Der Komet 3686 – Seite 28

Seite 28 >DER KOMET PIRMASENS Nr. 3 XI. KONGRESS DER EUROPÄISCHEN SCHAUSTELLER-UNION vom 26. bis 29. Januar 1965 in Lausanne Anläßlich des Jubiläumskongresses der ESU in Stockholm, im Januar dieses Jahres, wurde fest- gesetzt, daß der XI. Kongreß der Europäischen Schausteller-Union in der Schweiz abgehalten würde. Die Stadt Lausanne ist indessen als Tagungsort bestimmt worden, und im Namen der Schweizer- Delegation der ESU möchte der organisierende und durchführende Schaustellerverein «Société Foraine de la Suisse Romande, Lausanne» heute schon alle Teilnehmer in unserer Expo-Stadt recht herzlich willkommen heißen. Die für den nächsten Kongreß bereits in Stockholm festgelegten Daten vom 26., 27. und 28. Ja- nuar 1965 sind von unserem organisierenden Verein um einen Tag verlängert worden, so daß der Kongreß in Lausanne erst am Freitag, dem 29. Januar 1965, zu Ende gehen wird. Wir dürfen heute schon annehmen, daß kein Teilnehmer diese Verlängerung bedauern wird. Es möge sich jeder frühzeitig die Daten des Lausanner Kongresses merken, denn wir wünschen der Europäischen Schausteller-Union in Lausanne eine außerordentliche Beteiligung. Mit freundlichem Schweizer-Gruß SOCIETE FORAINE DE LA SUISSE ROMANDE LAUSANNE Charles TISSOT, Président Louis WEISSBAUM, Secrétaire Tagungsverlauf: Sonntag, 24., u. Montag, 25. Jan. 1965: Dienstag, 26. Januar: Mittwoch, 27. Januar: Donnerstag, 28. Januar: Freitag, 29. Januar: Ankunft der Kongreßteilnehmer in Lausanne. 10.00 Uhr Sitzung des Vorstandes (Präsidium) der ESU Nachmittags und abends sind die Kon- greßteilnehmer zur Verfügung der Einladung des Schweizerischen Schausteller-Frauenvereins. Vormittags u. nachmittags: Arbeitstagungen des Kongresses der ESU Für Unterhaltung der Nichtteilnehmer an den Kongreßarbeiten wird ge- sorgt. Kongreẞreise nach Zermatt (1620 m) und nach dem weltberühmten Gornergrat (3130 m ü. M.). 11.00 Uhr Offizieller Empfang durch die Behörden der Stadt Lausanne, mit Teilnahme von Kanton und Staat. 15.00 Uhr Öffentliche Großkundgebung der ESU im Palais de Beaulieu. 19.00 Uhr Palais de Beaulieu: Offizielles Schluß- Bankett und großer Festball. Die notwendigen Unterlagen zum Kongreß, wie Anmeldescheine, Hotelreservierung, Einzahlungs- modus des Teilnehmerbetrages von Schweizerfranken 120,- pro Person, usw., werden demnächst den Schaustellervereinigungen der beteiligten Nationen zugestellt, zwecks Weitersendung an ihre Mitglieder. Anmeldung, Hotelreservierung und Einzahlung erfolgen direkt nach Lausanne, an die Adressen, die angegeben werden. Die Organisation von Kollektivreisen aus den verschiedenen Ländern nach Lausanne obliegt den betreffenden Schaustellervereinigungen. Mit freundlichen Grüßen! LOUIS WEISSBAUM, Sekretär der Société Foraine de la Suisse Romande, Lausanne (Kongreß-Organisation) Generalsekretär der Europäischen Schausteller-Union, Sitz Lausanne Wir heißen alle Berufsfreunde in LAUSANNE herzlich willkommen! How Am Anfang war das Wort Ein gutgemeinter Rat zu den bevorstehenden Organisation stagungen von Schmidt-Karlo Das Bibelwort geht von Mund zu Mund, und nicht nur als ein segnendes Wunschwort zum Beginn eines Jahres. Mit einem Grußwort, „Grüß Gott" ,,Guten Tag!", begegnen sich Menschen, und sie gehen voneinander mit dem Abschiedswort „Auf Wiedersehen!" Zum ersten und zum letzten Gruß steht zwischen Menschen das Wort, nicht nur als Laut, Ton oder Schriftzeichen. Das Wort ist Ausdruck für einen Gedanken, eine Gemütsstimmung, eine Vorstel lung, eine Idee in freundlicher oder feindlicher Absicht. Gute, menschenfreundliche Gedanken zeugen gute Worte, böse, feindliche, schlechte Gedanken zeugen böse Worte. Worte können binden und trennen, heilen, helfen, aber auch ver wunden, angreifen; sie können verteidigen, ver söhnen wie verfeinden und töten, die Wahrheit sagen und lügen, sie können Brücken bauen und Häuser einreißen. Hinter den Worten steht der Mensch als Sprecher Redner oder Schreiber mit seinem Charakter, sei nem Gemüt, Geist und Temperament, seinen Trie ben und Leidenschaften, seiner Vitalität, seiner Persönlichkeit. In den lebendigen, lautgeworde- nen, tönend gewerteten Worten lebt für den Hö- rer das Leben des Sprechers, des Redners, dessen Denken, Fühlen und Wollen. Der Hörer empfängt aus dem Ausdruck des Sprechers den Inhalt der Worte, ihre Sinngebung, ihre Absicht. Aus den toten, geschriebenen, gedruckten Worten schließt der Redner auf den Verfasser, den Autor. Er kann sich nicht verbessern wie ein Redner. Das gehörte Wort gibt dem Redner die Möglich keit zur sofortigen Verbesserung. Das gesprochene Wort ist flüchtig. Das geschriebene Wort bleibt ein Dokument, eine Anklage gegen den Verfasser Ein Schwätzer freilich kennt keine Selbstkritik er hört sich nicht. Das geschriebene Wort hat, wie die Physiker sa- gen, ein Kraftfeld, das in seine Entfernungszone nachhaltig ausstrahlt. Darin liegt die Gefahr des falsch gedachten, unüberlegt, gefühlsmäßig ge- schriebenen oder gesprochenen Wortes. Wieviel Unheil ist auf solche Worte zurückzuführen! In den Berufsorganisationen der Schausteller sind Spaltungen und so manche neue Vereinsgründun- gen hervorgegangen, die zum Teil vom Stamm- tisch aus und nach kurzer oder längerer Dauer wieder zum Stammtisch geworden sind. Redner traten auf und waren nicht fähig zu Taten, oder ihre Taten waren so gefährlich für die Allgemein- heit, wie es ihre unüberlegten falschen Worte wa- ren. Der Dichter Goethe läßt dem Redner Faust die Erkenntnis werden in den Worten: „Auf ein- mal seh' ich Rat und schreib' getrost: am Anfang war die Tat!" Der Tat ist immer der Gedanke die Vorstellung, die Idee vorausgegangen, aber der Gedanke, die Idee muß auch gut und wohl- gemeint für die Allgemeinheit sein. Nichts ist unüberlegt genug, als daß es nicht An- hänger finden kann. Wenn Wortfechter bei den Tagungen unseres Ge- werbes in Kampfstellung gehen, so wollen sie die Wortwahl, Wortfolge und die Folgen der Aus- strahlung ihrer Worte bedenken, bedenken, daß trotz aller Widersprüche (die zu beweisen sind), anderer Standpunkte, Meinungen und Behaup tungen unter den Versammlungs- und Redepart nern eine Einigkeit, Einheit, eine Verständigung, eine Synthese erzielt werden muß. Die Versam- melten wollen mit einem Resultat auseinander- gehen. Wer möchte schon Zeit und Mühen opfern, um Rednern und Rededuellen zuzuhören, die in angeborener Freimütigkeit die Zeit einer Tagung mit unsinnigem Wortgeplänkel und Eigenbröde- leien wegschwätzen? Am Anfang steht das Wort des denkenden Schrei- bers oder Redners, der sich nicht selbst ausspielt und aufspielt, sondern als Ausdrucksredner vor- ausdenkt, wie das Geschriebene oder die Rede bei den Lesern oder Hörern ankommt und an- kommen soll. Die erste und letzte Aufgabe für den Redner wie für den Schreiber ist, daß er für den Hörer oder den Leser zu denken hat.