Der Komet 3802 – Seite 5

Nr. 3802 >>DER KOMET« PIRMASENS Seite 5 bica sottig Pater Heinzpeter Schönig: >>Gott im Schaugeschäft<< uchellstar Der „Circuspater" Heinzpeter Schönig, ein Begriff für die Circuswelt in Deutschland, der Schweiz, Österreich, Dänemark und Schweden, sprach beim „Kreis der Freunde St. Vinzenz" in München über,,Gott im Schaugeschäft". Allgemein habe man keine oder keine gute Meinung vom „fahrenden Volk". Tatsächlich bleibe aber Gott nicht hinter den Kulissen ste- hen, sondern sei mitten unter diesen Menschen. Allein in Deutschland gebe es noch zehn große Circusunternehmen. Das ganze Aufgabenge- biet der Circusseelsorge sei deshalb so weit, daß er höchstens viermal während einer Saison in einem Unternehmen tätig sein könne. Ein Circus wechsle während einer Saison etwa 70 mal seinen Standort. Trotzdem stünden die Kinder der Artistenfamilien nicht hinter ande- ren zurück. Dies habe seinen Grund darin, daß sie eine große Unterstützung seitens der Eltern hätten. Der Aufgabenbereich des Circus-Seelsorgers sei ähnlich dem in einer Pfarrei. Nach einem festgelegten Plan besucht der Pater die ver- schiedenen Unternehmen. Es gebe Kinder zu taufen meist in der Manege -, Religions- unterricht zu halten, Ehen vorzubereiten oder Sterbenden beizustehen. Immer wieder erhebe sich die Frage, wie diese Menschen gläubig sein könnten. Überzeugend legte P. Schönig dar, daß sich die Artisten als Gäste auf Erden fühlten, die ihre Zelte dauernd aufbauen und abbrechen müßten. Daraus er- gebe sich die Suche nach einer festen Bindung mit Gott. Eine weitere Frage sei die Haltung der Kirche gegenüber Berufen, die eine Gefahr für das Leben darstellten. Der Pater betonte, wenn ein solcher Beruf in Zucht und Verant- wortlichkeit ausgeführt werde, habe das mit Abwegigkeit nichts zu tun. Außerdem habe es während seiner Tätigkeit in 14 Jahren kaum tödliche Unfälle gegeben. Die Familie und ihr Zusammenhalten sei hierfür die größte Stärke. Der Circuspater bestätigte, daß die Gottes- dienste in der Manege jeweils ein Höhepunkt seien für den Menschen im Circus. Darum wür- den sie möglichst schön gestaltet. Die kindliche Gläubigkeit der Artisten schließe aus, daß der Gottesdienst zur Schau werde. Heinzpeter Schönig forderte abschließend dazu auf, im täglichen Beten an diese Menschen zu denken. Zwei Filme veranschaulichten noch den Tagesablauf des Circuspaters und die Cir- cus-Welt in ihrem Element: in der Manege und auf dem Trapez. Hermann Stumpf Und nun Pastor Stegmann selber: Wenn Sie meinen Steckbrief haben wollen, dann geht das schon mal damit los: Ich bin mit drei Frauen verheiratet, nämlich mit der besten Frau der Welt und zwei Töchtern, sechs und sieben Jahre alt. Der am 28. März 40 Jahre alt gewordene Seelsorger erläuterte weiter: Un- sere Kirchenleitung suchte schon lange nach einem Amtsbruder, der sich dieser besonderen Arbeit annehmen wolle. Eine erste Anfrage. beantwortete ich mit einem klaren, eindeutigen ,,Nein!" Wissen Sie, nach einer Reihe von Jah- ren im Kongo, und anschließend in München, hätte mir eine ruhige Pfarrstelle sehr gut ge- paßt. Wir haben uns - meine Frau und ich - die Sache sehr genau überlegt und dann nach dem Anstoß von Pater Schönig festgestellt, daß in der Arbeit unter den Circusleuten und den Schaustellern auf evangelischer Seite seit Jah- ren ein Vakuum bestünde. Als mir dann klar. wurde, daß diese Art des Dienstes genau die sei, die unser Herrgott von seinem kleinen Hilfsarbeiter namens Stegmann bei seinem Bodenpersonal erwartete, da war auch die Frage der Berufung geklärt. So kam es und so ist es. Also kein großer Roman. Lediglich Ge- horsam Gott gegenüber. Und aus seiner Arbeit erzählt Pastor Stegmann weiter: „Ich habe den Eindruck, daß meine Pfarrkinder mich mögen. Woran das liegt, das weiß ich nicht, aber sicher spüren sie, daß ich mit ganzem Herzen an meiner „Gemeinde" hänge. Manchmal erschüttert mich das große Vertrauen, das mir entgegengebracht wird, weil ich einfach nicht weiß, womit ich das ver- dient habe. Schre Schreiben Sie bitte weniger über mich als über die Sache, die ich vertrete. Ich gehöre zu den Leuten, die das Evangelium hörten und befolg- ten, wenn es heißt: Gehet hin und lehret alle Völker. , mit dem weiteren Bibeltext,Auf Dein Wort hin will ich es tun, Herr', als Ant- wort. Das ist gleichsam der Befehl des großen Chefs und der Gehorsam des kleinen Hilfs- arbeiters. Wenn dabei etwas herauskommt für die, zu denen ich gehen soll, dann macht das wirklich Glück und Erfüllung des Dienstes aus! Last not least möchte ich noch bemerken, daß dieser Dienst kaum möglich wäre, wenn ich nicht eine so tolle Frau hätte, die mir hilft und beisteht und die während der Zeit meiner Rei- sen betend die Arbeit mittun und mittragen hilft!" Ki. Das Portrait: Pastor Eugen Stegmann Vorgestellt hat Pastor Stegmann sich selbst, und bekanntgemacht hatte ihn zum Auftakt des Oktoberfestes sein Amtsbruder Pater Schö- nig. Näher kennengelernt haben wir uns dann erst in Gelsenkirchen, wo wir uns in einer ge- mütlichen Gaststätte zu Dritt beobachtet fühl- ten von einem einsamen Gast auf der anderen Seite. Als wir gehen wollten, erhob der Einzel- gänger sich auch, und da konnte der Verfasser es sich nicht verkneifen, vernehmbar zu fra- gen: „Wir werden beobachtet. . . ist in Gelsen- kirchen heute eine Bank ausgeraubt worden?" Das Gelächter über diese in Bierlaune hinge- worfene Frage dehnte sich bis zur Haustür hin aus, und dort entdeckte dann Otto Neugebauer die Identität unseres „Beobachters" mit den Worten: „,Wißt ihr, wer das ist? Unser neuer evangelischer Seelsorger Pastor Stegmann!" Offenbar hatte der Otto nicht die richtige Brille aufgehabt, sonst hätten wir unsere Runde schon im Hans-Sachs-Haus erweitert. Wir haben dann Pastor Stegmann ein Stück des Weges begleitet und bereits dabei festge- stellt: Das ist unser Mann! Sein humorvoller, rheinischer Dialekt ist so waschecht, daß es uns fast verwunderte, ihn am nächsten Tag anläẞ- lich unserer Kundgebung ein ebenso sauberes Hochdeutsch sprechen zu hören. Der tosende Beifall war die schönste Quittung. Hinterher sinnierte dann einer von uns, wie der Pastor Stegmann sich wohl mit seinen Pfarrkindern im Kongo verständigt haben möge, worauf dann einer schlagfertig meinte: „Uns rheinisch Platt verstehe se öwerall in de Welt!" Zum Abstellen von Kraftfahrzeugen über Nacht Wie das Bundesverwaltungsgericht im Urteil vom 4. 3. 1966- IV C 2.65- feststellt, hat mit der Zunahme des Kraftfahrzeugverkehrs der Stra- Benbau, insbesondere der Bau von Garagen u. Einstellplätzen, nicht Schritt halten können, den die Reichsgaragenordnung in der Fassung vom 13. 9. 1944 (RArbBl. I 325) zur Entlastung der öffentlichen Verkehrsflächen von ruhenden Kraftfahrzeugen vorsieht. Infolgedessen müsse ein großer Teil der motorisierten Verkehrsteil- nehmer öffentliche Straßen zum Dauerparken als,,Laternengarage" benutzen. Damit erweise sich das Abstellen von Kraftfahrzeugen über Nacht sowie an Sonn- u. Feiertagen an öffent- lichen Straßen als den Verkehrsbedürfnissen entsprechend und damit als grundsätzlich ver- kehrsüblich und gemeinverträglich. Es gehöre somit zum Parken im Sinne des § 16 der Stra- Benverkehrsordnung (StVO). Es könnten zwar unter Umständen Ausnahmen Platz greifen, bei deren Vorliegen das Dauerparken bestimm- ter Kraftfahrzeugarten immer und überall als augenscheinlich nicht verkehrsüblich und ge- meinverträglich zu beurteilen wäre. Für einen 2-t-Lieferwagen treffe dies aber nicht zu; die- ser könne geparkt werden. Dr. Kl.