Der Komet 4080 – Seite 31

Nr. 4080/20. 12. 75 0000000000000000000000000000000000000000000 000000 Im ,,Stille Nacht Heilige Nacht!" dunklen Raubtierkeller des Dresdner Sarrasanistammhauses von Raubtier- kutschern auf der „,Handorgel" gespielt und gesungen. Das war mein erstes Weihnachten, das ich vor rund dreißig Jahren im Wandercircus erlebte. Es waren rauhe Kehlen, die, umgeben von Raubtierzwingern, unter einem bren- nenden Kerzenbäumchen mit Löwen- babys spielten, aber es waren Men- schen mit Seele, echte Circusmen- schen vom Stammpersonal des alten Stosch. - Erinnerungen werden wach - - Aus der Feder des ehemaligen ORGAN-Mit- arbeiters u. unvergessenen Circus-Pressechefs Gustav von Hahnke t- »DER KOMET« PIRMASENS Weihnachten im Circus Vorausgegangen war eine reiche Weih- nachtsbescherung in der Manege. Hans Stosch-Sarrasani zündete selber die Tannenbäume an, von denen herren- lose Hunde, die beim Circus Zuflucht und Heimat gefunden, oftmals den Schmuck herunterfraßen, ohne daß man ihnen böse sein konnte. Jeder wurde mit Gaben bedacht: eine Mo- natsgage, ein praktisches Geschenk dazu, eine Flasche Wein und ein bun- ter Teller. Und waren einmal schlechte Zeiten gewesen, dann „pumpte" der gütige Prinzipal sich sogar das Geld dazu aus, um wenigstens seine treuen Mitglieder zu beschenken. Weihnachten bei den Sioux Ein andermal feierte ich den heiligen Abend als Gast bei den echten Siouxindia- nern, die Sarrasani nach Europa geholt hatte. Bischof Martin Marty hatte sie in den achtziger Jahren des vorigen Jahr- hunderts zum Christentum bekehrt. Jetzt waren sie gläubige Katholiken, besuchten in jeder Gastspielstadt die Frühmesse und feierten Christnacht unter der deutschen Weihnachtstanne. Aber ehe sie bescher- ten, versammelten sich die roten Männer und Frauen zu frommer Andacht unter dem Lichterbaum. White Buffalo Man, souveräner Häuptling der Sioux, holte die Dakotabibel hervor, das Wort Gottes im Dakotadialekt, und las mit den Seinen das Weihnachtsevangelium daraus. Dann san- gen und beteten sie. Das war erhebend. Christnacht bei 56 Grad im Schatten Wo überall in der ganzen Welt deutsche Artisten und Circusvolk sich auf großer Fahrt" befinden, da ehren sie die Geburt Christi als Gottes Sohn. Am Weihnachts- heiligabend wird niemals gespielt. In Süd- amerika gab es keinen Tannenbaum, da- für aber waren es 56 Grad Hitze im Schat- ten. Wie bei den Seeleuten, half man sich mit einem künstlich gebastelten Lichter- bäumchen, oft mußte ein Besenstil das hölzerne Rückgrat bilden. Aber mit Ge- schick und Phantasie wurde schließlich ein Weihnachtsbaum daraus. Anstatt Punsch trank man eisgekühlte Getränke. Aber der auslandsdeutsche Pfarrer kam und predigte. So wurde Gott die Brücke zur Heimat. 24. Dezember 1934 Nie werde ich diese Weihnacht vergessen. Auf sechs Sonderzügen, wie eine moderne ,,Arche Noah" verpackt, reiste die,,Schön- ste Schau zweier Welten" durch den süd- amerikanischen Urwald gen Curityba. Die schwarzen Lokführer hatten,,Cachas", den hundertprozentigen Zuckerrohrschnaps in rauhen Mengen zu sich genommen. Nun ging die Fahrt an den schlängelnden Ufer- pfaden des Rio dos Mortos entlang. Die Fahrt am Fluß der Toten" wurde für uns zum Verhängnis. Anstatt mit der Fahrgeschwindigkeit von 25 Kilometern in die Kurven zu gehen, jagte das betrunkene Lokpersonal des dritten Sonderzuges mit,,achtzig Sachen" ofges ,,Und wo ist der Zauberkasten, der auf dem Schlaf- zimmerschrank versteckt war??" über den Schienenweg und kümmerte sich nicht mehr um die Geschwindigkeitstafeln. Donnernd sprang der Circusextrazug aus den Gleisen, krachend und berstend leg- ten sich die Wagen zur Seite und einige stürzten polternd eine 50 m tiefe Böschung hinunter in den Totenfluß. Die ganze Heilige Nacht aber hielten wir die Totenwache bei unseren toten Kame- raden vom Circus, hart am Rande des Ur- waldes. Bis etwa zwanzig Stunden später auf der eingleisigen Urwaldbahn ein Hilfs- zug herankam. Das war meine grausigste Circusweihnacht. GEBURT - ZEITRECHNUNG Unsere heutige Zeitrechnung beruht auf der Annahme, daß Jesus Chri- stus im Jahre Null geboren ist. Es war der Grundgedanke unseres heute gültigen, im Jahre 1582 von Papst Gregor XIII. eingeführten Gregorianischen Kalenders, mit Christi Geburt die neue Zeitrech- nung beginnen zu lassen. Man mußte also zunächst bis zu diesem Hierzu Zeitpunkt zurückrechnen. benutzte man auch eine Berechnung des Abtes Dionysius Exiguus aus dem Jahre 525. Diesem war bei dem Versuch, das Geburtsjahr von Jesus Christus zu ermitteln, ein Feh- ler unterlaufen. Er hatte das Ge- burtsjahr um sieben Jahre zu spät angesetzt. Dieser Fehler schlich sich in unsere Zeitrechnung ein. So kommt es, daß Christus nicht im Jahre Null, sondern sieben Jahre früher geboren ist. Als erster hatte schon Johannes Kepler im Jahre 1603 darauf hingewiesen, aber sein Wis- sen ging wieder verloren. Seite 29