Der Komet 4491 – Seite 10
1987-05-20 · Seite 10 von 28
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Vor einigen Jahren fragte ich Roncalli-Chef Bernhard
Paul ein bißchen provozierend, ob er es für richtig und
rechtens befinde, daß jeder große oder kleine Circus
fast überall Platzgeld zahlen müsse, sein Circus Ron-
calli dagegen nicht!?
Die Antwort, sie kam ganz spontan und typisch >>wea-
nerisch«, war verblüffend und entwaffnend zugleich:
»Es ist schon recht, daß ich kein Platzgeld zahle!
Nicht recht ist, daß die anderen ja eines zahlen!<<
Na bitte, da haben wir's. Man könnte diese An-
wort als Chuzpe bezeichnen, aber auch als kauf-
männische Cleverneß, als Verhandlungsmeister-
stück... geführt freilich unter dem (blendenden)
Etikett der »Kunst«<, die bei Roncalli garantiert kei-
ne brotlose Kunst ist, sondern ein Riesengeschäft.
Ob auch »Luna»Luna« ein Riesengeschäft wird? Wäre
der Start nicht in Hamburg, sondern etwa in München
oder Köln-ich hätte keinen Zweifel. Zwar weiß auch
Heller, daß die Hamburger »schwieriger zu erobern
sind«; aber, so schwärmt er in kluger PR-Taktik, »>sie
sind genauer in ihrer Liebe.«< Und weiter erklärt der
pfiffige Wiener gegenüber der Tagespresse, er habe
Hamburg ausgesucht, weil es »für dieses Projekt eine
der schönsten Städte der Welt sei«. Das kommt an. Ist
aber Bluff.
Nüchterne Wahrheit ist indes, daß der finanzierende
Hamburger Bauer-Verlag seinen Sitz als Premieren-
stadt zur Bedingung gemacht hat.
Bis Ende September in Hamburg
Bei dem, was »Luna-Luna« an tatsächlicher und soge-
nannter Kunst und an Freizeitspaß bietet, ist - mag
man mich einen Kunstbanausen oder sogar einen Re-
aktionär nennen- schwer vorstellbar, daß diese »kul-
turelle Veranstaltung von Juni bis Ende September
(solange ist das Hamburg-Gastspiel geplant) die Mas-
sen suggerieren kann. Denn im Grunde bietet »Luna-
Luna« kaum mehr als die sogenannten »Historischen<<
oder »Nostalgischen Jahrmärkte«, mit dem effektvol-
len Unterschied nur, daß bei Heller die Front- oder
Fassaden-Bemalungen von Künstlern jener Kategorie
entworfen und zum Teil auch ausgezeichnet ausge-
führt wurden, die nur eine Minderheit begeistert und
von denen um so mehr Aufhebens gemacht wird.
Aber: Der medienmächtige, knochenhart kalkulieren-
de Bauer-Verlag, PR-Profis und Werbefachleute so-
wie Hellers spektakuläre »Kunst«<-Kapriolen werden
eine gewaltige Zugkraft produzieren und über die
eigens gegründete »Luna-Luna-Kunstproduktion
GmbH«, eine Tochter des Bauer-Verlages - ein Ima-
ge zaubern für diesen transportablen Vergnügungs-
park, der ihn gegenüber klassischen Volksfesten und
Freizeitparks erhaben, überlegen, »feiner« scheinen
läßt.
Die zu erwartende Folge: »Man« wird, zunächst jeden-
falls, Hellers »Luna-Luna« besuchen, weil das
wie
bei Roncalli »in« ist, weil sich das schickt, weil es
fast schon zum guten Ton gehört. Weil es, der Ver-
gleich sei wiederholt, »Oper« ist und nicht nur Operet-
te oder Volks- oder Boulevard-Theater (wohin sich
Tausende von Opernbesuchern insgeheim sehnen,
ohne das eingestehen zu mögen).
Kunst oder Kommerz?
Der helle Heller will natürlich alle Volksschichten in
sein »Luna-Luna« locken. Weil sonst ja die Rechnung
nicht aufgeht. Und weil sonst sein Sendungsbewußt-
sein nicht mehr glaubhaft wäre und ihm weniger
künsterlische und mehr kaufmännische Ambitionen
unterstellt werden könnten (was nach meiner ganz
persönlichen Überzeugung so falsch nicht wäre).
André Heller selbst formuliert das - in seiner zweifel-
los ein bißchen bestechenden und wohl auch faszinie-
renden Artso (Originalton):
»Das Zirkuszelt oder das Varieté erzeugen keine
Schwellenangst, wie es Oper und Theater tun. Eine
Musik von Strawinsky zu riesigen pyrotechnischen
Bildwelten lockt auch diejenigen, die nie im Leben ein
Orchesterkonzert besuchen würden. Gedichte aus
Zehntausenden von Blumen geschrieben, werden
freudig von Leuten gelesen, die niemals eine Buch-
handlung von innen gesehen haben. »Luna-Luna«< ist
der Versuch, ein reisendes Territorium moderner
Kunst zu installieren, das nach dem jahrhundertelang
bewährten Prinzip Rummelplatzes jung und alt, klug
>>DER KOMET« PIRMASENS
und weniger klug, in spielerische Abläufe zieht.<<
Mit diesen Beispielen spielt Heller auf seine Unter-
nehmungen<< an wie
• >>Flic-Flac<< (eine eigenwillige Varieté-Version)
⚫ »Feuertheater«<,
• »Begnadete Körper<<
(Circus-Varieté-Show aus China)
»Blumenbilder<<,
»Flugskulpturen« und natürlich
Roncalli, mit dessen Ruhm sich Heller nach wie vor
gern schmückt - ungerechterweise, meine ich, denn
nur eine angebrochene knappe Saison lang war er an
diesem Unternehmen von Bernhard Paul beteiligt.
Und diese erste Roncallireise wäre beinahe auch die
letzte gewesen. Der Pleitegeier umschwirrte damals
das Chapiteau.
Die alternative Szene
Erst Bernhard Paul gelang es, nach monatelanger
Pause, unter der Beratung des Schweizer Kabaretti-
sten Emil Steinberger ein originelleres Programm zu
arrangieren-und, das ist der entscheidende Punkt,
die alternative und die linke intellektuelle Szene
für sich und sein Unternehmen zu gewinnen.
In dieser Tatsache liegt das Geheimnis der Roncalli-
Rezeptur.
Diese Rezeptur aber beherrscht längst auch André
Heller. Und er wird sie bei und für »Luna-Luna« ein-
setzen.
Das bedeutet: »Luna-Luna« wird auch und nicht
zuletzt solche Kreise anlocken, die sonst kaum
oder selten eine Kirmes oder ein von Schaustel-
lern geprägtes Volksfest besuchen. Und jene
werden von >>Luna-Luna<< enthusiastisch
schwärmen und für Mundpropaganda in höch-
sten Tönen sorgen.
Da ist wieder die Parallele zu Roncalli: Der - zugege-
benermaßen unvergleichliche Jubel im blauen Chapi-
teau von Bernhard Paul wird hauptsächlich entfacht
von jenen intellektuellen Kreisen, die vorher nie oder
vor zehn oder zwanzig Jahren (als Kinder) einen »rich-
tigen« Circus erlebten.
Hier Kultur- da »nur«< Unterhaltung
Die am stärksten umjubelten Nummern in den bisheri-
gen Roncalli-Programmen aber waren mit Ausnah-
me des betörenden Pantomimen Pic (Seifenblasen)
-klassische Circusdarbietungen und in der Bundes-
republik Deutschland längst bekannt, als von Roncalli
noch keine Rede war. Zum Beispiel in der Tentsaison
1986 der Dompteur René Strickler, früher bei Krone;
die Suns (China-Truppe), die jahrelang bei Barum en-
gagiert waren; oder die Munoz, viele Saisons hin-
durch die tragende Clownnummer im Circus Willy
Hagenbeck-Hoppe und später im »Phantasialand«<,
Brühl (daß Roncalli-Chef Paul jetzt selbst einen Part
dieser Nummer bestreitet, und zwar ohne Schwächen
und Abstriche, verdient Komplimente und Aner-
kennung).
Nun ist es weder neu noch zu tadeln, sondern berufs-
typisch, daß Artisten von einem Circus oder Park zum
anderen wechseln.
Aber: Hierbei Roncalli - sind sie plötzlich
Teil einer kulturellen Veranstaltung und mit
vorher nie gekanntem Applaus überschüttet;
da aber etwa bei Barum oder Krone oder Sar-
rasani sind dieselben Artisten mit unverän-
derten Nummern und Kostümen »nur«< Unter-
haltung, künstlerisch nicht anerkannt.
Und ähnlich wird es bei »Luna-Luna« sein:
So wenig wie Roncalli auf klassische oder typische
Circusnummern verzichtet (das heißt, auf »>geldfres-
sende« Darbietungen wie etwa Elefanten im Dutzend
verzichtet der schlaue Paul gern),
so wenig wird André Heller oder die »Luna-Luna
Kunstproduktion GmbH« auf »jahrhundertelang be-
währte Prinzipien des Rummelplatzes« verzichten
(das heißt, auf kostspielige Achtbahnen und andere
teure Attraktionen verzichtet Heller bestimmt).
Hellers >>Rummelplatz«<-Ansichten
André Heller formuliert seine »Rummelplatz<<-
Ansichten so:
Ein Karussell ist von jeher nichts anderes als eine
drehbare Skulptur gewesen. Nur hat bisher noch nie-
Nr. 4491/20. 5. 1987
mals ein bedeutender Bildhauer ein Karussell ge-
schaffen.
• Eine Geisterbahn ist von jeher nichts anderes als
ein bizarres Museum für Bilder und Reliefs gewesen.
Nur hat bisher noch niemals ein Maler von Rang eine
Geisterbahn gestaltet.
• »Luna-Luna«< ist eine in der Geschichte der Kunst
beispiellose Arbeit von . . . einflußreichsten lebenden
Meistern der Malerei, Plastik, Musik und Literatur zur
höheren Ehre der Phantasie.
● Ein schönes, sinnliches Vergnügen soll es sein.
Froh und ermutigt sollen die Besucher in aller Welt es
verlassen - erinnert an die Möglichkeiten der eigenen
Kreativität und voll der Lust, diese auch zu nützen.
Ins Prosaische übersetzt heißt das, wie schon ange-
deutet, daß da Motive oder Werke von anerkannten
wie umstrittenen Künstlern u. a. alte Karussells sowie
diverse Bahnen und Buden zieren. Und die Musik
wird sich ebenfalls abheben. In einer offiziellen Ver-
lautbarung nennt die »Luna-Luna Kunstproduktion
GmbH Künstlernamen wie David Hockney, Georg
Baselitz, Roy Lichtenstein, Salvadore Dali und Jean
Tinguely.
Insgesamt sollen mehr als »30 der bedeutendsten
Künstler unserer Zeit als Gestalter und Miterfinder<< an
André Hellers »Luna-Luna<< mitwirken.
Präsentiert wird die Chose auf etwa 18 000 qm Flä-
che. So gesehen ist »Luna-Luna« nicht vergleichbar
mit den Grand-Volksfesten in deutschen Landen. Al-
lerdings: Bis zu 6000 Menschen, so heißt es, sollen
täglich in zwei Vorstellungen (nachmittags und
abends) »Luna-Luna« besuchen können und zwar
gegen einen Eintrittspreis von 20,- DM pro Person
(nachmittags kann jeder zahlende Erwachsene bis zu
zwei Kinder gratis mitbringen).
Ob dieses sogenannte »Territorium der Überraschun-
gen« eine Konkurrenz darstellt für die von Schaustel-
lern getragenen Volksfeste?
Ungleiche Konkurrenz
André Heller bezeichnet sein »bisher größtes Projekt«<,
mit dem er angeblich - etwa schon damals künstle-
risch sendungsbewußt? - einen seiner Kinderträume
verwirklicht, als »einzigartiges Freilichtmuseum zeit-
genössischer Kunst, das gleichzeitig als Vergnü-
gungspark für Junge und Alte, Intellektuelle und Ar-
beiter erlebbar<< sei.
Ein reisendes Museum also mit Volksfesteffekten?
Oder ein transportabler Vergnügungspark mit musea-
len Akzenten? Man kann es so oder so sehen. Die Mi-
schung ist, unter Werbe- und PR-Aspekten betrachtet,
frappierend raffiniert. Und deshalb ist ein Teilerfolg
schon vorprogrammiert.
Vorprogrammiert aber ist zweifellos auch die Kon-
kurrenzwirkung auf Schausteller-Veranstaltungen.
Allein schon deshalb, weil Geld halt nur einmal
ausgegeben werden kann. Und weil es bei nicht
wenigen der rund 6000 Menschen, die pro >>Vor-
stellung das neue Heller-Projekt besuchen sollen,
beim nächsten Termin eines klassischen Volks-
festes heißen wird, ». . . wir waren doch erst im
,Luna-Luna'...<
Derlei Vergleiche stellt das Publikum gegenüber sta-
tionären Ausstellungen und Museen (ohne Volksfest-
Touch) nun mal nicht an. Das eben ist der Unter-
schied.
Nochmal ein Vergleich mit Roncalli, dem (anerkannt!)
»kulturellen« Circus. Welches Traditionsunternehmen
von Ruf und Rang kann es denn noch riskieren, vor
oder nach Roncalli in derselben Stadt zu gastieren?
Welcher Circusunternehmer rechnet sich da noch
reelle Chancen aus? Keiner. Roncalli dagegen stört
es kaum, ob da ein anderer Circus mit, vor oder nach
ihm in dieselbe Stadt kommt. Der »kulturelle<< macht
eh das Rennen.
Nun wäre nichts so falsch und gefährlich in Circus-
und Schaustellerreihen wie Panikmache. Roncalli
und »Luna»>Luna« halten nur wenige Städte - und
zwar, klug kalkuliert, bevorzugt Universitätsstäd-
te. Und Volksfeste laufen überall in deutschen
Landen.
Nicht weniger gefährlich aber wäre es für Schau-
steller, »Luna-Luna« als Randerscheinung abzutun
und als Konkurrenz nicht ernstzunehmen.