Der Komet 5454 – Seite 9

5454/20. 2. 2014 munen Volksfeste umsiedeln, weil sie z.B. den Fest- platz bebauen wollen oder aus organisatorischen Grün- den das Volksfest von der Innenstadt an den Rand verlegen. Das kann zur Folge haben, dass sich eine solche Veranstaltung schwer tut, wieder auf die Füße zu kommen, wenn es vom angestammten Platz geris- sen wird und nun woanders stattfinden soll. Zudem geht davon auch ein Signal aus, dass die Kommune möglicherweise nicht mehr so zu ihrem Volksfest steht. Das kann schwerwiegende Folgen haben! Alle drei Akteure sind also sehr wichtig, um ein Volksfest auch weiterhin am Leben zu erhalten. Wenn einer ausschert, kommt die Balance ins Wanken und dann ist es um die Zukunft eines Volksfests nicht ganz so gut bestellt. Wie hoch schätzen Sie die Chancen der deutschen Volksfestkultur ein, zum immateriellen Kulturgut ernannt zu werden? Ich bin da sehr zuversichtlich. Nicht aufgrund meines Empfehlungsschreibens. Das Entscheidende ist der Widerhall in der Bevölkerung und in der politischen bzw. kulturpolitischen Öffentlichkeit. Sie müssen hin- ter einer solchen Bewerbung stehen. Und wer jetzt als Politiker den Delegiertentag der Schausteller in Pa- penburg miterlebt hat, der lässt sich natürlich von ei- ner solchen Stimmung auch ein stückweit mitreißen und ihm wird deutlich, welche Bedeutung Schaustel- ler und Volksfeste in unserer Gesellschaft haben. Volks- feste übernehmen in unserer modernen Gesellschaft wichtige Funktionen. Dort kommen Menschen aus un- terschiedlichen sozialen Schichten so leicht zusam- men, wie nirgendwo sonst. Es sind alte Menschen und junge Menschen, Menschen aus unterschiedlichen Herkunftsländern. Mit dem Verlust der Volksfeste wür- den wir eine ganz wichtige sozialintegrative Funktion in unserer Gesellschaft verlieren. Neben der kulturel- len Dimension, die die Volkfeste haben, spielen auch soziale Aspekte eine wichtige Rolle. Und das ist, glau- be ich, vielen Politikern infolge der Initiative des DSB bewusst geworden. Sie beschäftigen sich schon seit über 15 Jahren mit den deutschen Volksfesten und dem Schau- stellergewerbe. Was fasziniert Sie an der Forschung über die Schaustellerzunft? Als Volkskundler habe ich natürlich ein generelles In- teresse an Kulturgeschichte, an Traditionen und Bräu- chen. Allerdings hat mich bereits im Studium vor allem die Populärkultur interessiert und dazu zählen die Volkfeste. Nicht nur die Hochkultur, sondern eben auch die populäre Kultur ist ein wichtiges Kulturgut. Das In- teresse an den Schaustellern und den Volkfesten ist zugleich ein Steckenpferd von mir, weil für mich von dieser bunten Welt eine starke Faszination ausgeht. Weil die Volkfestkultur fester Bestandteil unseres ge- meinsamen kulturellen Erbes ist und es auch nötig ist, das materielle Kulturerbe zu erhalten, sammeln wir hier, im Freilichtmuseum Cloppenburg, schon seit den 1980er Jahren Dinge aus der Schaustellerkultur. Wir ha- ben zwei Karussells, eine Schiffschaukel, eine Schieß- bude und noch einige weitere Utensilien im Bestand. Inzwischen dokumentieren die Schausteller auch zum Der Komet umher reisten. Aber die Bevölkerung in den Städten, in den Dörfern - sie sind begierig auf diese Menschen und ihre Darbietungen gewesen! Ich sehe nicht zuletzt in der traditionellen Ausübung des Schaustellerberufes eine große Chance für die Schaustellerbranche. Die Qualität des Schaustellerbe- rufs liegt darin, Menschen eine Freude zu machen. Traditionelle Schausteller sind nicht nur Verkäufer, son- dern diejenigen, die das Rekommandieren verstehen, was schaustellereinzigartig ist. Die Kommunikation zwi- schen den Schaustellern und dem Publikum muss funk- tionieren. Nicht nur die Sache alleine, nicht nur das Karussell oder das Geschäft ist das Entscheidende, sondern die Kommunikation. Hierin liegt ein ganz wich- tiges Stück Tradition und zudem eine große Chance. Da können Schausteller selbst sehr stark tätig werden. Wo liegen die Unterschiede zwischen den Volks- festen heute und damals? Gibt es auch Dinge, die gleich geblieben sind? Ein Unterschied ist sicherlich, dass die Schausteller dieses „exotischer Moment" verloren haben. Früher wa- ren die Schausteller die Mobilen. Heute ist jeder mobil. Heute kann fast jeder - oft für sehr wenig Geld - über- all hinfahren oder fliegen. Und deshalb kommt es auf die Menschen selbst an. Der Vechtaer Stoppelmarkt beispielsweise, er wird von den Menschen vor Ort ge- tragen. Sie treffen sich schon eine Woche vorher und fangen an, den Vechtaer Stoppelmarkt einzuläuten. Die Menschen leben dieses Fest. Es ist sehr wichtig, 9 dass sich die Bevölkerung in der Region mit ihrem Fest identifiziert. Menschen dürfen ein Volksfest nicht nur erleben wollen, sondern sollten es auch aktiv mit- gestalten. Wenn man die Festausrichtung alleine den Schaustellern überlässt, geht die Bindung in die Be- völkerung verloren. Die Schausteller sind wie das Sah- nehäubchen, das i-Tüpfelchen, sie bringen mit ihren Attraktionen das Entscheidende mit hinein. Und das ist auch ein Punkt, der gleich geblieben ist. Die Attrak- tionen brachten schon damals die Schausteller mit, das ist auch heute nicht anders. Außerdem haben schon Generationen vor uns Volksfeste besucht, um Spaß zu haben, Neues zu sehen, neue Attraktionen zu erleben. Die Volksfeste dürfen also nicht statisch blei- ben, sondern müssen sich weiterentwickeln. Man muss richtigerweise aber auch fragen, ob ,,schneller, höher, weiter" immer der richtige Weg ist. Dann überlässt man das Feld zu sehr dem Können der Schausteller. Die Menschen müssen ihr Fest tragen. Ganz wichtig ist in diesem Zusammenhang auch die erlebte Gemeinsam- keit auf Volkfesten. Verordnen kann man sie nicht, aber die Menschen sollten sich bewusst sein, welche Freu- de ein Volksfestbesuch mit Nachbarn, mit den Kolle- gen aus dem Betrieb oder dem Verein machen kann. Erst wenn das Volksfest nicht mehr da wäre, würde man merken, dass man etwas Wunderbares verloren hätte. Vielen herzlichen Dank, Herr Prof. Dr. Meiners, für das aufschlussreiche Gespräch. Nutzen Sie Ihren Preisvorteil mit der DSB-Goldcard! EuroPrice Sonderaktion für DSB-Mitglieder Ford Mondeo Turnier (Kombi) „Business Edition" mit einer mtl. Leasingrate von 220,00 € (36 Monate/20.000 km/0,00 € Sonderzahlung), Leasingparame- ter frei wählbar oder bei Barkauf 40 % Preisnachlass zu einem Kaufpreis von 16.782,00 €. Navigations- system, Klimaautomatik, Park-Pilot vorne und hinten, Tempomat, etc. ist inklusive. DSB GOLD CARD - Die genannte Leasingrate ist gültig bei gewerblicher Zulas- sung. Alle Beträge verstehen sich zzgl. der gesetzlichen MwSt i. H. v. 19,00 %. Finanzierung sowie private Zulassung auf Anfrage. Das Angebot ist freibleibend und gilt vorbehaltlich der Verfügbarkeit. Die Details zum Angebote finden Sie online im DSB-Mitglieder- bereich unter „Aktuelles" (www.dsbev.de/mitgliederbereich), oder auf Anfrage per Mail in der DSB-Hauptgeschäftsstelle: mail@dsbev.de. ROTE LISTE - DSB kämpft für den Erhalt unserer Volksfeste!! Der DSB richtet einen dringenden Appell an alle Schau- stellervereine und alle Schaustellerinnen und Schau- Teil selbst ihre Geschichte, das finde ich sehr erfreu- steller sowie an alle Kirmesfans und volksfestbegeis- lich! Gehen Sie gerne auf Volksfeste, Herr Prof. Dr. Meiners? Wenn ja - warum? Ich bin schon als kleiner Junge gerne auf Volksfeste gegangen. Mich haben die Schaustellerkultur und die Jahrmärkte schon immer begeistert. Für mich ist z.B. der Oldenburger Kramermarkt zugleich ein Identifika- tionsanker, ihn besuche ich jährlich mit meiner Fami- lie. Als ich früher als Kind gefragt worden bin, „na Uwe, was willst du denn mal werden?", da war meine Antwort: „Ich möchte gerne Auf- und Abspringer auf der Raupenbahn werden." Das fand ich ganz faszinie- rend, das war so elegant, wie die jungen Leute auf den fahrenden Wagenzug aufsprangen, das Geld kas- sierten und dann wieder herunter hüpften. Mich begeisterte schon immer diese bunte Welt, mich interessierten aber auch die Menschen auf den Volksfesten und die Schausteller. Früher waren die Schausteller gerngesehene Exoten, die Abwechslung in das Alltagsleben der Menschen hineinbrachten. Sie wurden zwar von der Obrigkeit immer etwas skeptisch betrachtet, weil sie keinen festen Wohnsitz hatten und terten Bürgerinnen und Bürger, sich gemeinsam an die Politik zu wenden, um ein Ende Ihrer Traditionsver- anstaltung abzuwenden. (Foto: Rosemarie Doll / pixelio.de) Aktuell kämpft der DSB vor Ort (unter anderen) für den Erhalt folgender Veranstaltungen - Brennpunkte für den Erhalt von Arbeitsplätzen: Bottroper Johanniskirmes Bruchsaler Früh- jahrsmarkt Deggendorfer Volksfest Deutsch- Amerikanisches Volksfest, Hohenfels Essener Frühjahrs- und Herbstkirmes Frühjahrskirmes in Marsberg Gütersloher Frühjahrs- und Herbst- kirmes Heidmühler Kramermarkt Hildeshei- mer Schützenfest Jenaer Frühlingsmarkt ⚫ Kir- mes in Castrop-Rauxel Kirmes Wesel ⚫ Kor- bacher Herbstmarkt Neustädter Weihnachts- markt Pforzheimer Mess Rostocker Weih- nachtsmarkt und Winterkirmes Informieren Sie den DSB so früh wie möglich, wenn Ihre Kirmes oder Ihr Weihnachtsmarkt von einer Schließung bedroht wird: Tel. (030) 59 00 99 780, E-Mail an mail@dsbev.de. Einigkeit macht stark!