Der Komet 5335 – Seite 3

5335 Der Komet Fachzeitung für Schausteller und Marktkaufleute - Gegründet 1883- 66930 Pirmasens, Postfach 2261 ISSN 0177-2422 Verlag und Druck: KOMET Druck- und Verlagshaus GmbH 66954 Pirmasens, Molkenbrunner Str. 10 Telefon: 06331/5132-0, Fax: 06331/31480 E-Mail: info@komet-pirmasens.de Internet: www.komet-pirmasens.de derkomet-fachzeitung.de derkomet.com Erscheinungsweise: 10., 20., 30. eines Monats Verlagsleitung: Rita Endres-Grimm, Klaus Endres Redaktion: Detlef Weide Telefon: 06331/5132-20 E-Mail: redaktion@komet-pirmasens.de Redaktionsschluss: 3., 13., 23. eines Monats Anzeigen: Birgit Jennewein, Martina Füger-Schmidt Telefon: 06331/5132-13 E-Mail: info@komet-pirmasens.de Anzeigenschluss: 5., 15., 25. eines Monats Abweichungen sind möglich. Für den Inhalt des Anzeigenteils übernimmt der Verlag keine Haftung. Anzeigenpreisliste vom 1. Januar 2009 gültig. 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Die neue Maxime schen wenden sich ab von Maßlosigkeit und Miss- des Lebens lautet:,Geborgenheit durch Gemeinsam- management. Sie wollen wieder ehrbare Kaufleute keit'. Jeder muss sich wieder selber helfen und zu- und ehrliche Politiker, die ihre ,,Wahlversprechen hal- gleich von anderen helfen lassen." Die Bundesbürger ten" (90 Prozent). Gefragt ist ein neues bürgerliches erhoffen sich von der Politik mehr Verantwortung für Wir-Gefühl, mehr Zusammenhalt - nicht nur zu Zeiten ihr Wohlergehen, eine Art Bürgschaft für soziale einer Fußball-WM, sondern auch in Wirtschaft, Politik, Sicherheit. Und das heißt: Arbeitsplatzsicherheit. Ein- Medien und Kultur.,,Für Egoismus ist in unserer Ge- kommenssicherheit. Geldwertsicherheit. Gesund- sellschaft immer weniger Platz. Wir müssen mehr zu- heitssicherheit. Versorgungssicherheit. Dies hat nichts sammenhalten", sagen 88 Prozent der Bevölkerung. mit maßlosen Sicherheitsansprüchen zu tun. Bürger Dies geht aus einer umfangreichen Wertewandel-Stu- bangen um ihre Existenz. Nicht die Freiheit ist ein die der BAT Stiftung für Zukunftsfragen hervor, die der Opfer der Krise, sondern die Sicherheit. Ohne Sicher- Wissenschaftliche Leiter der Stiftung, Prof. Dr. Horst heit wird die Freiheit obsolet. W. Opaschowski, heute in Hamburg vorstellte. 2.000 Personen ab 14 Jahren wurden repräsentativ nach ihren Wertorientierungen und Lebensgewohnheiten gefragt. Die Studie „WIR! Warum Ichlinge keine Zu- kunft mehr haben" erscheint zugleich im Buchhandel (Murmann Verlag, Hamburg). Mit Sicherheit mehr Freiheit: Veränderte Le- bensprioritäten in Krisenzeiten.,,In den anhaltenden Krisenzeiten wollen die Menschen sicher leben und in doppelter Weise für ihre Zukunft vorsorgen: Sie su- chen materielle Sicherheit und zugleich soziale Ge- borgenheit, auch wenn sie dabei Einbußen an persön- licher Freiheit und Unabhängigkeit hinnehmen müs- sen", so Professor Opaschowski, der Autor der Stu- die. Die Sicherheit (80%) ist mittlerweile wichtiger als die Freiheit (64%). Das Schutzbedürfnis rückt zuneh- mend ins Zentrum des Lebensinteresses. Und die Sehnsucht nach Sicherheit wird immer größer (1995: 49% -2010: 80%). Ein grundlegender Einstellungs- wandel in Zeiten der Wohlstandswende. Die Freiheit ist als Grundrecht des Menschen unverletzlich". So steht es im Grundgesetz von 1949. „Das Freiheits- postulat des Grundgesetzes stößt zunehmend an seine Grenzen, wenn die Grundgeborgenheit großer Teile der Bevölkerung und der Schutz ihrer Privat- sphäre nicht mehr gewährleistet sind", so Prof. Dr. Opaschowski. „Der Einstellungswandel der Bevölke- rung hat existentiellen Charakter. Dahinter verbirgt sich die Zukunftsangst vor einer Gesellschaft ohne soziale Sicherung - ohne sicheres Einkommen, ohne sicheren Job und ohne sichere Rente. Antworten auf die Zukunftsfrage, Wovon sollen wir in Zukunft leben?' sind offener denn je." Wenn Grundversorgung und gesicherte Existenz nicht mehr garantiert werden kön- nen, dann breiten sich prekäre Lebensverhältnisse aus. Die Zukunftsgewissheit schwindet; der Freiheits- gewinn schlägt in Sicherheitsverlust um. Die Verfassung garantiert im Namen des Volkes“ jedem Bürger Freiheit als Grundrecht. Doch in unsi- cheren Zeiten wird sie auch mehr Sicherheit „verbür- gen" müssen. Eine freiheitliche Gesellschaft muss auch eine tendenziell solidarische Gesellschaft sein können. Mit Sicherheit mehr Freiheit! Das ist die neue Leitlinie des Lebens. Stiftungsleiter Opaschows- ki: „Wir leben in einer fortgesetzten Krisenwirklichkeit. Inmitten von Finanz-, Wirtschafts- und Umweltkrisen suchen die Deutschen Geborgenheit." Selbst bei der jungen Generation ist in Zeiten der Unsicherheit ein grundlegender Einstellungswandel feststellbar. Nur jeder zweite junge Mensch im Alter bis zu 34 Jahren legt besonderen Wert darauf, sich im Leben „frei zu fühlen" (49%). Drei Viertel der 14- bis 34-Jährigen fin- den hingegen „ein sicheres Einkommen" (75%) viel wichtiger. Freiheitsgefühle können und wollen sich immer weniger leisten, wenn nicht gleichzeitig auch der Lebensunterhalt gesichert ist. Unter anhaltenden Krisenbedingungen muss das Verhältnis von Freiheit und Sicherheit neu bestimmt werden. ,,Weil Gesellschaft und Politik nicht mehr hinrei- chend für Schutz und Sicherheit sorgen können, wird Das mitmenschliche Vertrauen wächst wieder: Die wichtigste Währung für die Zukunft. Die Bun- desbürger trauen der Politik immer weniger aber sich selbst und anderen immer mehr zu. Es ist kein Zufall, dass mittlerweile zu den wichtigsten Erzie- hungszielen in Deutschland Selbstvertrauen (70%) und Vertrauen (60%) zählen und erst nachgeordnet Eigenschaften wie Durchsetzungsvermögen (54%) oder Kritikfähigkeit (49%) folgen. Opaschowski: „Das Vertrauen gilt als die Antriebskraft des sozialen Le- bens. Intakte soziale Beziehungen können für das persönliche Wohlbefinden wichtiger als materielle Gü- ter sein. Dies lässt für die Zukunft hoffen." Das Proso- ziale dominiert. Bei einem Zeitvergleich der Erzie- hungsziele kann geradezu von einem unaufhaltsamen Aufstieg der Ehrlichkeit in den letzten drei Jahrzehnten gesprochen werden: Vom 4. Rangplatz (1982) über die 3. Priorität (1996) bis zum Erziehungsziel Nr. 1 (2010). Für 83 Prozent der Bevölkerung ist Ehrlichkeit das wichtigste Erziehungsziel im Leben geworden. Das Vertrauen in die Mitmenschen (2000: 36% - 2008: 49% - 2010: 56%) wächst wieder. Die Mehrheit der Bevölkerung ist mittlerweile davon überzeugt, dass man den Menschen vertrauen kann. Nachweis- lich wächst mit dem Vertrauen auch das Potenzial an Gemeinsinn und Gemeinschaftsfähigkeit. Jede Ge- sellschaft braucht für den sozialen Zusammenhalt ein Mindestmaß an Vertrauen - im zwischenmenschlichen Bereich genauso wie in der Politik, in den weltweiten Wirtschafts- und Handelsbeziehungen sowie im Ar- beits- und Geschäftsleben: Von der Mitarbeitermo- tivation bis zur Kundenbindung. Auch und insbeson- dere in der ganz privaten Kontaktpflege in Familie und Freundeskreis, Nachbarschaft und sozialem Netzwerk ist Vertrauen unverzichtbar. Vom Ich zum Wir: Der neue Zusammenhalt: Ich- linge haben keine Zukunft mehr. Das Grundgesetz nennt vorrangig individuelle Grundrechte, aber nur wenige soziale Pflichten wie z. B. „Eigentum verpflich- tet". Jeder Einzelne soll zunächst einmal sein Ich und seine Persönlichkeit frei entfalten können. Das Wir wird nicht so privilegiert behandelt, weshalb in den letzten Jahren die soziale Gerechtigkeit auf der Stre- cke zu bleiben drohte. Dies spiegeln auch die regel- mäßigen Forschungsanalysen und -prognosen der Stiftung für Zukunftsfragen im Zeitvergleich der letzten zwei Jahrzehnte wider. Wir haben eine Erlebnisin- flation hinter uns, die vom Immer-Mehr und von maẞ- losen Konsumsteigerungen getrieben war: „Freizeit- spaß“ und „Reisehunger“, „Erlebniskultur“ und „Me- ga-Events". Im Zirkel von Konsum und Neugier gefan- gen drohte eine „born-to-shop-Generation" in die „Wohlstandsfalle" zu geraten und über ihre Verhält- nisse zu leben. Die Erfahrungen vom 11. September 2001 bis zur Finanz- und Wirtschaftskrise brachten eine Zäsur im Denken und in den Lebenseinstellun- gen der Bundesbürger: Die Spaßkultur weicht einer neuen Ernsthaftigkeit. In Krisenzeiten ist kein Platz für Egoisten mehr. Das Zeitalter der Ichlinge geht zu Ende. Eine Ära der Nachhaltigkeit beginnt - auch und