Der Komet 4367 – Seite 4

Seite 2 >> DER KOMET « PIRMASENS Die kulturelle Bedeutung von Volksfesten und Märkten Auszug aus der Festansprache von Kultusminister Dr. Georg Gölter Sehr geehrter Herr Endres, sehr geehrter Herr Oberbürgermeister, sehr geehrter Herr Land- tagskollege Keller, meine Herren Präsidenten, meine sehr verehrten Damen, meine Herren. Es ist für mich als Kultusminister unseres Lan- des Rheinland-Pfalz eine große Freude und auch eine Ehre, den Kreis der Gratulanten heute mor- gen eröffnen zu dürfen. Deshalb gilt mein erster Satz Ihnen, Herr Endres, Ihrer Familie und all Ihren Mitarbeitern. Namens der Landesregie- rung Rheinland-Pfalz, im Namen unseres Mini- sterpräsidenten Dr. Bernhard Vogel, gratuliere ich Ihnen sehr herzlich zu diesem Jubiläum und ich danke Ihnen, daß Sie, Ihre Familie in Zusam- menarbeit mit vielen Mitarbeitern über einhun- dert Jahre hinweg möglich gemacht haben, in unterschiedlichen Zeitläufen, im Auf und Ab der Zeit die Tradition des KOMET bis in unsere Tage am Leben zu erhalten. Mein zweiter Satz, meine Damen und Herren, und als Kultusminister dieses Landes sei mir das gestattet, ist ein herzlicher Gruß an alle, die von außerhalb unseres Landes gekommen sind, und ich denke, daß die Landeskinder von Rhein- land-Pfalz mir den besonders herzlichen Gruß an alle von Hamburg bis München, von Ostfries- land bis Stuttgart, und von wo sie auch immer hierher gekommen sind, gestatten. Ich heiße Sie recht herzlich willkommen und ich danke Ihnen, sicher auch im Namen vieler in diesem Saal, für das großartige Erlebnis dieses Fahneneinzugs, ich habe jedenfalls so etwas bis zum heutigen Tag nicht miterleben können. Meine Damen und Herren, Hundert Jahre im Dienst des Reisegewerbes und der Schausteller zu stehen, das sind auch 100 Jahre Beitrag zur deutschen Kulturgeschichte. Es war für mich eine faszinierende Lektüre, die Festschrift, mit hohem Gewinn. 100 Jahre Kultur- und Wirt- schaftsgeschichte Deutschlands, eine faszinie- rende Sache, und daß diese Festschrift von Ihnen, Herr Endres, von Mitarbeitern erstellt worden ist zum heutigen Tag, dies ist ein beson- deres Wort des Dankes wert. 100 Jahre Beitrag zur deutschen Kulturgeschich- te. Einer Kulturgeschichte, meine Damen und Herren, die, was Märkte und Schausteller betrifft, weit über das Jahr 1883 in die Vergangenheit zurückweist. Volksfeste und Jahrmärkte weisen zum Teil Tra- ditionen auf, die weit über ein halbes Jahrtau- send zurückreichen bis in die Anfänge unseres Städtewesens, und so in besonderem Maße Bür- gersinn und Bürgerfreiheit bezeugen. Andere Feste und Märkte verraten ihren religiö- sen Ursprung bis in den heutigen Tag durch ihren Namen, wie der Bartholomäusmarkt in Bad Ems, der bis ins Jahr 1379 zurückgeht, oder ich nenne den Lukas-Markt in Mayen, zum ersten Mal durchgeführt 1405. Weit über die Eifel hinaus bekanntgeworden durch das hier zum ersten Mal aufgestellte Schaustellergerät, das den Na- men des Evangelisten Lukas mit dem Stier trägt. Daß auch das größte und bekannteste Volksfest bei uns in der Pfalz in seinem Ursprung eigent- lich nur das weltliche Anhängsel kirchlicher Feiern und Wallfahrten war, ist heute den mei- sten Besuchern des Wurstmarktes nicht mehr bekannt, wenn es auch alljährlich zur Eröffnung in einem kleinen Spiel immer wieder als Erinne- rung und Anklang wiederholt wird. Geht doch der Dürkheimer Wurstmarkt, gegründet 1417, auf die Verehrung des heiligen Michael und die Wallfahrt zum Michaelsberg zurück. Volksfeste und Märkte, meine Damen und Her- ren, haben über die Jahrhunderte hinweg einen wichtigen Beitrag zur Kultur unserer Städte und Gemeinden geleistet und sie setzen bis in un- sere Tage unübersehbare Akzente im kulturel- len Leben, und denken wir daran, daß die Ge- schichte des Theaters in Europa ohne die ge- bührende Berücksichtigung des „fahrenden Volks", der wandernden Schauspielertruppen, überhaupt nicht zu schreiben ist. Am Beginn des weltlichen Schauspiels stehen die Fastnachtsspiele, steht die Dramatisierung, die dramatische Einfassung von Schwänken, stehen die Sommer- und Winterspiele. Und diese Spiele finden sich in Europa vor allem in den Handelsstädten, in denen, modern gesprochen, die Vertreter des Reisegewerbes immer wieder zu finden waren. Höhepunkt dieser Spiele, und hier spreche ich besonders die zahlreichen Gäste aus Nürnberg an, ist diese alte fränkische Reichsstadt, wo Hans Sachs mit seinen 85 Spie- len diese Tradition auf einen einsamen und großartigen, gewaltigen literarischen Gipfel führte. Oder ich verweise, meine Damen und Herren, auf die in die hunderte zählenden Trupps der englischen Komödianten, Wandertruppen von Berufsschauspielern, die über Jahrhunderte hin- weg den Kontinent bereisten und zum ersten Mal das große schauspielerische Werk von Shakespeare und von Christopher Marlowe nach Deutschland brachten. Schauspielertrupps, die in ihrem Gefolge auch immer wieder der jewei- ligen Landessprache kundige Übersetzer mit- führten, um in der Landessprache aufführen und darstellen zu können, ein ganz wichtiger Beitrag zu der großen Tradition des deutschen Theaters, vor allem zu dem Theater im 17. und im 18. Jahr- hundert, dem sogenannten Barockdrama. Bevorzugte Spielgelegenheiten der wandernden Komödianten waren auf der einen Seite die zahl- reichen fürstlichen Höfe, zum anderen die Märkte und Messen. Nr. 4367/10. 12. 1983 Und vergessen wir schließlich nicht, meine Da- men und Herren, daß das größte Drama, das uns in der deutschen Sprache überhaupt geschenkt worden ist, der Goethesche Faust, seine Quellen beim fahrenden Volk hat. Das Volksbuch über den Magier, den Zauberer Dr. Faust, von 1587, das ist die erste Ausgabe, die wir kennen, wurde durch Jahrmarktsdrucke verbreitet. Es ist dann hinübergegangen nach England. Es war die Grundlage für das Faust- Drama von Christopher Marlowe, den ich schon einmal zitiert habe. Es wurde in Hunderten von Fassungen durch Wandertruppen und Puppen- bühnen in ganz Europa unters Volk gebracht. Volksfeste und Märkte, meine Damen und Her- ren, sie sind nicht nur in sich selbst ein Stück Kultur, sie haben darüber hinaus immer wieder andere Formen kultureller Äußerungen sehr stark befruchtet. Die Zahl der Werke, die dem fahrenden Volk, den Jahrmärkten und Festen ein literarisches, ein künstlerisches Denkmal gesetzt haben, ist kaum zu übersehen. Ich nenne beispielsweise, meine Damen und Herren, die berühmte Figur der „Landstörzerin Courage" von Grimmelshausen, in dem ersten Roman, dem breiten Roman in deutscher Sprache überhaupt, dem „Simplizius Simplizis- simus". Ich springe in unser Jahrhundert und nenne die „Mutter Courage" von Bert Brecht, ich erinnere an Carl Zuckmayers „Katharina Knie", in der ja auch dem KOMET ein literari- sches Denkmal gesetzt worden ist, oder ich nenne aus den letzten Jahren das,,Jahrmarkts- fest zu Plundersweilern" von einem zeitgenös- sischen Schriftsteller, von Peter Hacks, der dies nach einer Goetheschen Vorlage gearbeitet hat, und ich verweise darauf, meine Damen und Her- ren, daß auch die ganz Großen des Films das Thema immer wieder aufgegriffen haben. Einer der bedeutendsten Filme von Alfred Hitch- cock,,,Strangers on the train - Der Fremde im Zug" aus dem Jahre 1950, spielt auf einem Jahr- markt, wo am Schluß des Filmes ein Karussell, um das Ausufern aufzuzeigen, völlig verrückt spielt, sich selbständig macht, etwas, was es in der Wirklichkeit der technischen Errungenschaf- ten unserer Tage glücklicherweise nicht mehr gibt, oder ich erinnere an einen Film, meine Da- men und Herren, den sicher sehr viele von Ihnen gesehen haben, den Welterfolg „La strada" von Federico Fellini. Anthony Quinn hat dort, und das ist ein großes Stück Filmgeschichte, den Kettensprenger, den großen,,Zampano" verkörpert. Ein Sinnbild des Menschen auf der ständigen Wanderschaft, ein literarisches, künstlerisches Bild des Menschen, der Ruhelosigkeit und Unruhe in sich trägt. Und einer, meine Damen und Herren, der nicht allzu zahlreichen deutschen Filme, die sich schon 1960 ernsthaft mit unserer Geschichte, mit un- serer jüngsten Vergangenheit, auseinanderge- setzt haben und daraus Lehren für die Gegen- wart ziehen wollten, ist Wolfgang Staudtes,,Kir- mes". Hier stößt ein Karussellbesitzer beim Auf- bau seines Karussells in einem Eifeldorf auf das Skelett eines deutschen Soldaten, dessen Ge- schichte aus den letzten Kriegstagen dann der Film erzählt. Und dieser Film stellt die fröhliche Welt des Kirchweihfestes in bewußten Gegen- satz zur schrecklichen Vergangenheit.