Balkon weht eine
Fahne, die auf den Duce hinweist. Sie sollte längst
nicht mehr wehen, aber Roms Jugend forderte in
heftigen Demonstrationen ihr,, ewiges" Verbleiben.
Der Bus dreht eine Kehre und hält auf dem Bür-
gersteig, damit wir das Denkmal Umberto Ema-
nuele II. betrachten sollen.,,In der Schweiz kommt
man ins Gefängnis wenn man so parkt", bemerkt
ein Schweizer Schaustellersohn. „Hier ist alles im
Voraus bezahlt!" kontert der italienische Dolmet-
scher schlagfertig. Dann zeigt er auf das riesige
Denkmal, das Italiens letztem König und dem
unbekannten Soldaten zum Gedächtnis gereicht,
und sagt,,Wir nennen dieses Monument im Volks-
mund nur „Die Schreibmaschine". Und in der Tat
wirkt dieses mit Treppen und Ornamenten über-
ladene Bauwerk auch nicht viel anders als eine
Riesen-Schreibmaschine.
Rasch werfen wir noch einen Blick zu dem mäch-
tigen Kolosseum hinüber, das zur Rechten sichtbar
ist, und hören aus dem Munde des jungen Dol-
metschers, daß dieser Bau 72 n. Chr. von Vespa-
sian dort begonnen wurde wo sich vordem der See
und die Gärten des Nero befanden. Die festliche
Einweihung erfolgte durch Vespasians Sohn Titus
acht Jahre später. Das Kolosseum, einer der größ-
ten altrömischen Monumentalbauten, war für
Gladiatorenspiele und Tierkämpfe bestimmt und
konnte 50000 Zuschauer fassen. Wenn das unsere
Zirkusdirektoren verkraften sollten - es wäre
gar nicht auszudenken!
Ueber die schöne, breite Via Nacionale rollen wir
zur Trajanssäule und vorüber an ruinenhaften
Ueberresten von Bauten aus den Jahren 98 bis