Der Komet 0850 – Seite 7

Nr. 850. fahrt durch die Stadt und am Freitag eine Er- cursion in das Weserthal unternommen. Am Sonntag, den 22. Juni, endete das so wohlge- lungene Fest, welches für die Einwohnerschaft unserer Stadt von einträglichem Nutzen ge= wefen ist. Das andere Schützenfest fand vom 12. bis 15. Juli 601 statt; es kann also beim dies- jährigen Schüßenfeste das 300jährige Jubiläum jenes großen Festes gefeiert werden. Damals war der Schießplaß der Schüßen auf dem heutigen Klagesmarkt und das Schüßenhaus stand an der Stelle, wo jeßt das Gasthaus „Stadt Peters- burg" sich befindet. Zur Abhaltung jenes großen Festes erwies sich aber das alte Schützenhaus sowie auch der Scheibenstand als nicht ausrei- chend; es wurde daher bestimmt, das Fest, zu welchem ein zahlreicher Fremdenbesuch erwartet wurde, in der Ohe, wo der jezige Schüßenplaß sich befindet, abzuhalten. Dort wurden die erforderlichen provisorischen Baulichkeiten errichtet und vier Hauptscheiben, eine rothe, eine gelbe, eine grüne und eine blaue aufgestellt. Mit diesen vier Hauptscheiben wur- den die Farben der Altstadt und die der Neu- stadt Hannover zur Geltung gebracht: Roth, gelb und grün die Farben der Altstadt und blau und gelb die der Neustadt. Bürgermeister und Rath der Stadt hatten Einladungen an 67 Städte der näheren und entfernteren Nachbarschaft er- gehen und solche durch zwei städtische Boten einige Zeit vorher überbringen lassen. Infolgedessen waren Schüßen aus jenen Städten des nördlichen Deutschlands, von Bremen, Hamburg, Lübeck bis Halberstadt, Magdeburg, Kassel usw. angemeldet. Schon einige Tage vor dem Feste ging es in unserer Stadt sehr rege her; die Einrichtungen auf dem Festplaße und die Ausschmückung der Straßen der Stadt erforderte eine emsige Rührig- keit der Bürger. An den Thoren wurden die an- fommenden fremden Schüßen empfangen und be= willkommnet. Am 11. Juli trafen der Herzog Joachim Karl, der dritte Sohn des 1589 ver- storbenen Herzogs Julius und Bruder des Lands- fürsten, des Herzogs Heinrich Julius, sowie der Gaugraf von der Lippe mit ihren Gefolgen in Hannover ein, um am Schüßenfeste theilzunehmen; sie wurden am Steinthor, welches dort stand, wo Schillerstraße und Steinthorstraße sich kreuzen, von dem Bürgermeister und dem Rathe der Stadt feierlichst empfangen. Am Abend desselben Tages versammelten sich die Schüßen im alten Schüßenhause, wo die Ein- theilung der Rotten für den am folgenden Tag zu veranstaltenden Festzug stattfand. Die Schüßen wurden, nach Landsmannschaften geordnet, in acht Rotten getheilt, und jede erhielt ihre Be= zeichnung; die erste "Hannover", die zweite „Celle und Wolfenbüttel", "die dritte „Hessen und Eis- leben", die vierte Mühlhausen und Einbeck", die fünfte Hildesheim", die sechste "Göttingen", die stebente Goslar und Halberstadt" und die achte "Hameln". Außerdem bildeten diejenigen Schüßen, die mit Pirschbüchsen versehen waren, die Deister- rotte". " "1 Gleichzeitig ward aus der Mitte der Schüßen ein aus acht Personen bestehender Fest-Ausschuß, der für Aufrechterhaltung der Ordnung zu sorgen hatte, gewählt; darunter waren zwei Schüßen aus unserer Stadt, nämlich: Hermann Barteldes und Curt Herbst. Am 12. Juli, dem Tage der Eröffnung des Schüßenfestes, durchzogen schon früh Morgens von 5 Uhr an die Trommler in Begleitung der Schüßenknechte die Straßen der Stadt und luden die Schüßen ein, vor 9 Uhr auf der Osterstraße vor dem Brauhause sich ein- zufinden. Von dort aus seßte der für damalige Zeit recht imposante Zug in Bewegung und begab sich zum Festplate, worauf das Schießen begann. Der Komet. Von den 35 Hauptgewinnen verblieb nur ein einziger in der Stadt Hannover, der von Brant Gosewitsch errungen wurde. Nach den Aus- weisen haben die hannoverschen Schüßen damals am schlechtesten und diejenigen von der Rotte "Hessen und Eisleben" am besten geschossen, denn sie holten neun Hauptgewinne, darunter der vom Nathe der Stadt gestiftete größte Hauptgewinn. Auf dem Feſtplaze, wo für den Herzog Joachim Karl ein besonderes Zelt erbaut war, fehlte es nicht an verschiedenen Belustigungen. Namentlich war es der Brißenmeister", der mit seinen Wißen und seinem Brigholz" die Festtheilnehmer erheiterte; für seine Leistungen erhielt er sieben Gulden und vier Groschen. Eine ausführliche. Geschichte über die han- noverschen Schützenfeste ist in dem Jahrgang 1898 des „Komet" zu finden und dürfte angesichts des im Jahre 1903 hier stattfindenden deutschen Bundesschießen für die Leser einiges Interesse haben, wenn sie diesen Bericht verfolgen. Dem Schreiber dieser Zeilen schwebt noch ein anderer Gedanke vor, nämlich: Wie wäre es, wenn der Internationale Verein auch Theil nähme mit einer Summe zur Zeichnung des Garantiefonds? Wenn cuch nur 1000 Mark gezeichnet, so würde es doch bei den interessirten Kreisen eine große Freude hervorrufen, indem wir dadurch kund geben, daß auch wir bestrebt sind, an die Förder- ung und Erhaltung größerer Volksfeste. Gewiß ist es, daß gegen diesen Gedanken Stimmen laut werden, die da sagen, gerade die Bundesschüßenfeste waren für den Schausteller stets ein Reinfall: aber wo liegt da zum größten die Schuld? Nur in der unglücklichen Plazfrage für die Schausteller und deren Berufsgenossen und den zu hohen Eintrittsgeldern. Diese beiden Haupt- faktoren sind hier aber gänzlich ausgeschlossen; denn wie aus den Verhandlungen des Magistrats zu ersehen ist, wurden diese beiden Uebelstände eingehend besprochen und erklärt, daß der Buden- plaz auf der bisherigen Schüßenwiese verbleibt, die Festhalle auf den dahinterliegenden Geländen errichtet und das Eintrittsgeld ein sehr geringes sein soll. Ja noch mehr, einige Tage in der Festwoche sollen gänzlich frei von Entree sein. Also unter diesen Umständen dürfte der Schau- steller und Berufsgenosse wohl seine Rechnung finden, vorausgesetzt, daß er nicht ungewöhnliche G. Sch. Forderungen stellt. Sankt Johannistag in Madrid. Spanien ist, so seltsam dies klingen mag, ein heidnisches Land geblieben. Hier verwandeln sich alle Kirchenfeste ohne Ausnahme in fröhliche welt- liche Feste voll Leben nnd Farbenpracht. Fromme, innige Andacht kennt der Südländer nicht. So kann man denn auch hier den Johannistag nicht ohne Verbena denken. Verbena, das deutsche Eisenkraut, ist eine in Spanien massenhaft vorkommende Feldpflanze, deren kleine, blaue Blüthen, wie jeder man weiß, äußerst angenehm duften. Bei den Griechen und Römern stand diese Pflanze als Heil- und Glücks- pflanze in hohem Ansehen. Diese alten Anschau- ungen haben sich in Spanien bis zum heutigen Tag erhalten, denn die Verbena besitzt hier zu Lande den Ruf magischer Kraft. Damit sie aber zur Beschwörung der übernatürlichen Gewalten tauglich sei, muß sie am Vorabend des 24. Juni, des Johannisfestes, gepflückt worden sein. Verbena ist aber nach und nach zu einem all- gemeinen Begriff geworden, denn mit diesem Worte bezeichnet man in Spanien jedes lärmende, jahrmarktähnliche Nachtfest, das am Vorabend der Feste der bedeutendsten Heiligen und der Mutter Gottes veranstaltet wird. Die Verbenas, deren es in der spanischen Hauptstadt neun gibt, wer- Seite 5. den nur im Sommer abgehalten. Diejenigen Hei- ligen, deren Feste auf den Winter fallen, müssen sich ohne Verbena abfinden. Jm Grunde genommen ist die Verbena nichts anderes als eine Messe bei Facke- und Laternen- schein, ein äußerst belebtes, echt spanisches Fest. Am Tage ist jetzt die Hize hier so fürchterlich (bis 40 Grad Celsius im Schatten!), daß jede Belustigung, ausgenommen die unverwüstlichen Stiergefechte, ausgeschlossen ist. Ver Madrilene gewöhnt sich deshalb daran, den größten Theil des Tages zu verschlafen, um sich am Abend und nächtlicherweile, wenn vom schneegekrönten Gua- darrama ein kühles Lüftchen herweht, um so un- gebundener ergehen zu können. In den meisten größeren Städten Europas schlägt gegen Mitter- nacht der Verkehr in den Cafés und auf der Straße nur mehr leise Wellen; hier aber geht es um diese Stunde am lebhaftesten her und bis gegen drei Uhr Früh ist das Gedränge an allen Enden geradezu unglaublich. So schließen die Theater erst gegen zwei Uhr, und die vornehmen Familien soupiren gewöhnlich nach dem Schau- spiel. Auf die Verbena geht jedermann, arm und reich, jung und alt, Männlein und Weibleiu. Laßt uns denn hinabwallen zum Prado, wo die Verbena de San Juan, die Hauptverbena der Saison, aufgeschlagen ist. Wir lassen die Puerta del Sol, den Mittelpunkt Madrids, hinter uns und gehen die großartige Calle de Alcala hinunter. An der Ecke angekommen, wo der kolossale Palast der Bank von Spanien steht, am Kreuzungs- punkt des Prado und der vorgenannten Alcala- straße, bleiben wir einen Augenblick stehen und sehen uns um. Vor uns dehnt sich die große freisförmige Placa de Madrid, auch Placa de Castelar genannt, aus, deren Mittelpunkt von einer monumentalen Marmorfontäne, auf die wir später noch zurückkommen werden, eingenommen wird. Rechts liegt der Prado, der weltberühmte Prado! 1 Oh! Es ist nicht mehr der Prado, wie IV. aus= er noch z zur Zeit des König Philipps Da- sab. Quantum mutatus ab mals war der Prado, wie aus alten Gemälden und Stichen ersehen werden kann, eine Art Park, der einzige Spaziergang Madrids. Um den Prado lagen die nunmehr verschwundenen Paläste der Herzöge von Medinaceli, Monterrey, Ma- ceda, Bejar und Lerma. Der Boden, auf dem wir stehen, ist heiliger Boden! Zwar verhüllen wir bei diesem Gedanken unser Angesicht nicht und ziehen noch viel weniger unsere Fußbeklei- dung aus, doch können wir nicht ohne ein ge= wisses Gefühl von Ehrfurcht erwägen, daß hier unter den Vorfahren dieser Bäume Dichter und Künstler, die den Nuhm des 16. und 17. Jahr- hunderts, des goldenen Zeitalters der spanischen Kunst und Literatur begründet haben, gewandelt sind. Im Geiste sehen wir einen Zug hehrer Gestalten an uns vorüberschreiten, Cervantes, den unsterblichen Verfasser des Don Quijote; P. Ma- riana, den großen Geschichtsschreiber; die Gebr. Lupercio und Bartolomé de Argensola, welche die spanischen Horaze genannt wurden; Lope de Vega, den fruchtbarsten Dichter aller Zeiten, den Schöpfer des spanischen Nationalschauspiels; Cal- deron de la Barca, das glänzendste poetische Genie, das der Katholizismus nach der Gegner- reformation beseelt hat; Gabriel Cellez, denselben, der, ehe er ins Kloster trat und als er noch nicht 40 Jahre alt war, unter dem Pseudonym Cirso de Molina 300 Komödien geschrieben hatte; Ruiz de Alarcon, Perez de Montalvan, Rojas Zorrilla und so viele andere geniale Dichter, endlich die göttlichen Maler Murillo und Velarz- quez, dort, auf der Placa del dos de Mayo, er= hebt sich auch zwischen Cypressen und Trauer- weiden das Mausoleum, unter welchem die Ge=