Der Komet 3038 – Seite 12

Seite 12 Gemeinschaftsblatt Illusion der Vollkommenheit ― Wir erwähnten kürzlich schon einmal, daß sich die reich bebilderte Familienzeitschrift ,,Volk und Welt" fast in jeder ihrer Aus- gaben in ernsthafter Weise mit Zirkus, Va- rieté, Schaustellertum kurz mit Dressur und Artistik beschäftigt. Auch in der Oktoberfolge der genannten Zeitschrift lesen wir wieder einen lehrreichen artisti- schen Fachartikel, einen Artikel, der dazu angetan ist, dem Publikum, das Schau- stellungen, Zirkusse, Varietés besucht, ein- dringlich vor Augen zu führen, welch ge- rütteltes Maß von Arbeit und Hingabe an den Beruf in der Belustigungsbranche steckt. Der genannte sehr aufschlußreiche Artikel ist charakteristisch bebildert durch zwei Schnappschüsse aus dem Artisten- leben. Das eine Bild zeigt uns eine Luft- nummer, das andere eine Springergruppe. Der Artikel,,Illusion der Vollkommen- heit" beschäftigt sich mit der Frage, warum die Artistik den heutigen Menschen so un- gemein in ihren Bann zieht. Zur Beantwor- tung dieser Frage wird in ganz hervor- ragender Weise das Wesen einer jeglichen artistischen Darbietung untersucht. Der Artikelschreiber führt zum Beweis seiner Behauptungen alle möglichen Artisten- branchen auf: Die Luftnummer, den Jong- leur, den Tanz, vor allem den Stepptanz, den Clown, den Radfahrakt usw. An dem Beispiel des Radfahraktes wird uns gezeigt, wie der Artist auch die letzte körperliche Schwierigkeit verhöhnt und nur auf einem Rad und fast auf der Stelle stehend ein Tänzchen vollführt. Es wird nun der Schluß gezogen, daß gerade diese Radfahrleistung als typischer Fall, sozusagen das tägliche Brot der Artisten darstellt. Artistik als solche ist die allmähliche Steigerung kör- perlicher Geschicklichkeit vom Normalen ins Erstaunliche und schließlich ins Un- glaubliche und höchst Ueberraschende. Die Psychologie des Genusses, der sich dabei im letzten Stadium konzentriert, ist sehr einfach. Es gehören gerade die welt- berühmten historisch gewordenen Artisten- leistungen zu diesem Typus, bei dem es nichts anderes als unvorstellbare Arbeit und Willenskraft gibt. Der König der Jong- leure, Enrico Rastelli, bildet den kommensten Beweis für diese Behauptung. voll- Der Artist dringt mit der Beherrschung des Körpers bis an die Grenze der Natur- gesetze vor. Ja, mit mancher Artistenlei- stung scheint er diese Grenze noch zu über- Juli S1 Theob. 5 24. 1. Sr. M 3 Kornel. D4 Ulrich M 5 Cyrill D 6 Boar F 7 Willibald 8 Kilian 6 95.1. T M 10 Alma D 11 ius M 12 Ansbald Auguft 31 D 1 Petr. Kettenf. M 2 Alfons D13 Margareta F14 Bonavent. S 15 Ap.Teil. 32 6 16 f.n. Ir M 17 Alerius D18 Rofina M 19 Rufina D 20 Volkmar F21 Praredes 22 Mar. Magd. 23 7. 1. Tr. M24 Siegl. D 25 Jatob M 26 Anna D27 Martha 28 Pantaleon 29 Beatrix 6 38. I. St. M 31 Germanus 33 D 3 August 4 Dominitus S5 Oswald 15 69.1. Sr. M7 Donatus D8 Cnriatus M9 Afer D 10 Laurent F11 Susanne 12 Klara 34 613 10, 1. 1. M14 Eusebius D15 M. Himmelf. M16 Joachim D17 Bilibald F18 Helena 519 Sebald 5|520 11. 1. Sr. M21 Hartwig D22 Philipert M23 Nichilde D24 Bartholom. 25 Ludwig 26 gbert schreiten. Das Mittel hierzu bietet der Trick. Der Trick als solcher löst beim Zuschauer den Reiz des Rätsels aus und fügt so dem Genuß die höchste Verwunderung hinzu. Hier ist einer der Gründe, warum Artisten- leistungen beim Publikum so ungemein an- sprechen und warum alle Stätten, die Ar- tistenleistungen bringen, solche Anziehungs- kraft ausüben. Der Artikelschreiber zieht aus seinen Darlegungen den Schluß, daß das Artisten- tum zu allen Zeiten und an allen Orten stets so gewesen ist, wie die Menschen es gerade wünschen. In Indien z. B. verwischen sich die Grenzen zwischen Fakir und Yogi, Gaukelei und Wissen vom Uebersınnlichen. Es gab auch für unsere Artistik einmal eine Zeit, da Darbietungen im Stile des indischen Fakirtums besonders ansprachen. Heute stellt das deutsche Publikum andere An- forderungen an die Artistik aller Art. Man wünscht die Illusion der Vollkommenheit auf dem Gebiete des Sportes und der Tech- nik. Das Publikum bringt dem Artisten den meisten Beifall entgegen, der seine Lei- stung bis an die Grenze des Unmöglichen steigert und dabei elegante Lösung der Schwierigkeiten und Ueberbetonung des Rhythmus entwickelt. Kurz und gut, die Eigentümlichkeiten und Eigenschaften der sportlichen und technischen Welt sollen auch den Artisten auszeichnen. Der Artist erntet bei uns den meisten Beifall, der, wie gesagt, in dieser Hinsicht die Illusion der Vollkommenheit beim Publikum hervor- ruft. Den Leistungen des Clown widmet der Artikelschreiber sehr wahre Worte. Er stellt zunächst fest, daß die Darbietungen des Spaßmachers an der Grenze der eigent- lichen Artistik stehen und dabei das gei- stige Gebiet berühren. Der Clown fällt im- mer der Tücke des Objektes zum Opfer, wo- mit er zur Umkehrung des normalen Arti- sten wird. Der Clown ist der Meister im gänzlich Ausgefallenen und schier Unmög- lichen. In den Szenen großer Clowns sind alle Grundsätze und Mittel der Artistik kunstvoll zu einem ganzen verwoben. Größte Körperbeherrschung und Genauig- keit sind die Mittel, mit denen der Spaß- macher arbeiten muß. Soviel über die grundlegenden Gedanken- gänge, die wir in dem Artikel,,Illusion der Vollkommenheit" fanden und dem wir durchaus beipflichten. Wenn wir die Lei- In and tit.d September 1 Aegidius S2 Stephan S313. u. Tr. M 4 Rosalia D5 Herkules M 6 Bundolf D7 Regina F 8 Mariä Geb. S9 Wilfr. 36 510|14. 1. Sr. M11 Dieth. D 12 Syrus M13 Notburga D14 Kreuz-Erh. F 15 Nikomedes S16 Euphemia 1715. n. Tr. M 18 Titus D19 Januarius M20 Eustachius D21 Matthä. Ev. F22 Moris 37 23 Hoseas S24 16. n. Tr. M25 Kleoph. 35 D26 Cyrianus S27 12. n. Tr. DM 28 Auguftinus D29 Joh. Enth. M30 Inge D31 Paulinus 27 Hiltrud D 28 Wenzel 29 Michaelis 30 Hieronymus Oktober S 1 Erntedtf. M 2 Vollrad D3Utto M 4 Edelburg D5 Gerwich F 6 Fides 7 Amalia 5 818.n 38 Tr M 9 Dionysius D10 Bittor M11 Guntmar D12 Marim F13 Koloman. S14 Calirtus 21619 1. Ir. M16 Gallus m18 Lutas D 17 Florentin D 19 Ferdinand F20 Wendelin 21 Ursula S22 20. 11. Tr 39 M23 Severinus D24 Raphael DM25 Wibert D26 Amandus F27 Sabina 6 28 Sim. u. J. 629/21. 1. Sr. M 30 Hartmann D31 Reformat. November M1Allerheil. D 2 Allerseelen F3 Gottlieb S4 Charl. 40 S 5122. n. Tr. M 6 Leonhard D 7 Engelbert M 8 Willehad (9Gedenktag F10 Mart. Luth S11 MartinBisch.) 12 23 11. Tr. M13 Briccius D14 Levinus M15 Albert D 16 Ottomar 17 Sugo S 18 Gelaft. 41 519 24. 1. Sr. M20 Bernward D 21 Maria M 22 Baß-Bettag D23 Klemens D24 Chrysogonus S25 Katharina S 26 Totenfest M27 Otto D 28 Günther M 29 Walberich D30 Andreas Nr. 18 stungen unserer Artisten in ihrer Gesamt- heit betrachten, da müssen wir schon sagen: Jawohl, sie bringen fast ausnahmslos die Illusion der Vollkommenheit. Würden sie das nicht tun, dann entfalteten Volksparks, Zirkusse, Varietés und Artistenfilme nie und nimmer die enorme Anziehungskraft, die sie auf unser Publikum ausüben. Schlaglichter aus dem Berufsleben des Schaustellers Aus Breslau Giraffen sind sehr empfindliche Tiere, das weiß jeder zoologische Garten, das wissen die Zirkusbesitzer und die Schau- steller. Giraffen bedürfen einer ganz beson- deren Pflege. Einige unserer deutschen Zir- kusse nahmen in den letzten Jahren Giraffen. mit auf die Reise, aber man weiß auch, welche Mühe und welche Sorgfalt die Pflege dieser Tiere erforderte. Zum Schluß hat man oft trotz sorgfältiger Betreuung die Giraffen nicht durchgebracht. Um so inter- essanter ist eine Nachricht aus Breslau. Dort ist erstmalig in der Gefangenschaft ein Giraffenbaby (Bärbel) geboren worden. Es handelt sich hier in der Tat um die erste in einem zoologischen Garten zur Welt ge- brachte Giraffe. Man ist selbstverständlich um die Pflege dieses Tierkindes ganz beson- ders bedacht, da ja aus der Praxis noch keine Erfahrungen hinsichtlich der Auf- zucht von Giraffenbabys vorliegen. Zur Zeit haben Besucher zur Giraffe noch keinen Zutritt, denn man schützt diese zoologische Kostbarkeit noch sorgsam vor der Unruhe, die ja die Besichtigungen immer mit sich bringen. Der Altmaterialsammler Jeder kennt ihn, die oftmals landbekannte Gestalt, die mit unserer Kindheitserinne- rung ebenso eng verwachsen ist. Viele wuẞ- ten und wissen heute noch nicht um seine volkswirtschaftliche Bedeutung. Flickab- fälle, Knochen, Altpapier, Alteisen, Flaschen und anderes mehr nimmt er entgegen. Es ist meist ein sehr kurzweiliges Handelsge- schäft. Warum etwas umkommen lassen, wenn man es noch verwerten kann. Das ist ein Grundsatz, der in stärkstem Maße natür- lich in der Industrie angewandt wird. Bei den Unsummen, mit denen die Industrie rechnet, wird ein Pfennig zu einer Zahl mit einigen Stellen. Keiner darf sich einen Dezember 1 Arnold S2 Candid. 42 5 31. Advent M 4 Barbara D 5 Attala M 6 Nikolaus (7 Ambrofius F 8 Mariä Empf. S9 Joachim S1012. Advent M11 Damasus D12 Epimachus M13 Luzia D 43 D 14 Nitafius F15 Johanna 16 Anan. 1713. Advent M18 Chriftoph D 19 Gerberta M20 Gottlieb D 21 Thomas 22 Beate 23 Dagob. S24 4. Advent M 25 Chriftfest D 26 2. Christt. M 27 Johannes D28 Unsch Kindl. 29 Jonathan T30 Lothar 44 S31 S er D D 2 Pfennig entgehen lassen. Da kommt nun der Altmaterial- sammler und rafft der Indu- strie in mühseliger Kleinarbeit viele viele Pfennige zusammen. Ja, man glaubt es kaum, daß hinter diesem unscheinbaren Sammler Heerscharen stehen, große Teile unseres Volksgan- zen, die die mühsam gesammel- ten Pfennige wachsen machen, die abgetragenen Stoffreste in Kleiderstoffe, Papierreste in Zeitungspapier, Alteisen in ge- waltige Träger, alter Gummi in Badeschwämme und Knochen. in verschiedene chemische Pro- dukte verwandeln. Vielen un- serer Mitmenschen schafft der unscheinbare Sammler ihre Le- bensmöglichkeit. Eine Reihe von Mittelspersonen steht zwi- schen ihnen und dem Groß- händler, der die Abfallmassen in die verschiedensten Fabri- kations- u. Produktionsstätten leitet, wo ein Heer von Arbei- tern und Angestellten ihren Le- benserwerb finden. Den größ- ten Nutzen aber haben die, die die umgewandelten Materialien zurückgebracht erhalten. Und