Der Komet 1000 – Seite 7

Festnummer 1000 des „Komet". Der Schaustellerstand als Kulturfaktor. Von H. Krauß. Auch die Wissenschaft wagt sich an die Beleuchtung der Tätigkeit und der Vergangenheit des fahrenden Volkes" heran und an ihre Beschreibung, für die man früher noch Entschuldigungen vorbringen zu müssen glaubte. So ist zu hoffen, daß bei tieferem Eindringen in das Wesen, die Bedeutung und die Vergangenheit des Standes allmählich veraltete Vorurteile in immer weiteren Kreisen schwinden und daß man dem immer noch hart um seine Existenz ringenden Stand seine aufopfernde Arbeit nicht erschwere, sondern nach Kräften erleichtere. Es liegt ja dies nicht nur im Interesse des Standes selbst sondern auch in dem der Allgemeinheit; denn man kann nicht bestreiten, daß der Schaustellerstand einen nicht unwichtigen Kulturfaktor darstellt. Ueber dieses Moment macht man sich vielfach nicht recht klar und so kommt es, daß viele ohne längeres Nachdenken die Existenzberechtigung des Schaustellerstandes ver- neinen und vorschnell den Stab über denselben brechen. Es bedarf unausgesetzter Aufklärungen, damit sich hinsichtlich der Bewertung des Schaustellerstandes eine Festgedicht Es gibt Namen, die etwas von einer Zauberformel in sich tragen", so beginnt Hermann Grimm sein Leben Michel Angelos. Als Parallele hierzu dürfte aber auch eine andere Wahrheit Geltung haben: "Es gibt hinwiederum andere Namen, die mit dem Fluche der Menschheit belastet zu sein scheinen." Beide scheinbar in scharfem Kontraste zu einander stehenden Säge dürften wohl auf keinen andern Stand in gleicher Weise zutreffen als auf den Schaustellerstand, auf die „fahrenden Leute". Wie leuchtet das Auge des Kindes, wie glühen seine Wangen, wenn es z. B. von dem Eintreffen etwa eines „Kaspertheaters" hört, wie wartet es sehnend auf die Ankunft der grün- gestrichenen Maringotten und plaudert noch lange lebhaften Geistes von der für seine jugendliche Anschauungen fast berauschenden Fülle des Gesehenen und Erlebten und andererseits wie weit von hoch oben herab, wie verächtlich schauen wieder andere, jenen Pharisäern vergleichbar an Selbstbewußtsein und dem Vollgefühle des eigenen, freilich oft recht zweifelhaften Wertes, herunter auf die gleichsam als Parias von der Gesellschaft gemiedenen „Fahrenden". Dieses Vorurteil ist noch ein Stück traurigen Reſtes aus dem finsteren Mittelalter, das jenes Völkchen, das sich doch lediglich die Erheiterung und Unter- haltung der Mitmenschen zum Berufe und zum Geschäfte gemacht hat, für „ehrlos" ansah. Man rechnete sie zu den „henker- mäßigen" Leuten, denen alle bürgerlichen Rechte fehlten, eine Härte des Mittelalters, die einerseits der Standes- und Heimat- losigkeit der Spielleute entſprang, andererseits aber ihrem Berufe selbst, der Ausübung um Lohnes willen. Spielleuten und allen denen, die Geld für Ehre nehmen", so schreibt das schwäbische Landrecht vor, denen gibt man eines Mannes Schatten von der Tonne." " Freilich hat eine Zeit humanerer, auf- geklärterer Denkungsart eine versöhnlichere Anschauung geschaffen und besonders in rechtlicher Hinsicht ist ein vollständiger Um- schwung eingetreten; auch in der materiellen Lage der „fahrenden Leute" hat das ver- flossene Jahrhundert mit seinen Umwälzungen in verkehrstechnischer und sonstiger Beziehung bedeutende Veränderungen hervorgerufen; der Schaustellerstand hat sich eine Organi- sation geschaffen, deren Ausbau und Aus- gestaltung wohl das kommende Jahrzent bringen wird und so einen Markstein und Schlußstein einer bedeutsamen Entwicklung bedeuten wird, immerhin ist nicht zu ver- kennen, daß die Spuren der veralteten mittelalterlichen Anschauung noch nicht ganz verwischt sind. Wenn in den letzten zwei Jahrzehnten namentlich die Gleichberechtigung des Standes, die diesem zweifelsohne zu- kommt, mit anderen Ständen immer mehr anerkannt wird, so ist dies vornehmlich ein Verdienst der Fachpresse, namentlich des be- währten ältesten Vorkämpfers und Verfechters zur tausendsten Kummer des „Komet". Klinge, Du Heftlied, folz erbrausend, Freude kündend dem Schaustellerstand! Heute Hliegt aus die Nummer tausend Des „Komet" über Meer und Land. Kein zusammengewürfelter Orden Sind wir mehr, wir fahrenden Leut'; Stark und einig sind wir geworden Da wir's bleiben, besiegelt es heut! Und wem danken wir unsere Stärke ? Allen voran unserm Fachblatt „Komet“, Das ein rüffiger Helfer am Werke Treulich uns allen zur Seite steht. Taßt uns drum dankbar des Mannes gedenken, Der uns gegründet dies führende Blatt. Mukten ihn selbst auch ins Grab wir längst fenken, Dennoch sein Werk überdauert ihn hat. Sein Werk ist heut unf're Waffe und Wehre, Die für uns, gilt es, im Kampfe leht. Ihm zur Ehr', uns zur Wehr' und zur Lehre Dit unser liebes Fachblatt „Komet". Unser Freund it's zu allen Stunden, Trößter in Trübsal, voll Mut in Gefahr. Jeder hat etwas darin gefunden, Was ihm zur Freud' und von Nuken war. Drum, indem wir zur Dummer tausend Heut uns im Festschmuck präsentier'n, Woll'n wir sie feiern, trinkend und schmaufend, Denn wir können uns gratulier'n. des Standes, des „Komet", der nicht nur als Schild und Schwert jederzeit die Interessen desselben stützte sondern auch stets an der wirtschaftlichen, moralischen und künstlerischen Hebung des Standes mitwirkte, der jenen,,Zigeunern und Vaganten im Weltenraume", den Kometen gleich, den weitverzweigten fahrenden Künstlern und Schaustellern, deren Feld die weite Welt" ist, den Pfad, der oft von anderen Seiten sehr erschwert wurde, erhellte. Und nicht vergessen soll auch werden, daß namentlich die moderne Spielmannslyrik das „fahrende Volk" mit einem verklärenden Schimmer umkleidet hat; läuft ja doch deren ganzer Beruf nur darauf hinaus, ihren Mitmenschen Freude und Vergnügen zu bereiten; eben um deswillen hat sich die Poesie, zugleich angezogen durch den geheimen Reiz, den das ungebundene Wanderleben auf ein seßhaftes Geschlecht stets ausüben wird, in unserer Zeit der bis dahin sehr mißachteten Klasse angenommen. Wie eine Apotheose der Spielleute und Fahrenden" klingt Kerners „Der Geiger von Gmund", das in tiefinnig empfundener Wahrheit schließt: „Daß der Mann der Volksgesänge selbst den Heil'gen teuer ist." richtigere Anschauung Bahn bricht, wie dies bei seinen beiden verwandten Schwesterkünften, dem Schauspielerstande, dessen Bedeutung als mächtig wirkendes kulturelles Element wohl nur wenige in Abrede stellen, und bei dem Artistenstande der Fall ist, der jetzt ebenfalls auf dem Weg ist, als nicht unwichtiges Glied im Kulturleben des Volkes angesehen zu werden und gesellschaftliche Gleichberechtigung zu erzielen. Ohne die Berechtigung für diese beiden Stände zu verkennen, verdient doch auch die Bedeutung des Schaustellerstandes als eines nicht unwesentlichen Kulturfaktors nicht unterschätzt zu werden und nach ver- schiedenen Seiten beleuchtet zu werden. Vor allem spielt der Schaustellerstand im staatlichen Leben eine nicht geringe Rolle und es ergeben sich hieraus für den National- ökonomen und Sozialpolitiker eine Reihe ernster Probleme. Der Schaustellerstand, vielverzweigt und eine nicht unbeträchtliche Menge von Familien und Männern umfassend, die tüchtig, fleißig und von sprichwörtlicher Gutmütigkeit sind, die nicht mehr lediglich wie früher mit der grüngestrichenen Maringotte von Ort zu Ort, von Land zu Land wan- dern, ohne Heimat und Sinn für die Heimat, sondern die jetzt zum Teil ansässig sind, Haus und Hof haben und Steuerzahler sind, hat vermöge dieses seines Emporarbeitens und seiner Leistungen für den Staat und für sein Vaterland ein begründetes Recht darauf, der staatlichen Fürsorge ebenso teilhaftig zu werden wie andere Berufsklassen, bei denen dies selbstverständlich erscheint. Muß der Schausteller auch von Stadt zu Stadt wan- dern, er fühlt sich doch überall als deutscher Bürger, er hängt an seinem Vaterland und vergießt, wenns not tut, sein Blut für das- selbe; wieviele Veteranen der Schausteller- stand zählt, braucht nicht erst berechnet zu werden. Der Ruin des Schaustellerstandes wäre auch für die Allgemeinheit, für den Staat von großem Nachteile, dessen nicht unwesentliches Glied der Schaustellerstand darstellt. Ein einsichtiger Nationalökonom dürfte aber auch das Moment nicht außer Betracht lassen, daß mit dem an sich großen und weitverzweigten Stande auch noch die Interessen anderer Stände enge und wesentlich verknüpft sind, namentlich eine große Reihe mannigfacher Industriezweige und -gruppen. Eine diesbezügliche gewissenhafte und eindringende Statistik würde ganz überraschende Ergebnisse zutage fördern; doch dürfte zur Illustrierung der vorstehenden Tatsache schon ein Blick auf den diesbezüglichen reichen Inseratenteil der Jubiläums - Nummer genügen. Die wirtschaftliche Bedeutung des Schaustellerstandes wird in viel- facher Hinsicht unterstützt. Ferner ist nicht zu vergessen, welch gewaltige Summen dem Staate und den Gemeinden in unmittelbarer Weise zufließen; die Tausende und Millionen von Mark jährlich spielen wahrlich im Staats- haushalte eine ansehnliche Rolle wie nicht minder im Gemeindehaushalte; wie manches feuchte Auge konnte ferner, nebenbei bemerkt, durch die freiwillig von den Schaustellern an die Kommunen und Armenkassen geleisteten Abgaben ge= trocknet werden! Die von manchen Kreisen eifrigst betriebene und ersehnte Aufhebung der Volksfeste und der Messen dürfte sich also in mehr als einer Eduard Romanowski.