Der Komet 3666 – Seite 4

1964-06-20 · Seite 4 von 24

Der Komet 3666 – Seite 4 vom 1964-06-20 – digitalisierter Zeitungsscan
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Seite 4 diese Feste haben vielhundertjährige Tradition aufzuweisen, und trotzdem haben die Ordnungs- ämter und Marktverwaltungen in diesen an sich doch so überaus konservativ eingestellten Städten die Tradition dort überspielt, wo sie unzeitgemäß geworden ist, wo sie Fesseln legte, die aller Ver- nunft und jeder Toleranz im Wege waren. Wie war es doch seit Jahrhunderten in Oldenburg i. Oldbg.? Der Kramermarkt begann am Sonntag, und am Sonnabend zuvor lag der große Festplatz still und ungenutzt. Seit einigen Jahren aber bringt dieser zusätzliche Festtag bereits einen Höhepunkt, sowohl für die Besucher als auch für die Beschicker, die dann willkommene Stoßge- schäfte verbuchen können. In Leer war die Situa- tion ähnlich: Der Sonnabend innerhalb des Markt- verlaufs Mittwoch bis Sonntag galt als Ruhetag. Was hat es seinerzeit für Widerstände und Diskussionen gegeben, als Pläne lautwurden, diesen Tag in das Marktgeschehen einzubeziehen .. in diesem Falle kamen die Widerstände sogar stärker von den ostfriesischen Schaustellern, als von der zuständigen Behörde, die sich erfreulich aufgeschlossen und tolerant zeigte. Und heute? Längst ist der Sonnabend für fast alle Beschicker des Gallimarktes zum besten Geschäftstag im Verlauf des nunmehr fünftägigen Festes gewor- den. Nicht zuletzt: Bremen. Viele sagen, diese Stadt sei die konservativste in ganz Deutschland. Trotzdem hatte die Behörde hier ein Einsehen für die Interessen der Schausteller, und auch der ört- liche Einzelhandel gab seinen Widerstand auf, als es vor einigen Jahren darum ging, den Freimarkt- Termin jeweils so zu legen, daß stets zwei Wo- chenenden in das jetzt zwölftägige Marktgesche. hen fallen; von dem einst traditionsgebundenen Termin hat man sich freigemacht niemand empfindet das heute als Nachteil oder als störend. Anders in Frankfurt. Am Pfingstsonnabend steht hier seit Jahren ein attraktiver Vergnügungspark spielfertig aber ungenutzt, blind und schweigend im Stadtwald. Warum eigentlich? Der Chronist bezweifelt, daß es dafür vernünftige und über- zeugende Argumente gibt. Frankfurt a. Main gilt als eine der lebendigsten weltoffenen Großstädte in der Bundesrepublik. Sollten hier die zuständi- gen Behörden nicht Einsehen zeigen, wenn die Schausteller einen Vorstoß unternehmen würden, um die Erlaubnis zu erhalten, zum Wäldchesfest bereits am Pfingstsonnabend die Geschäfte öffnen zu dürfen? Als Argumente könnte man unter an- derem vorbringen, daß a) die Großstadt Frankfurt am Main durch- aus ein viertägiges Volksfest in der Jahres- mitte verkraften kann, b) die Beschicker des Wäldchesfestes bei Ver- längerung des Festes bessere Ausgleichs- möglichkeiten hätten, wenn ein oder gar mehrere Tage verregnen sollten, und c) die Unkosten der Schausteller insofern re- lativ gesenkt werden können, als die abso- luten Ausgaben für Transport, Aufbau usw. bei viertägiger Festdauer nicht höher sind als bei dreitägiger. Ohne Werbung geht es nicht Sollte es einst dazu kommen, daß das Frankfurter Wäldchesfest bereits am Sonnabend vor Pfingsten beginnt und sei es erst am Spätnachmittag oder am frühen Abend, dann dürfte natürlich auf entsprechende Werbung nicht verzichtet wer- den. Plakatierung, Insertion in der lokalen Tages- presse, und möglichst auch eine Pressekonferenz, auf der die Frankfurter Journalisten über die Neuerung unterrichtet werden müßten, dürften dann nicht ausgelassen werden. Schaustellerkol-- lege Hill aus Frankfurt, der alljährlich mehrere Volksfeste in und um Frankfurt organisiert, weiß ja, wie soetwas gemacht wird, wie man die Lokal- redaktionen ansprechen und gewinnen kann. Eines freilich wird man mit dem möglichen Frankfurter Wäldchestag-Samstag gewiß nicht. erreichen können und man sollte es auch nicht zu erreichen suchen: daß dieser zusätzliche Tag zum Haupttag wird, so, wie es beispielsweise in Bremen, Oldenburg und Leer mit dem zusätz- lichen Sonnabend im Marktverlauf geworden ist. Der Wäldchestag am Dienstag muß und wird der Haupttag dieses volkstümlichen Festes bleiben, das aber ist ja allen klar, die dieses Fest be- schicken oder besuchen. Die „Flucht" in den Stadtwald Vergessen wir bei unserer Wäldchestag-Rück- schau nicht, mit Dank und Anerkennung zu er- wähnen, daß die Masse der Frankfurter Geschäf- te, Betriebe und Büros ob staatlich, städtisch >DER KOMET PIRMASENS oder privat am Dienstag nach Pfingsten ab 14 oder 15 Uhr wieder geschlossen hatte. Die sonst von pulsierendem Leben erfüllte Mainmetropole schien an diesem Nachmittag auszusterben, die große Flucht" in den Stadtwald setzte ein. In diesem Punkt - geschlossene Geschäfte und Bü- ros nach zwei offiziellen Feiertagen sind Frank- furts Stadtväter und Bürger beispielhaft. In wel- cher deutschen Großstadt erlebt man heutzutage noch solches Verständnis für volkstümliche Eigen- art, für überliefertes Brauchtum? Einige wenige Geschäfte versuchten freilich in diesem Jahr „auszubrechen": Die Geschäfte in dem vor wenigen Wochen vor den Toren Frank- furts eröffneten ,Main-Taunus-Einkaufszentrum. Gewiß, diese Läden wurden nicht auf dem Boden der Stadt Frankfurt errichtet, sondern in der Vor- taunusgemeinde Sulzbach. Aber das Einkaufs- zentrum das erste deutsche und bisher größte europäische Shopping-Center ist dennoch, in unmittelbarer Nähe von Frankfurt-Höchst gele- gen, nach der Mainmetropole orientiert. Deshalb wurde es von mehreren Seiten als „,ausgesprochen unfair" bezeichnet, als das Main-Taunus-Zentrum zum Wäldchestag mit dem Hinweis in den lokalen Tageszeitungen inserierte, daß die Läden des Shopping-Centers am Wäldchestag-Nachmittag geöffnet seien und zu ungestörtem Einkaufsbum- mel einluden. Nun, der Erfolg blieb hier aus, der Besuch war ausgesprochen mäßig und statt großer Umsätze hatten die Geschäftsleute im Main-Taunus-Zentrum sich am Wäldchestag- Nachmittag nur die begreifliche Unzufriedenheit des Personals über die unpopuläre Maßnahme eingehandelt. Natürlich kann das Main-Taunus-Einkaufszen- trum nicht in geringster Weise eine Konkurrenz für die Schausteller im ,,Wäldche" bedeuten; was die Schausteller und ambul. Gewerbetreibenden an der Geschäftszeitregelung in diesem Shopping- Center interessiert, insbesondere an der Offen- haltung der dortigen Läden am Wäldchestag, ist die dadurch herbeigeführte Gefahr, daß auch die Geschäftsleute in der Frankfurter Innenstadt und in den Vororten dadurch wankelmütig werden und sich da das Main-Taunus-Zentrum für sie zweifellos eine Konkurrenz darstellt, mit der sie Nr. 3666 rechnen müssen mit dem Gedanken tragen könnten, ebenfalls am Wäldchestag-Nachmittag die Läden offenzuhalten. Das aber wäre das Ende einer liebenswerten Gewohnheit. Nun, es besteht noch kein Anlaß, grau in grau zu malen. Hoffen wir, daß die Geschäftsleute im Main-Taunus-Zentrum aus den diesjährigen Er- fahrungen ihre Lehre ziehen und im nächsten Jahr einsichtsvoll ihre Läden am Nachmittag des traditionellen Wäldchestages geschlossen halten. Resümee Das wäre Wäldchestag 1964. Über den Aufbau, über die Gestaltung des „Vergnügungsparks un- term grünen Laubdach", läßt sich wenig sagen Die Lichtungen im Stadtwald bestimmen die An- ordnung der Geschäfte. Selbst der tüchtigste und ideenreichste Marktmeister oder Platzgestalter könnte hier keinen Festplatz nach seinem Ge- schmack und nach seinen Erfahrungen zusam- menstellen und anordnen; wie gesagt: die Natur, die Bäume und Sträucher bestimmen weitgehend das Gesicht dieses Festplatzes; nur auf den grö- Beren und kleineren Lichtungen und an den Weg- rändern im „,Wäldche" können die Schausteller- geschäfte aufgebaut werden. Das gehört zum Charakteristischen dieses herrlichen Volksfestes. Wen stört es hier schon, daß bei verschiedenen Geschäften die Bäume durch das Zeltdach wach- sen, daß die Tische und Bänke in den Gaststätten- betrieben zum Teil nicht waagerecht stehen, daß die drei modernen Skooter eben weil die Platz- verhältnisse es bedingten 1 in unmittelbarer Nähe zueinander plaziert wurden, und die ganze bunte Budenstadt kein geschlossenes Bild gibt, sondern ein frisch-fromm-fröhliches Tohuwabohu der Schausteller-Attraktionen und der ambulan- ten Gaststätten-Betriebe . . . 's ist halt Wäldches- tag, ein Volksfest voller ursprünglicher Eigenart. ein traditionsreiches, populäres Vergnügen, für das es kaum Vergleichbares gibt. Die für Volks- feste typische Geräuschkulisse vermischt sich un- term grünen Laubdach mit dem Singen und Zwit- schern der Vögel (das Vogel-Jakob täuschend ähnlich imitierte und verstärkte), und mit dem lebensfrohen Lachen und Jauchzen der jungen und alten Besucher. Wäldchestag, Volksfest gibt's ein schöneres Vergnügen? Der Lange Lulatsch grüßt den Eiffel-Turm Ein Havo-Bericht für den „,Komet" 300 000 Besucher trotz ungünstiger Witterung, über 1000 Mitwirkende bei kulturellen und sport- lichen Veranstaltungen, täglich Journalisten und Bildberichterstatter, wiederholt Funk und Fern- sehen auf dem Festplatz, elf große Blasorchester, dazu hervorragende Bands und bekannte Unter- haltungskapellen fürwahr, nicht eine dieser Hervorhebungen darf fehlen, will die Bericht- erstattung dem grandiosen Verlauf des 2. Deutsch- Französischen Volksfestes vom 1. bis 18. Mai in Berlin gerecht werden. .,,o lala", schnalzten die Franzosen, „,dufte", sagten die Spree-Athener bereits am Premieren- tag, als am Kurt-Schumacher-Damm in Berlin- Reinickendorf das Volksfest eröffnet wurde. 50 000 Gäste am Eröffnungstag, zu dem Petrus doch noch ein freundliches Gesicht machte. Und der hohe diplomatische Vertreter der französi- schen Schutzmacht in Berlin, Botschafter Rollé, zeigte sich tief beeindruckt von der auf diesem Volksfest sich erweisenden deutsch-französischen Freundschaft. Der Bezirksverordnetenvorsteher von Reinickendorf, Pickert, und Bezirksstadtrat Dr. Brunner für Wedding hatten in der Tat in ihren Eröffnungsansprachen mit Recht die herz- liche Aufgeschlossenheit der Berliner für dieses Volksfest, das zwei Nationen durch die Fröhlich- keit für gemeinsame Leistungen, kulturelle und technische, im Dienste des Friedens und der Frei- heit verbindet, hervorgehoben. Menschen des Berliner und des französischen All.. tags waren gemeinsam guter Laune und ausge- lassen und demonstrierten auf herzliche Weise, daß,,Germanen und Gallier", wie es Staatspräsi- dent General de Gaulle bei den Einweihungs- feierlichkeiten des neuen Großschiffahrtsweges Mosel sagte, nunmehr nach Jahrhunderten des Streites in unauflöslicher Freundschaft leben. Aus dem französischen Alltag waren Trachten- gruppen gekommen und erfreuten und begeister- ten an der Spree mit entzückenden Volkstänzen. Menschen des Alltags, Sendboten des französi- schen Volkes, waren auch die Angehörigen der sechs französischen Marine-Kapellen, die auf dem Volksfest konzertierten, waren auch die Künstler vom Seinestrand. und alle waren glücklich. daß das 2. Deutsch-Französische Volksfest mit den „Französischen Wochen", die in diesem Jahr in der alten deutschen Hauptstadt durchgeführt wurden, zusammenfiel. Das gab hellen Glanz und Elan und jauchzende Freude. Monsieur Dr. Corcelle, Kulturreferent der Fran- zosen in Berlin, sei hier im „Komet" besonders gedankt für seine Verdienste um das nun schon zum zweiten Mal zum Erfolg geführte Volksfest und seine so prachtvolle Art der Zusammenarbeit mit Berlins Schaustellern.,Königliche Kaufleute'. so hörte der „,,Komet"-Korrespondent Havo über die Berliner Schausteller urteilen. Hans Purwin und Harry Wollenschläger stellten erneut ihre beruflichen und menschlichen Qualitäten mit sichtbar ausgezeichneten Ergebnissen in den Dienst ihrer Berufskollegen, in den Dienst der Festplatzbesucher und der deutsch-französischen Freundschaft. Gesamtorganisation und Leitung wurden von Hans Purwin beispielhaft bewältigt. Und Harry Wollenschläger hatte einmal mehr die erforderliche "glückliche Hand" beim Managen der kulturellen und sportlichen Veranstaltungen auf dem Volksfest.. Vor Jahren hatte Havo im „Komet" angeregt, die Sportverbände mehr zum Mitwirken bei Volks- festen heranzuziehen. Berlins Schausteller wissen nun zu berichten, daß sie damit gut gefahren sind. Die Reinickendorfer Füchse", die Sportler des Vereins für Leibesübungen (VfL) Tegel und die Turner des TSV Berlin-Wedding 1862 E. V. er-

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Quelle: https://komet-archiv.de/archive/3649/4