Der Komet 3189 – Seite 4

Seite 4 DER KOMET Nr. 3189 Der ambulante Handel im Blickpunkt des Kunsthistorikers hundert bestätigt finden. Er zog mit seinem Kram- Wenn man den alten Holzschnitt,,Der Krämer" von J. Amman aus dem Jahre 1568 und die Alle- gorie auf die Handelsschaft vom Jahre 1572 be- trachtet, einem Kupferdruck nach einem Öl- gemälde an einem Augsburger Hause, der sich heute im Germanischen Museum in Nürnberg be- findet, so bekommt man darüber Gewißheit, daß der ambulante Händler, der heute auf Märkten und an Straßenecken steht, um seine Neuheiten zu empfehlen, eine alte Geschichte und was uns wesentlich erscheint eine große, kultur- historische Bedeutung hat. Der Holzschnitt von Amman, wie auch die Allegorie auf die Handels- schaft beweisen, daß der „Bauchladen" keine Er- findung der Neuzeit ist, daß er schon vor vielen Jahrhunderten bekannt war, und daß aus dem ,,Bauchladen" des Krämers und Hausierers im besten Sinne später der Kleinkaufmann und der Großkaufmann entstanden ist, der seine Reprä- sentanten in den Augsburger Fuggern hatte, jener Augsburger Kaufmannsfamilie, die das bedeu- tendste europäische Bankhaus des Frühkapitalis- mus zu Anfang des 16. Jahrhunderts gründete, den Päpsten und den Kaisern Maximilian I. und Karl V. große Summen lieh und die in den drei Zweigen, Fugger von Kirchberg und Weißenborn (gräflich), Fugger von Babenhausen (1803 in den Reichsfürstenstand erhoben) und Fugger von Glött (seit 1913 fürstlich) auch auf unsere Zeit gekommen ist. So ist der Handel auch ein Stück Menschheits- geschichte und zum guten Teil ein Stück Ge- schichte des deutschen Bürgertums. Die Entwick- lung reicht weit zurück. Wenn aus den Jahrhun- derten um die Jahrtausendwende über die Ge- schichte des Händlers und Kaufmanns auch nur unzureichende Kunde zu uns gekommen ist, so (OSTERN) mit den neuen Budendächern spielten, und es waren noch nicht die wärmenden, gleißenden Sonnenstrahlen, die mit den neuen, glänzenden Farben unserer Fahr- und Schaugeschäfte und Schaubuden liebkosten. Aber die altvertrauten Laute unserer Orgeln lockten die Menschen trotz- dem in unsere buntbewegte Welt und stellten den ersten Kontakt wieder her. Und bei diesem ersten Versuch in die ,,Welt" werden wir bereits fest- stellen können, daß wir nicht plan- und ziellos da- hinsteuern können. Die moderne Zeit mit ihren er- höhten Anforderungen, der großen Konkurrenz allenthalben und auch die großen Gegensätze der Lebensanschauungen erfordern neben der Tatkraft und Schaffenslust Klugheit und Weitblick. Heute gilt es mehr denn je, den ganzen Mann zu stellen, besonders aber von dem Schausteller. Es gibt wohl keinen anstrengenderen, aufreibenderen, physische wie geistige Kraft in gleicher Weise in Anspruch nehmenderen Beruf als den des Schaustellers. Vom Wandergewerbetreibenden wird man in Zukunft mehr denn je eine gründliche fachliche, wie auch kaufmännische und allgemeine Ausbildung ver- langen. Vielseitig, gewandt und mit weitem Blick muß er seine Dispositionen treffen. Und dafür ist wohl der Schaustellerberuf die beste Schule. Der Selbsterhaltungstrieb trägt dazu bei, seine Fähig- keiten und seine Intelligenz zu wecken und zu stählen und zur Entfaltung zu bringen. Und das soll besonders auch für unsere Jugend gesagt sein. Den höchsten Anforderungen der fortschreitenden Zeit muß sie stets im selbständigen Straben das Erbe der Väter gleichsam wiedererwerben, um es zu besitzen. Was du ererbt von deinen Vätern, erwirb es, um es zu besitzen! Als treuer Freund, Helfer und Berater wird auch in der kommenden Saison der ,,K omet" dem Wandergewerbe wieder zur Seite stehen. Mit ver- einten Kräften für gemeinsame Ziele! an die Arbeit und wünschen allen: Fröhliche Ostern! zeigen die vereinzelten Nachrichten dennoch, daß in dieser Zeit der deutsche Kaufmann einer Tätig- keit nachging, die sich mehr und mehr erweiterte und die namentlich im christlichen Zeitalter eine starke Entwicklung hatte, aus dem uns hervor- ragende Kunstwerke an Bauten, Holzschnitzereien und Gemälden überliefert worden sind. An die großen kirchlichen Feste jener Epoche, zu denen die Bevölkerung aus der weiten Umgebung zu- sammenströmte, knüpfte sich auch das Verkaufen von Waren aller Art. Die Bezeichnung der sich aus den Jahrmärkten entwickelten „Messen" mit ihrer großen wirtschaftlichen Bedeutung deutet noch auf diese geschichtlichen Zusammenhänge. Unter dem Gottesfrieden entwickelte sich das Marktwesen. Die Kirchen oder Teile der Kirchen wurden als feste, feuersichere Niederlagestellen den Händlern zugewiesen, aus denen sich auch die Verkaufsstände in den Kirchen selbst ent- wickelten, die später verboten wurden, da der Handel mit der Stille und Würde des Gottesdien- stes nicht mehr vereinbar war. An der Gründung und Entwicklung der Märkte, die mit Kirchen- festen in Verbindung standen, hatten die Kirchen- fürsten selbst ein erhebliches finanzielles Inter- esse. Sie gaben damit ihrem Sitz eine große wirt- schaftliche Bedeutung, wie das später mit den Mustermessen in den verschiedenen deutschen Städten (z. B. Leipzig und Frankfurt a. M.) ge- schehen ist. Als später der staatliche Schutz der Kaufleute eintrat, den zuerst Karl der Große aus- sprach, trat der kirchliche Schutz allmählich zu- rück. Den Kaufleuten wurden Privilegien ver- liehen, und damit wurden aus gelegentlichen Märkten ständige Einrichtungen. Es ist inter- essant und charakteristisch, daß die fremden Kai- ser von den deutschen Kaufleuten als dem,,Kaiser- lichen Kaufmann" redeten, womit eine gewisse Hochachtung ausgesprochen wurde, eine Wert- schätzung, die Betonung der geschäftlichen Sau- berkeit, der auch heute noch mit den Worten ,,es ist ein königlicher Kaufmann" Ausdruck ge- geben wird. Mit diesem Ausdruck wird zugleich do- kumentiert, daß der Kaufmann zu einem bedeu- tenden Faktor im Leben des Volkes geworden ist. Aber immer wollen wir uns dabei daran erinnern, daß diese Entwicklung von dem kleinen Krämer ausgegangen ist, von dem ambulanten Händ- ler, der vor vielen Jahrhunderten die Heereszüge begleitet hat, der unter damals schwierigen Ver- kehrsverhältnissen von Ort zu Ort zog und der durch Fleiß und Sparsamkeit vom einfachen ,,Bauchladen" oder Verkaufsstand gelegentlich einer kirchlichen Messe mehr und mehr in den Stand eines Klein- und Großkaufmanns hinein- gewachsen ist. Der Kaufmann wurde allenthalben in den Ländern als freigeborener Mann ange- sehen und behandelt. Freiheit war die Grund- bedingung seines ungehinderten Wanderns. Seine häufige Abwesenheit vom Heimatorte, sein Reise- leben, der Besuch der Märkte in der Fremde, um Waren abzusetzen und neue zu holen, brachten dem Händler und Kaufmann eine Sonderstellung ein. Durch kaiserliches Dekret wurde dem Kauf- mann das Mitführen eines Schwertes erlaubt, denn so heißt es im „Königsspiegel" ― wer sich der Kaufmannschaft widmet, muß sein Leben vielfachen Gefahren aussetzen. Im 12. und 13. Jahrhundert gab es schon große und bekannte Märkte, die oft in Verbindung mit Turnieren ausgeschrieben waren, zu denen die Händler aus der Umgebung in Massen erschienen. Diese Märkte waren damals für die Bevölkerung die einzige Möglichkeit, fremde Waren anzu- schauen und andere Waren als auf den gewöhn- lichen Wochenmärkten feilgeboten wurden, einzu- kaufen. An diese Märkte knüpfte sich auch bald eine allgemeine Volksbelustigung, um einen An- reiz zum Besuch der Märkte zu geben, Einrich- tungen des Vergnügungsgewerbes, des ambulan- ten Handels und der Schausteller, die sich bis auf den heutigen Tag in großen Volksfesten erhalten haben. Der Hausierer, der Kleinhändler, der den einfachsten Typ jedes Handelns darstellt, war in jener Zeit stark vertreten, wie wir es heute noch auf alten Holzschnitten aus dem 15. und 16. Jahr- korb auf dem Lande umher und hat namentlich in den Burgen guten Absatz seiner Waren gefun- den. Er brachte den Frauen Garn, Nadeln, Spin- deln zu ihrer Arbeit, Gürtel, Taschen, Spangen, Schmuckketten und ähnliche Dinge, die das Frauenherz in den Burgen begeistern konnten. Auch hier bestätigen alte Holzschnitte das Vor- handensein dieser Warensortimente. Wie im Mit- telalter unter dem Krämer der Höker stand, der die Waren meist nur in kleineren Mengen als der Krämer verkaufen durfte, stand über dem Krä- mer der Kaufmann, der unter kaiserlichem Schutz überall reisen durfte, sein Geschäft dann mehr und mehr im eigenen Kaufhaus betrieb und sich vom Rat der Stadt unabhängig fühlte. Bereits im 12. und 13. Jahrhundert können wir in Deutsch- land eine Handelsaristokratie feststellen, von der viele Familienmitglieder angesehener Kaufleute ritterbürtig geworden sind. Viele Groẞkaufleute in den verschiedenen Städten haben das Stadt- regiment erhalten und die „Missivbücher" des Rates der Stadt Augsburg sprechen von „, unseren Kaufleuten nebst den übrigen Mitbürgern". Später wurde die Notwendigkeit des Reisens der Kaufleute durch die sich verbreitende Form der Handelsgesellschaft eingeschränkt. Sie waren ein Produkt der sich entwickelnden Handelsbe- ziehungen und der Notwendigkeit, beim Einkauf über größere Summen zu verfügen, was damals schon durch diesen Zusammenschluß bewirkt wurde. Aber unbeeinflußt von dieser Entwick- lung, die später auch die Anfänge der heutigen kapitalistischen Form des Handels zeigte, blieben der ambulante Händler und der Krämer. Sie wa- ren Typen des Volkes geworden, sie standen in einer inneren und festen Bindung zu den Ver- brauchern in den Städten, wie auch in den ange- legten Landesteilen. Über den Kaufmannsstand, aus dem sich wohl- habende Geschlechter entwickelten, ist auch eine Zeit des wirtschaftlichen und damit finanziellen Niederbruchs gekommen, bei dem sich in diesen Rückwirkungen die kleinen Händler, die Ambu- lanten und Höker stets als krisenfest erwie- sen haben. Von ihnen wurde täglich der Einsatz der eigenen Kraft gefordert. Nur auf sich selbst konnten sie sich verlassen. Und auch nur in die- ser eigenen Kraft wurzelte die Existenz, die Möglichkeit, Geld einzunehmen und zu verdienen. Es gibt wohl kaum einen Stand, wo sich das Sprichwort so bewahrheitet, daß es ohne Fleiß keinen Preis gibt, wie beim ambulanten Handel. Er steht am Anfang der ganzen kulturhistorischen Entwicklung, die wir in dieser kurzen Betrach- tung gestreift haben, aber er steht auch am Ende dieser Betrachtung. Wenn sich die Aufgaben des ambulanten Händlers in den vergangenen Jahr- hunderten auch wesentlich geändert haben, in- dem er nicht mehr in ausgesprochenem Sinne der Bedarfsdecker für den täglichen Gebrauch ist, so hat er heute doch eine ganz besonders wesent- liche Bedeutung: er ist der Pionier tech- nischer Neuerungen, der auf Märkten und Mes- sen, in den Städten, auf Plätzen und an Straßen- ecken an seinen kleinen Verkaufsständen die Be- völkerung mit technischen Neuerungen vertraut macht und die Brücke schlägt von der Kleinfabri- kation. Er steht in der Wirtschaft auf Vor- posten und versucht, durch seine Worte und Art, die Bevölkerung zu gewinnen, Vertrauen in das Neue zu bringen, das er anzubieten hat. Auch das ist eine große kulturhistorische Aufgabe. Und deshalb ist der ambulante Händler nicht wegzu- denken aus den wirtschaftlichen Wechselbeziehun- gen, die sich über die Jahrhunderte erstreckten und die der Betrachtung dieser Entwicklung einen besonderen Reiz geben. Be. DRUCKSACHEN ALLER ART wie Briefbogen, Mitteilungen, Fahrkarten, Platzanfragen, Plakate Prospekte, Kataloge usw. in ein- u. mehrfarbiger Ausführung, liefert BUCHDRUCKEREI „KOMET", PIRMASENS (PFALZ)