Der Komet 1000 – Seite 9

Festnummer 1000 des „Komet". kulturellen Wert wohl viele unterschäßen, das uns aber klar zeigt, wie wenig der ein wahrer Volksfreund ist, der in pietätloser Weise alte, dem Volke lieb- gewordene Typen und Schaustellungen zu beseitigen sucht, die doch für Geistes- bildung und Herzensveredelung so wesentlich wirken. Auf die Stellung dieser und ähnlicher Schaustellungen in der Kulturgeschichte des deutschen Volkes habe ich auch in Artikeln des „Sammler" und der „Kölnischen Zeitung" einzugehen Gelegenheit genommen. Dieses eine Beispiel dürfte dann auch im stande sein, auf andere Zweige des Schaustellertums entsprechende Schlüsse ziehen zu lassen. So groß ist die Lebenskraft des uralten „Kasperle", seine geniale Zähigkeit, daß er wie vor 1000 Jahren, so auch jetzt noch lebendig wirkt und daß er nicht alt geworden ist auf der bis jetzt leßten Station seiner dramatischen Laufbahn. Wie Italien mit seinem temperamentreichen Volks- und Straßen- leben, mit den Lebensgewohnheiten einer Bevölkerung, die die größte Zeit ihres Daseins unter freiem Himmel verbringt, seit alters eine rechte Heimat der Marionetten geworden ist, so hat es auch " aus Deutschland nie verdrängt werden können. Wie frisch wirkt der Kasperle in den Buden des Wurstlprater" in Wien auf klein und groß, wie drängt sich auf allen Vogelwiesen und Jahrmärkten, auf Weih- nachtsfesten und Schüßenpläßen die Jugend von Stadt und Land vor sein kleines Theater. Die stete Berührung mit der Kinderwelt, diesem dankbaren Publikum mit den glüh- enden Wangen und den leuchtenden Augen beleben seine lustigen Kräfte und die vor- geschrittene Technik des modernen Kunst- gewerbes sorgt dafür, daß auch das ver- wöhnte Großstadtkind sein richtiges Kasperle- theater sehen kann. Welch bildenden Ein- fluß man dem Kasperletheater zuschreibt, be- weist am besten der Umstand, daß das Ma- rionettentheater seit langen Jahren eine bleibende Heimstätte in München erhalten hat, wo es durch den bayerischen General- major Karl Wilhelm von Heydeck, einen hervorragenden Maler, gegründet worden ist. Nachdem König Ludwig I. sich lebhaft für die wieder einmal neue Kunst interessierte und Jos. Schmid, dessen Puppenspieler früher wie eine echte Schauspielergesellschaft von Ort zu Ort wandern mußten, ein eigenes Heim für das zierliche Miniaturtheater grün- dete, wurde es bald ein stark wirkendes Moment im Volks- und Kunstleben von Isarathen. Die Stücke schrieb zuerst der phantasiereiche Dichter und Schriftsteller Franz Graf von Pocci, später Größen der Münchener Universität, wie der Philosoph Prantl, der Theolog Ringseis, der große Mineralog und Dialektdichter Franz von Kobell, Musiker wie Lachner und Krempl- Bekannt seger lieferten die Musik dazu. ist, wie die gewaltige Dichtung Goethes "Faust" aus den Anregungen des Mario- nettenspiels hervorgegangen ist. Anmutig berichtet Goethe selbst in Dichtung und Wahr- heit über sein Puppentheater, welches un- erwartete Schauspiel die jungen Gemüter mit Gewalt an sich zog; besonders auf den Knaben machte es einen sehr starken Ein- druck, der in eine große, nachhaltige Wirk- Dem geistige Atmosphäre erhoben und ihm Herz und Gemüt wieder lebensfroh machten. Wenn wir ferner hören, daß die Musik zu Wiener Puppenopern" fein geringerer als der berühmte fürstl. Hofkapellmeister und Kompositeur der österreichischen Kaiserhymne Joseph Haydn dirigierte, so sehen wir, daß die Schausteller feine Ursache haben, sich etwa ihres uralten Stammbaumes zu schämen, sondern daß sie vielmehr eine bedeutende Vergangenheit haben. Auch bei anderen Zweigen des Schaustellertums würde ein geschichtlicher Rückblick zweifellos interessante Ergebnisse zutage fördern und so z. B. die Entwicklung der Panoramen und ihr Einfluß auf die Kunst, die Geschichte der Automaten und ihr Einfluß auf die Technik sicher ebenfalls überraschende Resultate zeitigen, allein hier fehlt der Raum hiezu. wie Auch die sonstige Bedeutung von Schaustellungen zu beleuchten, etwa der Bedeutung der Schießbuden für Uebung des Auges usw. müssen wir uns aus diesem Grunde leider versagen, da es nur in unserer Absicht liegt, Komet zur taufendsten nummer. Viel Jahre getreulich am Steuer steht Jm Schaustellerfchiffe das Fachblatt „Komet" Seit seine erste nummer erſchien, Er dient den Arenen und Menagerie'n, Den Kasperl-Cheatern und Karuſſells, Den Schlaghämmern, Schießbuden, Schieß-mamfells, Den Dano-, den Dio-, der Cycloramen, Den Riefenmännern und Riefendamen, Den Abnormitäten und Wildenbuden. Jm Dienſte ſteht er der Chriften und Juden, Der Zucker- und Waffelbäckerei'n,. in einem knappen Ueberblick die Aufmerk- samkeit auf die kulturelle Bedeutung des Schaustellerstandes hinzuweisen. Und es dürfte auch kein Zweifel darüber sein, daß der Schaustellerstand nicht nur aus historischen Gründen, aus Gründen der Pietät gegen das Althergebrachte, das Liebgewordene ver- dient, dem Volke erhalten zu werden, son- dern daß er auch, bei weitem davon ent- fernt, sich etwa überlebt zu haben, stets noch ein wahrer Freund des Volkswohles ist, dessen Sorgen bricht, ihm geeignete Abwechslung und unschuldige, wünschens- werte Zerstreuung gewährt; vor allem aber verbindet sich damit auch eine Stärkung des geistigen Wohles eines Volkes, namentlich der Jugend und der niederen Volksschichten, eine Einwirkung auf seine geistigen Sinne, eine künstlerische und geistige Einwirkung auf das Volk. Und diese letztere Mission namentlich immer treuer zu erfüllen, wird sich der Stand als einen Hauptzweck auch in den kommenden Jahren vor Augen halten; dann wird man ihm die Berechtigung als eines mächtigen Kulturfaktors und Hebels der Kultur nicht mehr länger abstreiten können. Mit der fortschreitenden Zeit wer- den auch die Ansprüche an ihn immer stärkere in dieser Hinsicht werden, aber er wird mit ihnen fortschreiten und die größe ren Aufgaben werden auch seine Kräfte heben und gleichen Schritt halten lassen. Semper avanti! Troß vielfacher Vorurteile wird er stets das Volksempfinden auf seiner Seite haben und nichts zeugt schöner für das tiefe Verwachsensein der Schausteller und der Volksfeste mit dem Empfinden und dem Gefühle des Volkes, als wenn z. B. die biederen Schwaben drüben im fernsten Westen Amerikas sich es nicht nehmen ließen, das ihnen liebgewordene Cannstatter Volksfest auf fremden Boden zu verpflanzen; dieses ihnen seit uralten Zeiten her überlieferte Treiben schien ihnen ein Stück schwäb- ischen Volkstums, berechtigter Stammes eigentümlichkeit und schwäbischer Volkseigen- art zu sein; und so verwahrten sie nicht nur das Erbe der Väter sondern nahmen es auch mit in die Fremde und pflanzten es dort weiter gleichsam als heiliges Vermächtnis, als ein Stück deutschen Volkstums. Der Schaukeln, der Händler, fo groß und klein, Der billigen Jakobs, der Meßfieranten Und vieler anderen, hier nicht Genannten. Es ſtand allezeit in dem Kampfe voran and leuchtet, kometgleich, die richtige Bahn. Dem fahrenden Volk vom Schaustellerberuf Das Blatt, das vor Jahren einst Neumann Schuf. Die Jahre entfchwanden: viel Freud und Leid Bracht' feinem Begründer die folgezeit. Doch kopfhoch er ſtand, er ließ nicht nach, Bis ihm im Code fein Auge brach. Da hatten wohl rauhe Winde geweht Und manch' einer bangte für feinen „Komet", Doch weiter erschien er mit Eifer und Fleiß, Denn der fich fein annahm, war Guftav Leis. Jm Sinn des Begründers, stets raftlos, nie matt, So leitet er weiter das Schaustellerblatt Und setzte sein Müh'n, feinen Ehrgeiz darein, Huch weiterhin stets an der Spitze zu sein. Begrüßt von den Freunden, geachtet vom Feind Es heute in tausendfter nummer erscheint, Da ruft wohl so mancher: "Glück auf, Glück auf! Auch in der weiteren Jahre Verlauf Ueb' ferner des Friedens, der Eintracht Band, Du älteftes Blatt für den Schaustellerftand!" ung nachklang. In Wilhelm Meisters Lehrjahren" ist aus dem Spiel ein ernsthaftes künstlerisches Motiv erwachsen. Ein Blick in frühere Zeiten belehrt uns auch, welche wichtige Stellung dem Marionettenspiel in der kultur- und literargeschichtlichen Entwicklung des deutschen Volkes zukam. Alle die volkstümlichen Stoffe, Faust, Genovefa, die vier Haimonskinder, Fortunatus und sein Glücksseckel, Eulenspiegel waren auf dem Puppentheater ebenso heimisch wie auf der lebenden Bühne des Volkes. Ja, es hat eine Periode in der Geschichte des deutschen Theaters gegeben, da das Puppenspiel das wirkliche Theater ersetzt hat. Nachdem die englischen Kommödianten Deutschland verlassen hatten, als der 30jährige Krieg Not und Elend über Deutschland brachte, in dieser Zeit waren es allein die wandernden Puppenspieler, die dem Volke von ihrer kleinen Bühne herab den Sinn an theatralischen Darstellungen erhielten, die bald heiter mit Hilfe des Hanswursts und der Seinen, bald ernst in erhabenen, romantisch-rührenden, auch biblischen Stoffen das Volk von den Sorgen des alltäglichen Lebens in eine andere, M. Grundt. 1000 Wochen. Motto: „Ein schönes Alter ist des Lebens Krone; Nur dem, der sie verdient, wird sie zum Lohne! Wer lange trug des Daseins schwere Bürde Und alt sein Haupt noch aufrecht hält mit Würde Gibt dadurch Zeugnis, daß er seinem Leben Von Jugend auf den rechten Halt gegeben." (Bodenstedt.) Der Komet" erscheint am heutigen Tage zum tausendsten Male. Wenigen Fachblättergründungen ist es beschieden, ein solches Jubiläum zu feiern, wie dies dem "Komet" heute vergönnt ist. Wir wissen die Bedeutung dieses Moments auch vollauf zu würdigen und haben keine Mühe und Anstrengung gescheut, um an diesem Tage einen